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在恩格斯那里，两者仅仅是哲学派别的划分，没有谁对谁错，到了列宁那里，"唯心主义"成了一种"反动哲学"，时至今日，唯心主义被妖魔化了。

1>恩格斯的唯物主义和唯心主义之分

是根据什么标准划分出这两个主义来呢?谁提出来的呢?

A>两个主义的划分标准。

在哲学上把"源头问题“叫做"本体论"，哲学的本体论问题主要有三个方面:

人从哪里来?(分为进化论和神创论)

世界是什么?(分为物质论和精神论)

人和世界是什么关系?(分为一元论和二元论/可知论和不可知论等等)

这三个方面，可用一句话来归纳，即"思维和存在"的关系问题

(它还可表达为"精神和物质""物质和意识"主观和客观""客体和主体"等等)→这就是哲学的核心的本体论问题。

→哲学史上，有N个哲学家，对这个问题有N个回答，但总的来说主要两种答案:

→以笛卡尔为代表，答案是"我思故我在"→思维决定我(对象)(客观)的存在，即思维第一性，存在第二性，思维决定存在。

→以费尓巴哈为代表，答案是:自然界是离开人的意识而独立存在的，时间、空间是物质的存在形式，人能够认识客观世界等→即存在是第一性的，思维是第二性的，即存在决定思维。

B>两个主义的划分是恩格斯提出的。

哲学发展到了马克思和恩格斯这里，他们看到了笛卡尓和费尔巴哈之观点的区别，因此才有了恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》把哲学家分为唯物主义与唯心主义两大阵营。

恩格斯有一句名言，人们耳熟能详，是哲学的必考题。

这句名言就是“

恩格斯认为唯物主义与唯心主义的对立，体现在对于"思维和存在"的关系问题的回答

→根据笛卡尔等哲学家的答案:思维决定存在，则这些哲学家被划为"唯心主义"

→根据费尓巴哈等哲学家的答案:存在决定思维，则这些哲学家被划分为"唯物主义"。

即→物质和意识何者为第一性的问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准

绝大部分人只知道恩格斯那句名言，实际上，他接着指出“除此之外，唯心主义和唯物主义这两个用语本来没有任何别的意思，它们在这里也不能在别的意义上被使用"

!恩格斯还指出:区分唯物主义和唯心主义，只是在"物质和精神谁是第一性，谁决定谁这一本源问题上才有意义。"，超出"本源"来区分唯心主义和唯物主义就没意义了

→即唯物主义和唯心主义只是作为哲学流派划分的中性词语，是哲学命题，不是道德命题，没有对错之分!

2>列宁的唯物主义和唯心主义。

历史发展到了列宁，他研究哲学问题是为了革命的需要。

列宁最经典的马列主义著作是<>→其副题是(对一种反动哲学的思考)

这部著作在研究什么是唯物主义和什么是唯心主义上作出了突出贡献，特别是在讨论主客体关系上有独特的论述。

但也为把"唯心主义"打入另册开了一个头，这一点从副题就可以看出，并且列宁把"唯心主义"称为"僧侣主义"，与宗教等同了!

自此，唯物主义和唯心主义从相反的哲学观变成了一褒一贬的道德观了。

3>今天的唯物主义和唯心主义。

今天的“哲学"已经大众化，庸给化了，，→这一点从头条问答就可以看出，只要你愿意就可来胡说八道地哲学一番!!

而且意识形态化后，唯物主义成了金句，唯心主义几乎挂在所有人的口头上，人人都可以口诛笔伐，它成了一切错误的根源→人们所有的错误，包括教条主义、不顾客观事实的瞎碰乱干、颠倒黑白，随心所欲等，都记在唯心主义的帐上，甚至这个世界存不存在，能不能认识都是问题，总之唯心主义就是一派胡言，唯心主义哲学家就是一群头脑发昏的家伙。

这不禁让人产生疑惑：难道那些写下了厚厚专著的、大名鼎鼎的被冠之以唯心主义哲学家连一般性的常识都不懂吗？→显然不可能!!

因此，只能说明我们离恩格斯的初心越来越远，把哲学命题搞成了道德命题。

哲学命题，只有观点，没有对错!!→知道这一点才算真懂了一点哲学!!

