日前，江西吉安幾位學生家長在家長群裡被老師揶揄，“你們是二年級的口算自己都不會呢，還是昨晚賺了幾百萬？”原因是家長沒按老師要求批改孩子作業。家長辯解幾句之後，又遭老師詛咒：“你這樣將來你的孩子和你一樣可悲！”有位家長的親戚氣不過，又不敢去和老師當面理論，於是把微信內容截屏發到了網上，從而引發了網民對於家長群的又一輪撻伐。
家長群本是方便家長和老師聯繫、減少家校溝通成本的便捷平臺，也曾為促進家庭教育、學校教育和社會教育有機結合做出過貢獻，但最近卻不時因群成員之間“水火不容”而屢生事端：有家長因受不了群裡的阿諛奉迎、攀比炫耀而“憤然出群”，也有家長因質疑老師給孩子排座位、沒按老師要求填問卷而被“掃地出群”，甚至有家長因為開跑車送孩子上學而被“踢出群”。
有時候，悲劇是善的衝突，相信家長和老師都是愛孩子的，並都願為孩子的成長努力和付出。然而教育分工上的不明確、家校銜接上的不順暢、以及教育方法上的不匹配，讓雙方共同的美好願望時常走向反面，釀成彼此的芥蒂，並迅速“傳染”到互聯網上，引發更多相關的爭議。
央視“社會與法”頻道曾推出一部深度探討家庭情感教育類紀錄片《鏡子》，通過3個孩子，3對父母，3個家庭，6天家長學堂，81天基地教育，向人們展示了一個最普遍也最殘酷的現實：社會上的許多職業都需要上崗證，唯獨做父母從來不需要證，很多父母都是無證上崗了一輩子。同時，也揭示了一個“像窗戶紙一樣一捅就破但卻很少被捅破”的真理：世界上最應該接受教育的是父母，而不是孩子。這一道理置於“我們如何看待家長群”這一命題也適用，家長和老師為了“教育孩子”的目標建立群聊，但自己有沒有言行示範的意識與能力？教育不只存在於學校與書本中，網絡上的虛擬空間同樣是“課堂”。
家長群是家長和老師的交流群，更是“第一任老師”和“靈魂工程師”的精神風貌展示群，從中散發出的任何一點銅臭味、市儈氣和庸俗氣，都是對孩子的戕害。因此，部分“家長群”淪為老師和家長的“互毆群”，淪為家長和家長的攀比群，淪為“江湖社會”，不僅有辱斯文，影響青少年身心健康，而且有損師道尊嚴。
孟德斯鳩說：我們接受三種教育，一種來自父母，一種來自教師，另一種來自社會。家長群無疑也是個承載教育功能的“小社會”。因此，我們應當努力營造風清氣正的家長群，它除了輔助教學之外，本身也是教育的一部分，是孩子學習社會規則、人際往來的一扇重要窗口。
害群之馬不可怕，從馬群裡剔除去即可。單個家長或老師的矛盾，不能影響家校關係的整體發展。比害群之馬更可怕的是“害馬之群”，風氣不正的“群”即是如此，足以讓“好馬”變成“劣馬”，並形成劣幣驅逐良幣效應。
日前，青海西寧城西區教育局出臺《家校網絡交流平臺“五要五不要”管理規定》，山東青島也有學校開始制定群公約。這是一種積極現象，期待未來各地的成熟經驗能夠在全國推廣，還家長群溝通信息、交流思想、傳遞人文精神的本來面貌。（劉勇）
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