用户5547775963
可不可以作为“汉服”，必须理解汉服的概念和传统。
“汉服”的概念，源自民间，按照定义，一般是指“汉民族的传统服饰”，又称为“华夏衣冠”，历朝历代虽然不同，但都具有“交领右衽”的显著特征。
但是，任何服饰都是发展变化的。
汉服也概莫能外！
除了传统汉服之外，还有没自己的民族服饰呢？！
答案是，有！
一直到明末，流行了数千年的汉服因满清的“剃发易服”令而强行终止。代替而来的满清服饰，最终成为满族的民族服饰，流传至今。而在民国诞生的汉民族服饰，旗袍，逐渐成为国民服装，民国确定“旗袍”为国服。请注意，民国二十年代诞生的旗袍根本不是满清宫廷装！
旗袍，其实是，在秦淮河上的汉族女子，重新以“立领、右衽”、“袍装”剪裁出“贴合形体”的新式服装，因完美体现了女性的曲线美而广受赞誉并备受青睐。
那么，满族女子以宫廷装作为民族服饰，汉族女子以立领、盘扣、袍服为特征设计的服饰，究竟是不是发明创造呢？
必须是呀！
网上很多人大谈旗袍“改良”，忽略了服饰的创新变化，夸大了源头，那么，我们就从源头说起。
旗袍的立领和盘扣，是清代才有的吗？！当然不是！明代的服饰就已经流行盘扣和立领设计了！看看明代传世的绘图。再看看高度还原备受专家好评的影视剧服饰设计，《女医明妃传》的设计，你是不是惊讶于设计大师的高超工艺？！
但这就是真实还原的明代服饰！而且是历年来明代服饰还原度最好的、最高的！
看见了没？立领，盘扣，一个都不少！
你一定奇了怪了！怎么明朝抄袭了清代服饰吗？！显然很荒谬！历史不能倒退，前边的朝代怎么可能抄袭后面的朝代？！除非穿越！但这不是影视剧！咱们说的是汉民族服饰历史！
这么说来，要说专利权什么的，明代必须有啊！那么，明代汉服和清代服饰有什么渊源吗？！为什么有那么多的“巧合”呢？！
事实上，这不是巧合！而是满清服饰继承和学习的结果！我们国家的袍服最早见于周代，所以也不是满清的专利。满清的创建者是建州女真，这个民族来自通古斯！注意，他们可不是历史上那个金国女真民族，这是两个不可以混淆的民族！
我国摄影家在今天的西伯利亚一带采风，拍摄了大量人文摄影作品。
其中包含了建州女真祖先的服饰样式。他们以兽皮等作为服饰原料，和当时的中原王朝是截然不同的！
而建州女真自东方向南方迁移过程中，完成了从“蛮族”到文明的变化，到入关以后，文明程度已经很高了！这其中就包括了对中原文明的学习！他们的服饰既有胡人特征，又兼顾了中原文化。如，宽袍大袖就是典型中原特征。一直到清代末期，还具有这个显著特征呢。这就是融合的力量！
那么，旗袍既然不是满清的专利，又是什么情况呢？
旗袍诚然是汉民族服饰，是毋庸置疑的！我国旗袍专家早就指出来，今天的旗袍，本意是祺袍，意为吉祥之意！但自从问世那天起，因为民间的误会，望文生义，把祺袍误作为旗袍，但这不是一码事！它和满清的旗装没有关系！不是改良而是原创发明！所以，和旗袍有关系的越南奥黛，谁会说是改良？！为什么没有人高唱“改良论调”？！难道这不是双重标准？！所以，望文生义，会害死人的！
有鉴于此，一些学者强调，必须理清汉服与旗袍的发展变化关系，才不会让人误会。汉服可以作为传统汉民族服饰，而旗袍作为现代汉民族服饰，正是一脉相承的！很多网友也表示，“在汉服文化复兴道路上，我支持传统汉服，但同样欣赏具有民族特点和传统的旗袍！”这表明，汉服复兴和旗袍传承并不矛盾！
