白居易是唐代诗人和文学家，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。白居易当时痛恨官场的黑暗，没有与宦官同流合污，也没有介入党争之中，而是为百姓疾苦多次呼吁、上疏，以求“箴时之病，补政之缺”，但他身孤力单，并不断遭人排挤，白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，有《白氏长庆集》等传世。
1、不穷视听界，焉识宇宙广。
出自唐·白居易《登香庐峰顶》。穷，穷尽，此指登上。视听界，此指最高峰。不登上香庐峰顶，怎么能认识到宇宙的广大无垠呢？此乃以登山为喻，阐明了一个哲理：要想究天人之际、通古今之变、成一家之言，就要有广阔的视野，有登高望远的识见。
2、千里始足下，高山起微尘。吾道亦如此，行之贵日新。
出自唐·白居易《续座右铭》。吾，我。道，此指人生目标、理想。日新，天天有进步。到达千里之外，要从脚下第一步开始，巍巍高山，要从累积微尘沙粒开始。我的目标也是如此，践行它要天天坚持、日日进步。此以千里行路与积土成山为喻，说明要实现理想就要持之以恒，不断努力。
3、高者未必贤，下者未必愚。
出自唐·白居易《涧底松》。高高在上的人未必就是贤能，处于社会下层的人未必都是愚蠢无才之人。
4、野火烧不尽，春风吹又生。
出自唐·白居易《赋得古原草送别》。草是寻常之物，也是低贱之物，任人踩踏，人们视而不见。然而，正是这低贱的“离离原上草”，才是真正具有生生不息的旺盛生命力的。卑微与伟大，渺小与崇高，柔弱与坚强，其间的人生哲理，不都可经由这小草的形象让人得到启迪吗？
5、水小池窄狭，动尾触四隅。
出自唐·白居易《放鱼》。隅，角落、靠边的地方。此以池鱼为喻，比喻环境局促，不利于大才者施展才干。
6、但能心静即身凉。
出自唐·白居易《题恒寂师禅室》。只要心静身体就会清凉。这句诗似有寓意，颇耐琢磨。作于唐宪宗元和十年（815年），当时，白居易在任太子左赞善大夫。“心静自然凉”有消暑之功效，更重要的是，“消”的不单是暑，而是内心。具体在社会生活中，在遇到问题、困难、挫折时，放平心态，以一颗平常心去处理，都会迎刃而解的。
7、勿慕贵与富，勿忧贱与贫，自问道何如，贵贱安足云。
出自唐·白居易《续座右铭》。不要去羡慕别人的高贵与富有，也不要去忧虑自己的贫穷与低贱，应该问问自己的道德究竟怎样，富贵和贫贱有什么可值得说呢？这句话说明人应注重自己的道德修养，而不要总是关注富贵与贫贱。
8、草露有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
出自唐·白居易《放言五首》。草上的露珠在阳光下虽也能闪闪发光，但毕竟不是火焰；荷叶上的水珠虽然形状圆圆，但它毕竟不是珍珠。此以露珠为喻，说明徒有其表是无用的，“有其实”才是最重要的。
9、丈夫贵兼济，岂独善一身。
出自唐代白居易诗《新制布裘》。大丈夫贵在以天下人的利益为重，怎么能够仅仅满足自己，而不顾别人呢？《孟子·尽心上》中曾有：“穷则独善其身，达则兼善天下。”表现了作者救世济民的伟大抱负。
10、百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。
出自《新制绫袄成感而有咏》。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”，以其平朴的语言与深邃的忧民之思，打动了无数的读者。这与后来范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀，同为中华民族最可宝贵的精神财富。
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