初識道教:正一派三大祖庭

道教是中國本土宗教,以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現大量道教組織,著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創立教團組織,距今已有1800年曆史。根據宗派派別,道教可以分為丹鼎派和符籙派,即全真道和正一道,這也是各種道派經過上千年的分化合流的結果

初識道教:正一派三大祖庭

正一派有三大祖庭,龍虎山,茅山和閣皂山。張陵四世孫張盛於江西龍虎山首創 “正一宗壇”,世傳天師符籙;繼起者有楊羲、許謐建“上清宗壇”於江蘇茅山;葛玄創“元始宗壇”於江西臨江軍的闔皂山。是為道教符籙的三大派系。

初識道教:正一派三大祖庭

正一道祖庭,龍虎山正一觀

龍虎山正一觀位於江西省鷹潭市貴溪縣境內的龍虎山張道陵煉丹處。據《龍虎山志》記載:第四代天師張盛自漢中遷還龍虎山之後,曾在此建祠祀祖。五代南唐時在此建天師廟;北宋崇寧四年(1105),第三十代天張繼先奉敕修葺,徽宗時改天師廟為演法觀。明嘉靖三十二年(1563),世宗賜帑重修,並改演法觀為正一觀。該觀建置為正殿五間,祀奉張道陵、王長和趙升三人,俱銅像俗金,左右兩廡各三間,正門三間,正殿後玉皇殿五間,東西建鐘鼓樓。是道教著名宮觀之一。

初識道教:正一派三大祖庭

江蘇句容茅山道院

茅山位於江蘇省句容縣境內,是中國道教名山,歷史上被稱為“第一福地”、“第八洞天”,是道教派別上清派、靈寶派、茅山派的發源地,在中國道教歷史上地位很高。1983年被國務院列為全國道教重點宮觀。主要建築有太元寶殿、九霄萬福宮等,裡面珍藏著許多文物和經典,其中包括鎮山四寶。《洞天福地記》中,它是十大洞天的第四洞天,“句曲山,週迴一百五十里,名曰金壇華陽之洞天,在潤州(今鎮江)句容縣屬,紫陽真人治之。”又為七十二福地之第一福地,“地肺山,在江寧府(今南京市)句容縣界,昔陶隱居幽棲之處,真人謝允治之。”

初識道教:正一派三大祖庭

閣皂山大萬壽崇真宮

大萬壽崇真宮位於“天下三十三福地”的閣皂山,為道教聖地。東漢時期,道教靈寶派鼻祖、著名醫藥家葛玄來到閣皂山,因喜其為“真仙之宅”而結廬建臥雲庵。葛玄長年潛心佈道,廣收門徒,採藥煉製九轉金丹後得道昇仙。現存宮宇由正殿和廂房組成,坐北朝南,總建築面積280餘平方米,系1992年重建;正殿頂覆琉璃瓦,彩壁飛簷,內奉葛玄、張道陵、許遜三尊道教仙真坐像。四周青環翠繞,清幽恬靜。是閣皂山中著名的道教宮觀。


分享到:


相關文章: