《西游记》中的金刚琢,为什么那么厉害?

苏淮向少


金刚琢在西游记里一共出现过两次,两次都是大放异彩。第一次出现的时候,一下子就把孙悟空给干趴下了,第二次出现愣是把孙悟空急哭了。如此逆天的法宝,在整个西游记里也算是第一梯队。

金刚琢这么厉害,究竟有什么背景呢?

这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名金钢琢,又名金钢套。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他,早晚最可防身。

根据他的制作人太上老君所言,金刚琢有三大特性:锟钢抟炼、能套诸物、早晚防身。我想,除了以上三个特性,这玩意儿还能用来砸人,而且还不用担心被摔坏。

既然是锟钢抟炼,为什么不叫金刚镯,而叫金刚琢呢?我们都知道这个字是非常特殊的,一般这个字出现的时候,都是跟玉有关系。比如说玉不琢不成器、琢磨等等,都是用来打磨玉器的。

既然跟玉有关系,为什么会用在一个镯子身上呢?额,事实上,金刚琢的确是一个镯子的形状。

在整部西游记里,与太上老君关系好的神仙,看似数不胜数,实则寥寥无几。自始至终能让老君出面帮忙的,更是屈指可数。但是有一位神仙,只要她去请老君,老君必然会帮忙。

这个神仙,便是观音菩萨。

老君用金刚琢砸孙悟空,是菩萨菩萨挑逗去的;老君的童子金角银角,是观音菩萨请下来的;老君的青牛精,也是观音菩萨请下界帮忙的。除此之外,老君与菩萨还经常打情骂俏,二人的关系,真的是很不一般的。

试想一下,观音菩萨的法宝的什么?玉净瓶啊!玉净瓶是谁做的呢?观音菩萨的瓶子谁做的,书中并没有细说。可是,老君也有一款玉净瓶,功能与观音的极其相似。我们不妨大胆假设一下,观音的瓶子就是老君赠送的。

既然金刚琢的本意是琢磨玉器,西游记里以玉为法宝的也只有玉净瓶,那么金刚琢的用途简直就是呼之欲出啊。能打造出玉净瓶这么逆天的法宝,那么打造它的法宝,必然也是强的一笔,如果真的是金刚琢打造的,那就毫不意外了。

看来,观音菩萨座下之莲花,也是处处携带神圣气息啊,否则怎么会让老君神魂颠倒?

那么问题就来了,观音菩萨为什么会从男士变成女士呢?是爱的供养,还是爱的期盼?


山鬼祗树


在《西游记》中,有很多令人眼花缭乱的法宝,太上老君的金刚琢就是一个典型。

或许有人会问,既然是戴在手腕、挂在脖子上的装饰式法宝,为何叫“琢”而不叫“镯”呢?

好的,就让我根据自己掌握的一些文献资料,分析追溯一下“金刚琢”的来历吧!尝试回答一下这个疑问。

【金刚琢代表了一种文化意象】

纵览《西游记》中的法宝,我们会发现有一类法宝外形大同小异,那就是“环形武器”。典型的代表如:孙悟空的紧箍、黑熊精的禁箍、红孩儿的金箍、哪吒的风火轮、太上老君的金刚琢等。这些武器的共同特征是外形像一个“〇”。而对于“〇”这个符号,具有很深远的意义。

首先,“〇”在古代是“天道圆”的象征,也是“天圆地方”这个概念的最原始的出处。无论是道教、儒教还是佛教,都对“〇”有着特殊的感情。道教认为“〇”是先秦时代道家“无极说”的象征,道教的太极图就是一个“〇”形的阴阳鱼。而儒教继承了太极学说,唐代大儒孔颖达就解释说:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也”,认为“〇”形代表了混一、太一。而佛教对“〇”形的解释最打动人心,他们认为“〇”完美体现了生死轮回、无休无止,追求功德圆满的循环之态,因此,“〇”形也有“法轮”之意。

而著名人类学家弗雷泽在他的名著《金枝》一书中阐述了“结绳情结”,认为“〇”在古人心目中有着禁锢和限制的作用。如果将金刚琢看成道教神通广大的太极图,则解释了金刚琢法力无边的原因;如果将金刚琢解释成“禁圈”,就能明白为何金刚琢能够收走所有的武器。

【金刚琢据传来自道教典籍】

对于金刚琢的来历,山东师范大学文学院中国古代文学、文艺学的博士生导师杜贵晨先生认为可能源于道教《云笈七签》卷一百二《混元皇帝圣纪》,上面载太上老君所“

乘玉衡之车,金刚之轮”。“金钢琢”是混合儒、道之“无极而太极”之象,虽然有着连佛祖也无法制服的法力,但是可以被盗,又能物归原主,有来有去,显然是“不空”,本质上说是道家“无”的象征。

如果我们将金刚琢与托尔金神通广大的魔戒做一个比较,就发现二者有着异曲同工之妙。都是环形武器,都是法力无边,都能诱惑人犯罪,只有最强大的力量才能驾驭它们。

【为何叫“金刚琢”而不是“金刚镯”】

“金刚琢”和“金刚镯”只有一字之差,含义却完全不同,金刚镯就是一个装饰品,而金刚琢却包含着“雕琢美玉”的含义。璞玉需要金刚钻进行精心雕琢,才能成大器。太上老君的金刚琢也可以看成一种教育工具,承担着神圣的教育重任。


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