中年人士灵修指南

中年危机的标识,不是迷恋上各式各样的保温杯,而是变得疑神疑鬼,开始笃信在天之灵。

随便去雍和宫、潭柘寺、云居寺等地逛逛,清一色的中年男女。他们大多体态微胖,跪于蒲团之上,双眼紧闭,手掌合心,嘴里念念有辞,很是庄重肃穆。一面专注礼佛,一面还不忘腾出只手来,死命摁住旁边小孩儿的脑袋,逼着他们给佛祖磕头。

当然,口中念叨的,大多无外乎“升官发财”四字箴言。

然后走去停车场看看,一水儿的奥迪、卡宴、凯迪拉克,最次也得是辆大众途锐或丰田prado,毫无疑问,中产阶级生活。

中年人士灵修指南

年轻的时候,人的胆子都比较大,怼天怼地,什么都不放在眼里。年纪大了,脸被生活摁在地上摩擦摩擦,反抗无能,于是,开始迷信起冥冥之中,命运那双无形的手了。

你尝试和掉得越来越凶的头发反抗,你尝试和越来越垂的胸脯反抗,你尝试和孩子越来越高的补习班费用反抗,你尝试和涨薪越来越渺茫的前景反抗,皆是徒劳。

在某个清早,你从床上猛然惊醒,看着身旁半个月也没碰过一次的伴侣,突然醒悟过来。

不再反抗了。不要再反抗了。要相信命运——这不是你的错,一切都是命中注定的。脱发、发福、不举、胸部下垂、涨薪无望,皆是命运的安排。我们要做的,就是骄傲地挺起小腹,接受这份来自命运的馈赠。

凡是投入与收益不太成正比的,都容易陷入宿命论的泥潭。

于是,大多中年人,都义无反顾地走上了灵修之路,开始寻求我们内心的inner peace。

每一个踏上灵修之路的中年人士,都抛弃了那些世俗的羁绊。从今往后,他们不再攀比小区的物业费,不再攀比孩子的幼儿园价格,不再攀比谁在海外又购置了多少房产——这些都是身外之物,潜心灵修的中年人,会在乎钱吗?

当然不会。

既然决定要堪破红尘,必须要放弃身外之物。毫不犹豫地,中产阶级的先生们,取下了手腕上的劳力士腕表;中产阶级的太太们,摘下了已长成一个器官的卡地亚手镯,表情无疑是狰狞的,卸下这个身份的象征,就像生生割下了胳膊上的一块肉。

手腕上重新长出来的,是水晶、玉石、玛瑙、沉香木造成的串珠。

是佛器。天上有沉静而浑厚的声音在提醒他们,你们已于尘世的俗物一刀两断,现在戴上去的,是佛器。

不入佛门,不知佛器也有三六九等之分:水晶手串能请来罗汉,仙界里头比较低的一等,约等于京城的处级干部;玛瑙手串能请来菩萨,法力较为高强,可算厅局级干部一等;价格可抵得三线城市一套房首付的和田玉手镯,身价自然不同凡响,戴上以后就能和佛对话了,相当于京城的省部级官员,请你共进晚餐。

先生太太们戴着手串,去派对上头晃一圈,不必多费唇舌,懂行之人自然看得出:谁是罗汉帮的,谁是菩萨派的,而谁,又才是真佛圈子里的座上宾。

微信运动也不再是攀比的战场。灵修灵修,重点唯在“修行”二字。肉体上的磨练可以忽略,重点在于精神上的修行。

比起每天绕着公园走个五六十圈,不冲破两万步誓不罢休的小市民,在灵修一事上渐入佳境的中产阶级,自有别的赛场,那就是抄经。

抄经有很大的好处。笔墨纸砚往那儿一备,没由来的,自然就有了几分世外高人的味道。开写之前需得沐浴,开写之时需得焚香,开写之后需得发照,然后发朋友圈。

一位中产阶级的太太,晚上闲坐于沙发之上,翻开手机,如果在朋友圈里看不到五六七八个朋友的抄经照片,那就也许该反思一下:究竟是不是自己的交友原则出了问题。

就像微信运动步数一样:谁的步数走得多,谁就是健康生活的代表。在新一轮的生活方式battle里面,谁的经书抄得多,谁就是找到了inner peace的典型。

当然,这不是说中产阶级的先生太太们就摒弃了户外活动,成天盘坐在家里抄经——没那个功夫。光是在家中抄经,自然无法和佛祖们取得心灵上的沟通,要出门去,来一趟净化心灵的旅程。

去西藏已经不流行了——中产阶级们感概。如今的西藏是小资产阶级文青和穷学生的天下,不再是中产阶级的朝觐圣地。

去尼泊尔、不丹、印度感受一下,什么是纯净,什么是自然,什么是物质的贫乏与精神的富裕,一下就与那些没事跑欧美日本的凡夫俗子们,拉开了距离。

西藏也不是去不得——徒步去西藏,就是当代灵修人的新时尚。徒步走到西藏,差不多就是当代灵修者的转山了。不过,行走的力量也不是谁都能体会的,中产阶级的先生太太们,往往一年只有十天年假,脚还没沾上拉萨的地儿呢,就该盘算回家的事了。

唯有有钱有闲之人,比如演艺圈的大明星,比如某爱好爬山的商界巨擘,才有资格以行走来洗涤心灵——所以你们看,灵修界是一个多么纯粹的圈子,在这里,徒步的比坐飞机的高尚,完全不以金钱衡量地位的高低。

因此,那些流窜于朝阳区各地的“上师”、“活佛”、“仁波切”们,所贪图的也不是学员们的钱财。这不能怪德高望重、超凡出尘的大师们,而要怪那些一身铜臭气的学员——他们是如此平凡,如此庸俗,无法在精神上与大师们平等交流切磋,唯有献出自己的钱财,表达一些绵薄心意而已。

大多中产阶级的先生太太们,碍于脱发、发福、肚腩隆起或胸部下垂,入不了大师的法眼。若是年轻美貌、驻颜有术之人,或许能以肉身的奉献,来代替金钱的奉献,想来大师们会喜欢。

灵修,是中产阶级先生太太们的完美藏身之所。奉信它们,不像学习或工作,需要循序渐进,需要认真思索。哪怕游泳、健身、跑步,也是扎扎实实的,不能虚晃一枪。相比之下,灵修来得容易多了,感悟、静坐、焚香、抄经,是好是坏,全凭一张嘴皮子忽悠。

何况,灵修的格调自然是很高的——既玄乎,又耗钱财,这格调能不高么!

现代社会讲求团体协作和工业化流水生产,个体被压缩得越来越小,人人几乎都过着“样板间”一样的,千篇一律的生活。小孩子跑去游戏,青年人转身尬起了嘻哈,中年的先生太太们,寄情于灵修,都是病急乱投医之下的“寻找自我”,想在一片灰暗中,奋力抓住人生的一点闪亮。

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拼命用灵修、礼佛、抄经来粉饰自我的先生太太们,就像是一个挂满了广告与插件的浏览器,自以为高级,实即抛弃了生活的本真,庸俗不堪。若真是饱读诗书,眼界开阔,便能明白,人生在世,不过简单二字足矣——就如夸克浏览器一般,去繁就简,清爽干净,这才是过出了生活的本质。


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