综上所述，旗袍被台湾旗袍研究会正名为“祺袍”，可谓是正本清源，说它是“汉服”，是指它兼具的汉民族服饰的特征。说它不是汉服，是指它不完全符合明代以前必备的汉服元素。
但无论怎样，对“汉服”的定义我们可以尝试进行学术三分法:传统汉服（特指明代以前历朝历代的汉民族服饰）、现代汉服（指民国兴起的汉民族服饰，旗袍等
）和新汉服（今天复兴的汉元素服饰）。
旗袍属于汉民族的发明创造，它更属于伟大的中华民族！汉字，汉语，汉文化，不都是如此吗？卓尔艾米
我是萨沙，我来回答。
旗袍是在满清女子服饰的基础上，经过现代改良出现的服饰。
从某种意义上说，现代旗袍，和满清传统的女子服饰还是有很大区别的。
现代的旗袍，结合了现代西方裙装的特点和性感的因素，最终有了成果。
现代旗袍，众所周知可以露大腿的，配合丝袜和高跟鞋；但当年满清女人穿衣服是绝对不可能露腿的，里面必须穿裤子，穿布鞋。
现代旗袍，众所周知是有明显的女性曲线的，旗袍也是高度贴身的；但满清女人也绝对不会有这种性感的曲线，衣服是夸大平直形状，不然无法上街。
即便有这些区别，但旗袍仍然来源于满清女人的服饰。整个清代，汉族女装依然保留汉族女性传统的“上衣下裳”制。除了贵族命妇礼服外，汉族寻常女子一般并不穿袍服，而旗女不论贵族女性礼服还是寻常女子的日常服饰却都是袍服。
而满清属于异族，当然不能当做汉服了。旗袍属于国服的一种，不是汉服。
萨沙
说到旗袍，这是我们中国女性和世界华人女性的传统服饰之一，它能很好的展现我们东方女性独有的美，是我国服饰文化中最为绚烂的形象之一。 
但是为什么有着众多美誉的旗袍不能作为汉服呢？
虽然他们同样是沿用了右衽，但是旗袍是二十世纪初期由设计师结合满族传统服饰和西洋文化而创作出的一种时装，简单来说它是一种融合了中西文化的服饰。虽然在外国人看来旗袍有很浓重的东方美，并具有着中国女性服饰文化的象征意义，但是它终究不是以汉民族为基础传承下来的服饰。
无论怎么说，旗袍都是源于旗人之袍，又怎么可能作为其他民族的服装呢？更何况是汉服？要知道就算是有着汉服元素改良的服饰都并没有被汉服体系所承认，更不用说根据旗人之服装改良后的旗袍了。
汉服和旗袍都是属于我国传统国粹服饰，56个少数民族，每个民族都会有他们独有的传统服饰，然而旗袍作为我国服饰文化的代表已然走向了世界。虽然它并不能被纳为汉服的范畴，但是作为国人女性最具代表性的服装，它已然将中国女性绚烂多姿的美展示给了全世界。
旗袍很美，但它毕竟也只不过是上个世界根据旗服和西方文化而改制的服饰，虽然大多在布料风格上也同样有中国风的元素，但是这紧身裹体甚至露大腿的服装形式确实和我们所说的汉服文化没有半点合拍的地方。 
毕竟汉服并不单单只是一件衣服那么简单，流传几年前，它早就拥有了自己相当全面的体系，就算要变革改良，我想也绝对是基于汉服的基础之上，且又不违背传统的汉民族文化之下吧。
综上所述，作为国人多数女性追捧的旗袍，它有自己独有的魅力，也充分诠释了东方女性的风采。然而不论怎么说，它都不是汉服，也不可作为汉服立足于世，因为它和汉服是两种不同的服装领域或者说是体系吧。
梦归秦淮
当然不可，汉服是汉服，旗袍是旗袍怎么能混为一谈？首先汉服是汉族的传统服装，有几千年的历史，严格的规制，复杂的礼仪。汉服也不是一成不变的，汉唐的端庄大气，魏晋的潇洒飘逸，宋明的雍容华贵。但是无论怎么变都是汉服，就像和服韩服也是汉服的变种。每个民族都有自己的服装，汉族当然有权利选择自己的服装，肯定不能用旗袍代替，就如西装不能代替汉服一样道理。旗袍是满族服装汉人改良而成，汉族广泛穿着，汉族是最具包容性的民族一点不假，但旗袍代表不了汉族。因为旗袍不过才二百多年历史，是一种不成熟的衣服，不能承载汉族几千年的人文历史，也不符合汉人的审美气质。所以旗袍不可作为汉服！
泉城老徐
西服为嘛不能做汉服？燕尾服为嘛不能做汉服？
迪特比斯巴达克威尔逊
旗袍、马褂辫子装，最早成型于建州女真的满族群体里面的。入关之后才迅速普及全国，民国之后风靡盛行。那是满族的传统服饰，不是华服/汉服。
华服/汉服开始诞生于三皇五帝，也就是轩辕黄帝。定型于虞夏商周，成型于秦汉魏晋。流行于隋唐宋明，断层于清朝民国。复兴于新世纪的开端，改良于现代未来。华服/汉服已经有五千多年了，华服/汉服历史悠久。而满服：旗袍呢？从建州女真的猛哥帖木儿/清肇始祖在汗位的期间算起，最多六百年的历史吧！一个后来居者的野蛮屠杀怎么是我们华夏文明的祖先呢？满族旗人是中华民族的一份子不错，满服：旗袍是中国服饰当中的一部分还是可以的。这个我承认。但是满服：旗袍绝对代表不了中华五千年的传统服饰！
不要因为清兵入关南下，清政府强行我们去穿满族旗人的服饰，就死咬定是我们汉族的传统服饰。这样的指鹿为马是不行的，会被其它民族同胞遗笑万年。一定要弄清楚，满服：旗袍就是满服，华服/汉服曲裾、襦裙、大袄交领元素是华服/汉服。满服绝对不能够拿来跟华服/汉服混淆。
我主沉浮谁明谁昏
如果旗袍不算汉民族服装，那么请问，明代圈椅算不算汉族传统家具？二胡、琵琶算不算汉族民族乐器？今天我们吃年夜饭团团就坐、同吃一个菜算不算汉族传统？
旗袍由于起源于旗装，还带了个“旗”字，就不算汉族传统服装，那么起源于胡床的凳子椅子算不算汉族传统家具？来自西域的二胡、琵琶演奏的是不是外国音乐？
把旗袍视作满族服装，不仅是狭隘民族主义思想的体现，而且还暴露出缺乏历史常识的硬伤！
旗袍为什么应该是汉族传统服装？
第一、旗袍虽然起源于满族的旗装，但已做了大幅度地改良。对比晚清老照片里的旗装，今天的旗袍与之有了很大的区别。旗装臃肿、没有曲线，看着就丑，而旗袍贴身，尽显女性婀娜身姿。可以说，旗装与旗袍的区别，相当于炮仗与迫击炮的区别。
第二、旗袍的气质最契合汉族女性。只要不带偏见，都会承认，旗袍的气质与汉族女性的气质最为契合。举个例子，旗袍不像西方的晚礼服那么暴露，也不像和服把人裹得严严实实，旗袍的性感在于若隐若现，完美地体现了汉族的传统审美趣味。又如，旗袍对身材要求极高，但老外的模特身材再好颜值再高，穿上旗袍总有一股别扭的感觉。只有骨架纤细的汉族女性，尤其是江南美女，穿上旗袍，才能展现出性感、优雅、温柔的独特魅力。旗袍几乎就是为汉族女性量身定制的。
第三，选择旗袍是汉民族的自发行为。不同于满清时代，汉族在屠刀下被迫选择剃发易服。今天的旗袍诞生于民国，那已是汉人的天下，满族都改为汉姓了。汉族裁缝借鉴旗装，又吸收西方服装的元素，按照汉族传统审美标准，创造了博采古今、融合中西、兼容满汉的旗袍，这是汉民族的美学巅峰作品之一。
