孤独的人未必心理不正常，只是他们不喜欢交流，孤独的人做事情容易全力以赴，往往能够达到出神入化的程度。当然，孤独并不能决定一个人走什么样的道路，不过孤独的人可能比开朗的人更危险。
白宝山23岁结婚，妻子是本厂的女工，也姓白，一年以后，他们生下了一双儿女，是龙凤胎。白宝山十分顾恋小家庭，他所挂念的还有他的母亲和大弟，而他的家庭生活又非常的贫困，特别是在有了孩子之后，生活骤然负担加重。不能说贫困是一定会导致犯罪的，但是贫困对白宝山的心灵的确产生了无法排出的负面影响，加上白宝山的独来独往，加上他无论白天黑夜，喜欢四处游荡，加上他的蔫儿大胆，加上他排斥外界的阴暗心理，加上周围坏孩子的影响，盗窃的事不可避免的发生了。
开始是一些小偷小摸，他偷过粮食，偷过木头，偷过过别人挂在外面的衣服，渐渐的发展到了偷人家院里的自行车，勾结邻居家的孩子，结伙入户行窃，潜入工厂，盗窃生产原料和产品，他心中的黑暗领地已经扩大了，但是他顾家的意识并没有泯灭。这从他嚣张以后，拿出相当比例的钱分给自己的亲人这一点可以得到证明。
1983年，他被北京市石景山法院以盗窃罪判处有期徒刑四年，在北京市服刑。1985年，又因余罪最被查出，被北京宣武区人民法院以抢劫盗窃罪加判有期徒刑11年，两罪合并，执行有期徒刑14年。1991年，白宝山作为北京调犯，被遣送到了大西北石河子兴安监狱服刑，直至刑满释放。
白宝山回到北京，已经跟十几年前有了很大的不同。小偷小摸的事儿是不打算再干了，做什么？他还没有讲好，他要再想一想。
现在他的首要任务是先把户口给落下，办理好身份证等手续，然后，先找一份合适的工作。现在的白宝山应该说有着多种的可能性，犯罪并不是白宝山唯一的出路。据白宝山交代，他第一次去派出所，是由大弟陪同的。见到负责户籍工作的片儿警，他呈上释放证和有关材料。释放证上标着这样一行字，本人必须在3月24日前将本证明书送达北京市石景山区某某某派出所，办理户口登记手续。这位片警正在忙着其他的事情，晒了他们一阵子，口气冰冷的说，户口马上办不了了，起码要等半年吧。白宝山是个口吃，一着急就更加的口吃，他结巴着顶撞了一句，我有释放证，你们为什么还要再让我等半年？片儿警听着不舒服白了他一眼，然后慢悠悠的说，你要是这样话，那就再等两年。或许这位片警就是这样的办事作风，在他看来，对待像白宝山这样从大西北回来的释放人员，就应该用这种口气说话。白宝山受到了深深的刺激，他感觉到自己被歧视，他向所有刑满释放人员一样，十分敏感，一种愤懑，一种敌意，甚至是一种仇恨意识，立刻从心底里泛了上来，在此之后，他一遍遍的跑派出所，开证明，冲洗照片，填写表格，事情果然像是那位片儿警所说的一样，一次次向后推延，户口问题始终都没有得到解决。
白宝山在后来的供词中提到，他回到北京的第一件事情就是跑户口，先后跑了有6至7次。片儿警就是不给我办，他认为他已经从监狱里出来了，起码也是一个公民，可是派出所不给他办户口，他吃什么？他不能靠父母养他一辈子，他的这个要求也不过分，他要生活。
白宝山认为，他重新走上犯罪的道路，抢枪杀人，是因为派出所民警不给办户口引起的。由于当年的片警的工作作风问题，打开了白宝山内心仇视社会的潘多拉魔盒。这种并非小事的小事，维系着白宝山的生存希望，关系到他对社会的基本态度，我们不得不遗憾的认为，当时民警的做法是诱发白宝山重新犯罪的一个直接的因素。在法庭上，白宝山也一遍遍的强调，他之所以重新犯罪，就是因为派出所不给上户口，不给他办户口，这就是不让他生活，那他只能去抢。他认为派出所故意刁难他。白宝山对他母亲说：“派出所要我送礼，我连吃都吃不上，我拿什么东西送给他们？”不久之后，北京石景山模式口后边的小山上，时常出现一个穿着绿色军服的高个子男人，他在山道上锻炼跑步，在一些军事机关驻地的周围潜伏下来，在那里静静的观察，引来了一场灾难。而我们的片警，至今仍然蒙在鼓里。
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