大明amplifier
我对金庸怀有一份特殊的感情，源于我少年时的一场病。为了给病中的我解闷，作为金庸铁杆粉的长兄每日在我的病床前为我讲金庸的《连城诀》，记得最先讲到的便是狄云与水笙相遇的情景，当讲到戚芳遇害，狄云带回了小空心菜那一节时，我躲在被窝里哭了，眼泪打湿了病床上的被子。
从病房出来，我便迷上了金庸的书，爱上了书中那刀光剑影的武林，恩怨情仇的江湖，大漠孤烟的异域，神秘莫测的高手，爱与恨、情与仇的交织，善与恶、美与丑的争斗，盖世英勇的大侠、天下无敌的神功、玄幻绝妙的奇遇……亦爱上了那一个个性格鲜明、或铁骨柔情或疏狂放浪或琴心剑胆或古怪精灵的书中人物。
也许有人会说，金庸的作品艺术性并不强，但他那温婉的文笔质朴的语言和哲学的思想，在陪伴我青春的同时，也灌输给了我这样一种思想:行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者，侠之大者，为国为民。
诚如斯言。金庸如此写侠，亦可谓妙手著文章铁肩担道义、容文章古道于一体的文人侠者矣。
然而正如我们的青春早已逝去，我的长兄也将慢慢老去，天下没有不散的筵席，今天，是我们该跟金庸说再见的时候了，江湖已远波声遥，道一声一路走好！
咏梅155567949
90后中没有看过金庸小说的只有我一个吗？
对金庸的印象来自于小说改编的电视剧，不是大家熟悉的黄日华翁美玲古天乐李若彤的tvb版本，而是李亚鹏周迅黄晓明刘亦菲的内地版本，虽然骂声不断。
听闻消息，有点震惊。但得知94岁也算寿终正寝，倒也释然。
一刷朋友圈，全是悼念金庸的，连我半年发不了一条朋友圈的朋友也写起了小论文。用歌声感怀的也不少，沧海一声笑 天下无双 难念的经 世间始终你好……终于感受到了金庸的国民度，虽然李咏也是家喻户晓的主持人，但朋友圈里自发悼念的不多，蹭热度推销的倒是不少。
如今大家都真情实感地回忆悼念，童年滤镜也为这段回忆增色不少。
如何告别？不爱在朋友圈发表心情，就回答下这个问题，算是对金庸老先生及童年武侠梦的告别吧。
风一直催人老
忽闻噩耗
泰山震动
北斗黯淡
四海悲蒙
一派宗师
缔造了一个江湖
君已逝
江湖风紧仍血腥
一代文豪
塑造了几多武侠
君已逝
武侠正气荡苍穹
香港名
香港因了您才愈蜚声
中华文
中华因了您才愈显荣
武林魂
武林因了您才愈动听
李咏前脚刚走
先生后脚仙踪
这
难道谓上帝的安排
若确定
那老头亦忒狠毒忒绝情
就弗能将时钟之针
稍稍停顿一下么
非得迫某使出六脉神剑
再掀起一场
新倚天屠龙
就弗能待世间心悸
稍稍平复一下么
非得逼某搭利箭弯雕弓
再兴起一场
新九阴真经
一路走好 先生
且带着碧血刃鸳鸯刀
将混账天堂改造成
另一座
金庸笔下的桃花岛
亿万金粉肃然垂首
默默祈祷 默默念
连城诀
凤凰涅槃苗
金庸去世，享年94岁，曾被死亡20多次，今得噩耗令人叹息！
昨天刚得到主持人李咏去世的消息，大家还没有从网络的悲恸中缓过神来，今日晚间，又传来一个令人悲伤的消息。金庸去世，享年94岁。
金庸去世的消息，来自香港媒体的报道，很多人都知道金庸这个名字，却对他的本名并不熟悉，他叫查良镛。根据香港文汇网和《星岛日报》等的消息称，金庸于10月30日下午病逝，辞世于香港养和医院，年终94岁。
说起金庸，应该大家都不陌生，曾经影响了几代人，被称为是武侠小说的泰斗，那些年，我们都抱着啃过的书很多，如《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》等。
即便没有看过原著，大多也对热播多年的影视作品并不陌生，金庸曾占据了我们几乎整个的青少年时代，他的武侠精神也同样影响着我们的人生观和价值观，虽然人终有一死，但是对于这些影响人至深的人的离去，还难免让人一时难以置信。
在此前，金庸先生被传死亡的次数多达20多次，后来谣言都不攻自破，而这次看来是真的。听到这个消息你是不是也有点震惊？我们的一代巨匠又少了一个。希望他在天堂安好！
火鱼观点
永别了，被捧上神坛的金庸“大侠”
吴六奇（1607—1665），明朝末年梅州人，嗜酒好赌之徒，花钱买了个邮驿的职位，因受不得约束，隧浪迹各地，因耍勇好斗，被称为“铁丐”，到浙江遇海宁望族名士孝廉査伊璜增金归故里，并荐之于军方，后纠集乡勇，称雄乡里，镇压地方乱军后成为地方军阀，被南明永历帝封为总兵。
1650年率部降清，并在潮汕等地区实行“禁海策“、“片帆不得下海”，大肆屠戮潮汕海民，死难者数万人不止，因此得到顺治皇帝的破格赏赐，授挂印总兵官左都督、太子少保、晋少傅兼太子太傅。殁后赠少师兼太子太师，赐谥顺恪，谥号为表彰意其归顺后恪守尽忠之意。
这样一个投降满清，并沾满乡人鲜血的刽子手，确属汉奸无疑。
看过金庸小说《鹿鼎记》的人应该对吴六奇这个名字有印象，在小说里，吴六奇摇身一变成了一个身在清廷心在汉的天地会抗清义士。
类似的还有二月河的《康熙大帝》，吴六奇这个“铁丐”成了康熙帝最信赖的九门提督，是清廷权力更续的关键人物，可谓非常正面。
那么，金庸为什么要给这个吴六奇洗地呢？
这个要从金庸（查良镛）的先祖海宁査家说起，海宁査家是当地望族，到査伊璜时代，已经是明末清初。曾经因为《明史稿》案被捕入狱。
浙江乌程（今吴兴）南浔镇富户庄廷鑨，因病眼盲，想效仿历史上同为盲人的左丘明，著写一部史书，为明朝立史。但又匮于自己所知不多，便去买得前明天启朝大学士朱国祯的明史遗稿，延揽江南一带有志于纂修明史的才子吴炎、潘柽章等十六人加以编辑。书中仍奉尊明朝年号，不承认清朝的正统，还提到了明末建州女真的事，并增补明末崇祯一朝事，直呼努尔哈赤为“奴酋”、清兵为“建夷”，全都是清朝所忌讳的。
该书定名为《明书》，书凡一百余卷，作为自己的著作，并请李令皙作序，题茅元铭、吴之铭、吴之熔、李涛、茅次莱、吴楚、唐元楼、严云起、蒋麟征、韦金佑、韦一围、张篙、董二酉、吴炎、潘柽章、陆圻、查继佐（即査伊璜）、范骧等十八人于其上，其中查伊璜并没有参与编辑，是庄廷鑨慕查伊璜之名，擅自忝列。
后经知县吴之荣告发，清廷隧兴起文字狱，结果庄氏全族和为此书写序、校阅、刻字、印刷以至卖书、买书的人和地方官，都被处死，死者70余人，其中18人被千刀万剐凌迟处死，发配边疆充军者数百人，一时间，江南文坛万马齐喑。
也有人记载，当时査伊璜得知自己名列编辑名单后，非常害怕，隧告发，是首告。知县吴之荣再告，才引起清廷重视。虽然査伊璜本人不承认，历史也没有确切的正史记载，但可以确定的是，至少査伊璜是没有死，家族也未受牵连，相反，査家被康熙青睐，亲笔题词：唐宋以来巨族，江南有数人家。后面的査家，更是出了数位高官，査家一直兴旺，直到清朝灭亡。
可以说，査家成了《明史稿》案的实际受益者。
那么査伊璜为什么能幸免于难呢？在狱中至少是变节投降了，才能有如此待遇。后来査伊璜出狱后改名左尹，自号非人氏，隐居不出，可见其内心之负疚纠结，其自号非人，大概就是其内心的真实写照。
査伊璜本人虽然没有在清廷出仕为官，但其后人族人却成了受益者，这在查姓家族来看，当然不是什么光彩的事情。
所以在金庸的小说里，査继佐摇身一变成了文字狱的受害者，而那个受恩于査伊璜的吴六奇当然也就成了反清复明的义士，成了挽救文字狱案犯的壮士。
最近看到一篇金庸的文章《为什么没有一个国家能成功吞并中国》，说什么明朝黑暗，清朝建立的政权要比明朝好得多，更进一步信口雌黄，说蛮夷戎狄、五胡乱华、蒙古人、满洲人侵略中华，大好河山亡于异族这样的观念是错误的，要改一改；说北魏、元朝、满清只是少数派执政，谈不上中华亡于异族，只是“轮流坐庄”；还有更奇葩的，说中国之所以五千年文明不断，是由于汉族与侵入者的融合——好像华夏人还要感谢这些入侵者。
