当时平寇立殊勋，
时不旌贤事弗闻。
唐史无人修列传，
漳江有庙祀将军。
陈元光(658--711)，字廷炬，河南固始人，人称“圣王公”、“陈圣王”、“威惠圣王”。父陈政为唐玉钤卫翊府左郎将归德将军，奉唐高宗命令进戍绥安(今福建云霄)，陈元光以鹰扬将军随父戍闽， 21岁时，父亲陈政病逝，他子袭父职接过父亲的权杖。永隆二年（681年），广东“獠”民陈谦联合苗自成、雷万兴等人攻陷潮州，守将告急，陈元光率兵把这事给摆平了，并被授于鹰扬将军、岭南行军总管。
开漳圣王陈元光
陈元光坚持“其本在创州县，其要则在兴庠序”，为此，他在漳州创办乡校，推行科举制度。漳州从此重学风气盛行，开启了文风鼎盛的时代。漳州的理学、闽南的理学虽然说跟朱熹、陈淳都有关系，但在早先也是陈政、陈元光带下来的理学的理念，是从唐初已经播下了一些理学的种子。身为漳州首任剌吏的陈元光在九龙江畔屯地(今浦南松洲堡)创办了我国教育史上最早以书院命名的学府，也是漳州有史以来第一所官办学校，这就是由陈元光之子陈珦在松洲筹建的“松洲书院”。
松洲书院全景
陈元光秉持“持清净以临民、守无私以奉国”的忠孝理念，，除了传播中原文化，还注重改善汉蛮关系。比如，尊重当地生活习俗；对于愿意归顺的蛮族进行安抚，编入户籍，实行区划自治保证他们生活安定；鼓励部下与蛮獠通婚，以促进民族融合。
据统计，漳州供奉“开漳圣王”的庙宇登记在册有251座，而“开漳圣王”庙宇在台湾则达360多座。海内外“开漳圣王”2000多万信众中，台湾信众近500万人，近80座宫庙成立了“台湾开漳圣王庙团联谊会”。每年十一月初五，闽南隆冬时节这一天，来自海内外的陈氏后裔、来自海内外的陈氏后裔、漳籍同胞均集于芗城
浦南镇石鼓山开漳圣王陈元光陵园，缅怀先贤的伟绩和功德。
陈政、陈元光一家祖孙六代，远离中原故土，举家南迁入闽，历时150多年，把毕生精力用在戍闽开漳和推动闽粤社会文明发展上，为闽南、粤东地区政治、经济、文化的发展奠定宏基伟业，在中国历史上产生了重大而深远的影响。开漳圣王文化已成为广泛团结台胞和海外侨胞的桥梁。开漳圣王文化中的血缘、地缘文化，是漳台之间所有文化关系形成和发展的根基和核心；其有形遗产祠和庙，是迁居到世要界各地的漳州先民子孙寻根谒祖的圣殿；开漳圣王崇拜信仰是国内外信众情感和精神的寄托方式之一。
（所有图片均来源网络）
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