诗风墨韵
她是金庸先生的梦中情人 是小龙女和王语嫣的原型 两人同月同日离世金庸先生说过：西施怎样美丽谁也没见过，我想她应该长得像夏梦这样才名不虚传。
昨夜，传来金庸先生离世的消息。这位纵横武侠世界的文字大师这回真的退出了江湖，带着世人对他的缅怀，留下一段千古绝唱的狭义传说。
就在两年前，2016年10月30日，夏梦，金庸先生此生挚爱的女神也与世长辞，两人之间未了的缘分终于也以小说一般的奇妙巧合画上了句号。
夏梦（1933年2月16日－2016年10月30日），原名杨濛，生于上海，香港女演员，活跃于1950年代到1960年代。
金庸与夏梦曾经做过短暂的同事。一个是香港知名电影公司长城影业的头牌花旦女演员，另一个是享誉业内的知名编剧，金庸为夏梦打造的《绝代佳人》被称作是最昂贵的情书，深深表达了情愫。
但两人一生终究是保持了“友情以上，爱情以下”的关系。因为早在认识金庸之前三年，夏梦就已嫁给商人林葆诚。
曾流传金庸与夏梦有过的唯一一次咖啡馆幽会中，金庸大胆告白，夏梦却只能回复：“恨不相逢未嫁时，今生今世难偿此愿，也许来生来世还有机会。”
心有不甘却也无可奈何，金庸带着遗憾离开长城影业后创办《明报》，并纵情于武侠小说的创作中。他在那里深深寄托着对夏梦的爱。
在大侠的世界里，处处都可以觅到夏梦的倩影：《神雕侠侣》中冰清玉洁的小龙女、《射雕英雄传》里冰雪聪明的黄蓉、《天龙八部》中貌若天仙的神仙姐姐王语嫣……痴情的金大侠早已把他对梦中情人的相思之情融进了他的作品里，使夏梦的艺术生命在另一个领域里得以延续。
金庸对夏梦这段柏拉图式的爱绵延了几十年。先生曾在一篇散文里写道：其实跟一个人交往，感觉很深刻。也不一定要天长地久，虽说爱情重恩义，但闪电式的爱情也有很惊心动魄的，二三天也可抵二十年。
时隔两年，佳人与才子终远别，愿他们来世能重修旧缘。
时髦办主任
毫无疑问，金庸是当之无愧的大师。
他把武侠这一传统题材的小说推到了一个新的高度，达到了前无古人、后无来者的地步；
他的读者分布范围之广，已经到了凡有华人居处，皆在读金庸的地步；
他的作品累计发行量逾3亿，放眼中国现当代文坛，谁与争锋？
他的作品被改编成影视剧的数量和频次之多、之高，在两岸三地现当代作家中也是首屈一指的；
上至国家政要、商界巨人、学界名流，下到工农兵学、家庭主妇、贩夫走卒，鲜有不知道金庸、未读(看)过金庸武侠(剧)的；
他塑造的几十个个性鲜明的人物形象，共同组成了一个精彩纷呈、令人神往的武侠世界，其中的有些典型人物形象已如“阿Q”“祥林嫂”一样在我们的生活中被符号化，成为某一类人的代称，如“扫地僧”“韦小宝”等；
一个作家的离去，引起文学界的震动已属不易，金庸先生的仙逝，连半个娱乐圈甚至我们每个人的朋友圈都轰动了，这样的人物，不是大师又是什么？
宗师音容宛在，泰斗光耀古今！
金庸先生千古！
我爱语文
此生有幸见过先生一面，并聆听其有关中原文化及佛教的一些见解！他在大乘佛教禅宗祖庭少林寺的方丈室内，轻声细语坦承自己是佛教徒，但却是小乘佛教信徒……
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三方面谈这个问题，\r一，文学大师的定义，不一定非要被体制认可为文学大师，才有资格称之为文学大师。不是非要教书育人数十载再挂几个头衔，再写几本抨击丑恶，藿香正气的小说或书，然后被同行或者学者认可，这样才叫文学大师么？真正的文学大师是被社会和时代认可，是被后人敬仰的学者，才称之为大师。显然金庸做到了。\r二，谈文学内容，说金庸的小说娱乐消遣，猎奇而已，想必回答者只是看过电视剧，真正的小说正本，金庸先生用了大量的文学手法和技巧，比如武当七侠的名字，远桥，莲舟，岱岩，松溪，翠山，梨亭，声谷。也许没经过推敲只认为是个人名，而仔细推敲意境画面老先生取名也是精雕细琢。\r三：当时背景下社会的历史意义，四大名著在当时背景下是为了抨击朝廷，鲁迅小说在当时背景下是为了抨击社会，金庸的时代背景意义就是陪伴了几代人的成长，丰富了不同时代群众的生活，也丰富了不同时代群众的精神世界，这就是时代意义，并不是非要与政治挂钩的学者才能称之为大师！
天健远见
金庸走了，愿他的灵魂安宁！
金庸大家都熟悉，甚至于家喻户晓，其名远远大于一些著名的国学大师。什么钱钟书、季羡林，大慨现代的广大读者不知道王国维、鲁迅而知道金庸者甚多。这不奇怪因为金庸是通俗小说的作者，虽然在武打神化小说〈姑且称之〉方面出奇致胜得到了广大群众的欢迎，但毕竟不是中国传统文化中文、史，国学艺术的主流。在历代的文学地位上一直都是被忽视乏低的。
随着时代的发展社会小说受到了重视，如红楼梦、西游记等社会小说，作者用高超的笔法反映出时代社会的脉搏，受到了广大读者和专家的肯定。
金庸先生在武打小说独僻溪径，得到了广大读者的肯定，但和红楼梦等历史巨著相比，我认为无论从笔法技巧上和社会意义上均无从比较，略逊一筹。一种是反映社会讽刺社会的，有其积极性。一种是更多的偏于娱乐消遣，猎奇而已，只是多了一些历史借鉴、附会以实证虚，並无实际上的意义。
所以我认为金庸先生是个杰出的作家，不能称为国学大师。我同时也认为盲目的推崇社会消遣娱乐式的文学而忽略中国传统文学的精髓、哲理是当今社会文学文化的悲哀！
老朱称俊462
不妖自来。
金庸绝对不是普世价值观的文学大师。
既不会如海明威的《老人与海》般干瘪瘪，也不会如《百年孤独》般晦涩难懂。
金庸小说莫若说是由市井开去，飘向庙堂的一朵蔷薇，芬芳却带刺！
《笑傲江湖》里对独裁者的粉刺，《倚天屠龙记》
里对名门正派的鞭挞……
但在读者心里，金庸是无冕之王者。
他的小说陪伴我们成长，比思想品德课更能传播正能量。他的小说把人生说透，敢调侃夫子。
从小到老，一世金庸。
见江湖、见性情、见苍生.
。
白首太玄精
一代武侠小说宗师:
阳春白雪与下里巴人共舞!
雅俗共赏:奇葩。
……三百年后，也有人看……
九夏涛声
作为一名金庸迷，我很庆幸有金庸的小说陪伴，让我渡过了几年快乐的时光！也看到了冯其镛，严家炎，陈墨，倪匡，孔庆东为金庸小说写评书，也是这一班人的努力，使得金庸作品进入文学殿堂！在上世纪百部中文小说中，射雕和鹿鼎排名29和31，金庸也被评为当代作家第四位！其中射雕英雄传被评为中国人必读的50部名著之人！在上个世纪，金庸在我心中就是超越鲁郭茅老巴曹沈钱汪…等作家，只有他作品让人一读再读，在中国当代，也只有少数人作品有人研究，金庸就是其一！进入新世纪以后，大家普通认可了金庸大宗师地位，他的作品也被入选进高中课本，作品进入了中国50部文学名著，和曹雪芹等名字排到一起了！所以说金庸的逝世，既是武侠世界的落幕，又是上个世纪伟大作家群的谢幕！
半生浮沉皆看淡
我觉得金庸算是通俗文学的大师。虽然武侠小说在文坛的地位不高，但是骑士小说在欧洲原本地位也不高，后来也被提高了地位。不过，我读金庸小说，除了读故事情节，还在思考一些深层次的问题。我所思考的方向，已经超越了文学本身，而是从文化的角度考量。那就是：
为什么武侠小说，只能诞生并且流行于华人世界，而没有在西方世界诞生?这代表了东方和西方什么样的文化差异?
我个人一点意见，武侠小说，更体现了一种诗意的文化，而忽略科学原理。比如，段誉的“凌波微步”，往前踏几步，再往后踏几步，然后朝东踏几步，他居然比直线奔跑的人还更快的到达目标。这是什么科学原理?黄药师或者黄蓉，用几块石头，几根树枝，就可以摆下一个“桃花大阵”，把武功超绝的高手困在阵法里面，这是什么科学原理?武侠小说，更接近于神话小说。东方的文化，不太注重实践和科学。西方的神话里面，虽然也有巨龙和天使，但是一定要添上一对翅膀，而不能凭空腾飞。
这个问题比较复杂，以后再细述。
怀疑探索者
我觉得是几十年来最了不起的文学家。
第一，语言艺术，真正的行云流水，近代找不到更好的，金庸小说的语言，是酒中茅台。
第二，金庸小说的价值观端正，侠义精神。
第三，文化底蕴深厚。书中天文地理历史人文都有用心研究过才写得出。
第四，情节构思自然舒适。不会生硬。
如果说有更高明的近代文学大师，可以上街问路人，你问他知不知道你讲认为高明大师的杰作，内容是什么。路上问人四大名著和金庸小说，基本能答对，问一个近代“文学家”的作品，不见能答对，更别说内容。
拿《围城》来说吧，看了，忘了，模糊了。
文学作品和经济活动中的产品一样的，客户体验好，质量好，就是大师的作品。不是靠几个自认高高在上的“文学家”评价的。大众的评价才是最真实的。