按金庸的说法，果真冉闵、岳飞、于谦这些人都不是民族英雄，甚至戚继光这样的抗日民族英雄也是多此一举，当年先秦以前以及秦汉抵御匈奴入侵也大可不必，满清入侵时期的吴三桂等一些汉奸反而是英雄，因为明朝黑暗嘛。——金庸的言论是典型的民族虚无主义。
需要厘清的是，我们之所以有五千年不间断的文明，当然不是因为异族的入侵与融合，而在于从夏商周时期我们的先人就给我们清晰了“华夷之辨”的概念，在于我们有真人圣人，有他们传世的圣人真言，在于每逢民族危亡之际都会涌现出一批优秀的中华儿女，在于我们每逢有异族入侵都会让我们更加清醒的坚持“华夷之辨”，“驱逐鞑虏，恢复中华”成为每一次华夏复国的口号，每一次都能凝聚民心，达成目标。
初看金庸文章里这些无知的、混淆视听的言论，还以为是个文化二流子写出的，仔细看是金庸的时候，再联想到其小说，更是明白了，金庸的看似信口开河，其背后是有着深刻的逻辑的：査家是满清入侵中原的受益者，査伊璜有着说不清道不明的苟且，而革命党的兴起，新中国的建立恰恰让査家这个千年望族沦为常人，是新社会的受损者。
看金庸小说可知，金庸很是读过一些书的，以其博学，还能在华夏文明基本的华夷之辨概念上信口开河，那只能说明这不是学识问题，是立场问题，是良心问题。
以小说为其祖先査伊璜洗白，甚至连跟査家有恩情的吴六奇也洗白，可见其术之不正。
若是再深究其小说，这样故意的混淆是非，颠倒黑白的人物和情节设定比比皆是。
在《天龙八部》里，乔峰，被其塑造成顶天立地、义薄云天的大侠，是被汉人崇拜的英雄，剧情一翻转，他竟然是契丹人，让人一下子感情上转不过来弯，到底乔峰还是不是我们喜欢的英雄呢？喜欢吧，你就认定异族蛮夷也可以是大英雄；不喜欢全面推翻吧，这个在人的感情上接受不了，因为你已经接受了他是大英雄。
这样就造成了一个既定事实——蛮夷可以，而且已经是我们的大英雄。——这样就混淆了汉与夷之间的差别，让人不知不觉间中毒——华夷之辨是错误的。
在《倚天屠龙记》里，把朱元璋设定成一个依靠异族传来的明教起家，后又过河拆桥的小人形象，这里就一举否定了明朝：明朝创始人为人不正，乃小人，其起家靠的是夷教，怎么能称中华正统。而实际上，明朝的建立和波斯那个拜火教一点关系都没有。
在金庸自认为的巅峰之作《鹿鼎记》里，借韦小宝之口，无数次强调康熙皇帝是“尧、舜、禹、汤”一样的圣人皇帝，比之于朱元璋，那待遇就完全不一样了，这是一种什么情怀呢？完全是历史虚无主义、认贼作父的情怀。
而韦小宝的人物设定就更加腹黑了，我们来看看这段对话：
韦小宝将母亲拉入房中，问道：“我的老子到底是谁？”韦春芳瞪眼道：“我怎么知道？”韦小宝皱眉道：“你肚子里有我之前，接过什么客人？”韦春芳道：“那时你娘我标致得很，每天有好几个客人，我怎么记得这许多？”
韦小宝道：“这些客人都是汉人罢？”韦春芳道：“汉人自然有，满洲官也有，还有蒙古的武官呢。”
韦小宝道：“外国鬼子没有罢？”韦春芳怒道：“你当你妈是烂婊-子吗？连外国鬼子也接？辣块妈妈，罗刹鬼、红毛鬼子到丽春院来，老娘用大扫帚拍了出去。”韦小宝这才放心，道：“那很好！”韦春芳抬起了头，回忆往事，道：“那时候有个回子，常来找我，他相貌很俊，我心里常说，我家小宝的鼻子得好，有点儿像他。”韦小宝道：“汉满蒙回都有，有没有西藏人？”
韦春芳大是得意，道：“怎么没有？那个西藏喇嘛，上床前一定要念经，一面念经，眼珠子就骨溜溜的瞧着我。你一双眼睛贼忒嘻嘻的，真像那个喇嘛！”
也就是说，金庸的底线是，只要不是外国红毛洋鬼子，其余夷族，人尽可爹，都是一样的，而韦小宝的母亲韦春花本身就是个妓女，人尽可夫，这意味着汉人与其它民族的融合在金庸看来，跟妓女与嫖客没有什么区别，随便谁来都可以，都是一家人。
而作为生活在这片土地上的韦小宝则是血统不清不白的杂种，谁是爹不清楚，也不重要，反正大家都是一家人，这就是金庸鄙夷的民族观。