第四、旗袍已经成为汉族女性出席重要国际场合的标配服装。宋美龄穿着旗袍走进美国国会大厦，为中国人民的抗战赢得了同情与支持；邓丽君穿着旗袍，甜美的歌声征服了半个亚洲；今天的领导人夫人穿着旗袍出访各国，展示了雍容华贵的大国风范。她们可都是地地道道的汉人。
当下网络上的反旗袍风，实际上是草根亚文化环境下的一次集体行为艺术。网络草根们为了刷存在感，手淫传统、意淫旗袍，打着弘扬传统文化的旗号，表演了一次集体高潮。仅此而已！
江南俗士1
汉族文化遗产可谓是世界所有民族最多的，没必要学韩国棒子乱枪东西，只要别人不抢汉族的就好，没必要什么东西都要。旗袍这种文化上的残次品，连满族都看不上的东西，汉族更不会要。
遊途道標
汉民族服饰从满清入关之后，中断了二百多年，而我们汉族很多人、自己都不认可自己的汉族服饰、别人穿汉服他们反而说三道四滴、者个就是奴性思维，我们汉族人要正视自己的历史文化，没有人强求你亲穿汉服、现在汉服可以改良啊，哪怕平时不穿、可以在节日里穿戴、以示郑重。
梅伶公子
旗袍，顾名思义旗人的袍子；汉服，顾名思义汉人的服装。
旗袍作为中式服装大家庭中的一种，确切的说属于改良满服（或称旗装），不能和汉服混淆，更不能取代汉服，虽然旗袍曾经在民国时期作为普通中国女性的着装，但那是特定时期的选择。
中国自古称为“衣冠上国”，是因为中国以汉族为主体的汉服，从古代周朝时就制定了严格的着装规制，以及复杂的着装礼仪，服饰文化一直延续到明朝，各个朝代都有继承也有发展，都是在传统上进行了适当的改良，但还是一脉相承的汉服。
因为众所周知的原因，满族入主中原，剃发易服，中断了传承几千年的华夏汉服，满族服装成为汉人的着装。到近代为适应时代发展和审美需要进行了改良，融入汉族元素结合西式裁剪，产生了新式的满服-旗袍。无论何种改良，都是满服的延续，不能因为融入了其他元素就改变它作为旗人服装的属性。
纵观上2图的服装款式可以看出，汉服和旗装是中式服装下的两个服装体系。从时间的流传看，旗袍只有几百年历史，汉服虽有中断但它的魂依在，旗袍是无法承载几千年的汉族服饰文化。
旗袍固然很美，完美的传递了东方服饰的含蓄与典雅，是中式服装的优秀代表之一，但不能代表汉服。汉服是汉人的民族服装，世界上各个民族都有自己的服装，是一份民族骄傲和自信，也是对民族服饰的传承。不能因为曾经全民穿着过，就可以取而代之。在全球化的今天，公务男性正装都是穿西装，休闲大家都爱穿牛仔裤，也是全民化，不会因为我们穿了就成为自己的民族传统服装。
至于和服和韩服改良于汉服，最后成为他们本民族的服装，这是有一个先决条件的，日本和韩国处在未开化时期还没能形成原生服饰，在从蒙昧走向文明时，向中国学习服饰文化后，在此基础上改良形成的民族服装。而汉族有如此悠久灿烂的服饰文化，怎能让汉服成为遗珠。
在中式服装的大家庭里有旗装、傣服、苗服、蒙古装等等，也不能没有汉服，汉服在中式服装中应该有它的重要位置，它是汉民族的标识之一。汉族的开放与包容，不代表忘却，它不应该只在古装片中出现，而因发展出适合在重要节日、婚礼、红毯上的礼仪汉服，以及闲暇穿着的新东方休闲汉服。
这也是一个学设计出身从事服装很多年，设计过中装和时装的我，对汉服的一份期许，对新东方美学的一份执念，希望有机会能够发扬汉服尽自己的一份力量，能够在重要的日子里着汉服与华夏先祖心意沟通话古今。
华夏衣冠，该是复兴的时候，这是5000年的服饰文化，它承载着一个民族的发展变迁史，也是对那段失落的年代，重拾记忆铭刻过往。