另外，金庸给韦小宝设定的7个老婆则进一步强化了汉夷混合的安排，7人里就康熙的妹妹建宁公主和苏荃2个满人。
一个各种族均有股份的韦小宝，娶了2/7血统的满人妻子，韦小宝的后代谁也说不清这个血统是什么了，完全混合了，这就是金庸想要的结果——民族虚无，彻底瓦解汉族的血统观念，在金庸的设定里，韦小宝就是这片土地上的汉人，你韦小宝能说明白你自己是谁吗？
金庸对汉族下的毒是一种很歹毒的，类似于化骨绵掌这样的功夫，让你看着看着小说就接受了他的私货，国家、民族的概念不再重要，血统不再重要，华夷之辨不再重要，汉人与入侵者之间的分别不再重要，是非黑白不再重要。
正如金庸的文章所说，哪里有什么异族入侵，只是大家轮流坐庄，轮流执政而已，多和谐的场景啊。
他不提五胡乱华时北方汉人十室九空，尽数南逃或被杀；他不提蒙元执政时对汉人的残酷统治与屠杀；他不提满人入关时的扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴八十一日、常熟之屠、沙镇之屠、南京之屠、盩厔之屠、无锡之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠、同安之屠、沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、浑源之屠、汾州之屠、太谷之屠、沁州之屠、泽州之屠、朔州之屠、广州之屠、四川大屠杀……；
他也不提即使是时局稳定之后，清朝掀起文字狱同样充满血腥，同样成千上万的杀人。
这是轮流坐庄的和谐景象吗？这是一家人的作为吗？这是金庸用几部小说就能掩盖的了的历史吗？
另外，回忆起来，金庸小说里的顶尖高手往往不是正经汉人，比如独孤求败是鲜卑人，扫地僧是个胡教和尚，东方不败是个阉人。
小说之外的发言，更进一步暴露了金庸的面目，更让我们认清这位所谓“大侠”的嘴脸，更让我们明白，文化战争无处不在，它显得那么温柔，又是那么的让人惊心动魄，能让你不知不觉间就缴械投降。
金庸的小说很高明吗？在学校里读书那会儿，确实很多人读得如醉如痴，我以前也曾挑灯夜读过，但多年前，我有一段比较空闲，想拿来他的小说重读，却怎么也看不进去，觉得太低劣了。
说起来，金庸热不过是80年代一些低俗文化产品泛滥的一个代表，是打开窗户引进来的一些文化苍蝇蚊虫的代表。
金庸的小说迎合了那个时代，迎合了某些看不懂而又不愿意看经典的人的“文化需求”，据说有个大人物就是金庸的超级粉丝，他的枕边书就是金庸的小说。后面另外一位时代弄潮儿，马云也是金庸的粉丝。
拿金庸的的小说当经典，让包藏祸心的小说成为枕边书，用这样的小说来作为当家作主的指导，还推波助澜让金庸武侠热兴起，是一个时期以来乱象频出的源头，这实在是这个时期中国人的悲哀。
好在，现在看清楚金庸，明白什么才是我们应该坚持的，什么才是我们应该反对的，谁是我们的朋友，谁又是我们的敌人，谁应该上神坛，谁又应该丢进垃圾堆，不晚。
再见了，被捧上神坛的金庸“大侠”！
永别了，“大侠”金庸
赞赏
35 55人赞赏
阅读 994925532
精选留言
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40
位国辉
很特别啊！文学作品而已，肯定是要反映出作者的心声，表达清楚一定的主体思想，把金庸小说如此评价，我不赞成！
242 作者
你也很特别啊
193
苑仙🇨🇳
那篇文章传了好几年了。以前就觉得怪怪的。上次了解了查包衣的历史后，一下就了然了！这些满夷余孽，一个个包藏祸心，掌握着文化宣传教育部门，掌控着演艺圈，每天都在毒害华夏人民。
144
松锋
以假乱真，指鹿为马是查良镛惯用的伎俩
141
看唐诗
金庸这斯确实阴险毒辣
119
香白莲
汉奸文艺作品——鹿鼎记!
114
亾烸
看似抬杠
细细读来，还真那么回事
108
影弄月
金庸小说几乎都看过了，文中提到的几点确实存在，当看到乔峰居然是外族时，接受不了，但又很矛盾，那时是高中了。其实我们很少从教育层面去突出华夷之辩和大防。相信逐步恢复传统文化教育后，这样的小说自然也就没有什么市场了。
98
飞羽
无政治实力、无经济基础、无军事力量，如何复国？走“文艺复国”的道路。培养掌控大批娱乐明星，垄断演艺圈，垄断媒体，垄断话语权，将势力渗透到朝堂，收集情报，影响政治军事、影响社会经济、影响精神文化。。。
94
杨涛
解放后，查被抄家，所以十分恨主席，板、凳喜欢查某人的小说，查在海外为其摇旗呐喊，两人真是沆瀣一气
93
🍀
那些蛮夷垃圾不知道祖宗是谁的才是人尽可爹，查这厮心里卑鄙下流阴暗龌龊至极
79
出神入化
金庸是个不可多得的典型性教科书般的文化投降汉奸 必须要批判 以达到教育群众明辨是非之目的
79
出神入化
它金庸典型的祖传文化小人 汉奸 妓女
75
Frances Wang
回想起来有一阵子电视上都是金庸剧，想想也是后怕，那个时候应该是上有所爱吧
32
郑宇豪
很恐怖啊，我们好像就没有还手之力。
69 作者
认清他们的面目，就没有那么恐怖
63
榆城
嗯，我一直从骨子里反感他的小说
62
德群
邓喜金庸，温喜南怀瑾...哎！！！
62
星海
历史终会拔乱反正，以正视听。某人必将被钉在耻辱柱上！
61
潇云
立意明确，当前文化阵地被某族把持，思想混乱，根本不是思想解放！
58
金庸、南怀瑾，还有央视某讲坛里的那些奇葩，都是屁股坐在狄夷那边的文化流氓，有些本身就是狄夷。
中义之钟
听闻金庸辞世消息，内心有种莫名的失落、伤感，但回过头来一想，只要是人，无论多么厉害，多么伟大，终究都是一样的结局。金大侠给了世人一份念想，一份感动，一份缅怀，此生无憾了，愿金老在天堂都能笑傲江湖！🙏🙏🙏
潇洒聊武侠
作为金粉，本人将坚定不移的去花时间去解读他的15部小说。“有的人死了，他还活着”，用一种全新的方式去解读他的小说，以此来缅怀他，纪念他。
李大侠读武侠
东西南北有神通，
宋家英豪娶黄蓉。
镇守襄阳三十载，
今朝遣将作元戎：
越女连城鸳鸯刀，
鹿鼎白马啸西风，
飞狐倚天书恩仇，
神雕碧血待屠龙，
八部天龙帐前侍，
笑傲元帅乃金翁。
文说三国
对金老的崇拜源自于少儿时的影视作品，尤其是天龙八部等经典武侠剧，那时候在想什么人可以写出这么好的故事，那么玄妙的武功，收视率还这么高，金庸之后，再无武侠！
龚星501
再无江湖！再无金庸！