月亮TA爹爹

有些人还没弄清楚唯心主义与唯物主义的概念，就敢大放厥词，信口雌黄，对人对己都很不负责任，容易让思想认知产生偏差。

唯心主义与唯物主义属于认识论范畴，她们的区别就在于，物质与精神谁是第一性，谁是第二性的。认为物质是第一性，精神是第二性，物质决定精神的就是唯物主义；而认为精神是第一性，物质是第二性，精神决定物质的，就是唯心主义。

马克思主义是主张唯物主义认识论的，认为她论深刻揭示了物质与意识的辩证关系，是人类认识世界的客观真理。人是物质的，世界是物质的，有了世界和人，才使人产生了意识。而那种人的意识决定物质的存在，人若没有了意识，物质也就不存在了的认知是荒谬的。也就是说，物质是脱离于人的意识存在的，人的意识不能创造或消亡物质。

学习掌握唯物主义认识论的根本目的就在于，帮助我们树立正确的人生观、世界观与价值观。

手机用户54820396435

对于这个问题，我还真思索过，我的结论是：

唯物主义教人认识世界和处理事物，唯心主义教人认识自己和找到自我。

一直以来唯物主义被教科书般传授于人，被视为人间第一真理，但近些年有个现象，人们逐渐在忙碌浮躁的社会里寻找那个迷失的自己，寻找自己内心真正追求的是什么，想要的人生是什么样的，于是唯心主义逐渐被一些人美化起来并认可，我个人认为：

两种思想都是有用的，只要合理的去理解运用，必然会有所得。

相比认识世界，认识自己更重要，不然人生的意义于何？又有多少人能静下心来思考这个问题。

摇滚婴儿的图途记

唯物主义和唯心主义是两个不同的概念。是看事物发展两个不同的认识。

毛主席在井岗山四次反围剿都能取得胜利，就是唯物主义看问题。但是第五次反围剿不是毛主席领导，搏古领导红军和国民党打正规战，结果失败，只好红军大转移。这就是唯物主义和唯心主义的区别。

在法院对犯人要全面取证，有疑问就要重新取证。就是唯物主义。唯心主义就是不管罪证属实不属实就判刑。

阳泉赛鱼小区刘永生

你若相信唯心主义,那你就天天跪拜神佛,请它保佑你,但我相信,你论毅力比不上藏人的虔诚,朝拜的每一步都用"五体投地"的方式跋涉数百数千数万公里,论财力比不上历代皇帝贵族大官可以一掷千金修庙供佛供神;;你若相信唯物主义,那你就把一切希望寄托在自己身上.,反正我相信,天上不会掉馅饼,靠自己比靠别的还是更靠谱些!

漫山独步

唯，就错了。

因为“唯”，就是自相矛盾啊。

强调“唯”物/心，即是确认了非物/非心的存在，否则不需用“唯”。既已确认有非物/非心，又要强调“唯”物/心，不是自己打自己嘴巴么？

认识自己与非己方面，既唯不了物也唯不了心。

首先，人感知物，通过主动意识，在自己意识当中复现了所有外物，与外物同步，因此，人才可以主动与外物交互；

其次，人之感知，凭恃的都是外物，人是通过光线感知视觉信息、振动感知听觉信息，光、空气都是外物。甚至对于意志意识来说，我们自身的物质载体——身躯，也是外物。区别于其它外物就在于能够更直接的运作。

总之，唯，就错了。人永远处于自身视角，人永远处于自我感知世界的“当中”。

長風浩荡

唯物主义和唯心主义哪个是正确的?

唯物主义和唯心主义是相互对立的。唯物主义以物质为认知，唯心主义以意识为认知，两者各有道理，是说不清道不明的。

淡泊清雅Li

现在过生日，吃蛋糕往往还要在吃蛋糕前进行一个小小的仪式；在蛋糕上插上蜡烛，点着蜡烛，然后闭上眼睛(当然也可以将眼睛睁开)，在心中默默许愿。

心想事成，想什么来什么，这就是唯心主义。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。这是什么？这同样是唯心主义，美好的愿望而已。

唯物主义是什么呢？实事求是，面对事实。分析实际情况，积极发挥个人主观能动性，促进事物矛盾双方的转化，而不是听天由命。

说白了，唯心主义就是夸大了自己的主观意识，忽略了客观规律；“我思故我在”；我活着，世界才精彩；我不存在了，这个世界也将随我而去。

所谓唯心主义，英文单词是idealism，也就是“理想主义”。唯心主义之所以常常碰壁，这就是因为那句话；理想很丰满，现实很骨感。

唯心主义者是生活在梦想之中的。在古代的中国，就曾经出现过不少的主观唯心主义和客观唯心主义的人，典型的就是庄周梦蝶。最后连自己都迷失了，不知自己是庄周还是那只蝴蝶。

只有彻底的唯物主义，不信鬼神不信命运，才能走出这人世间的不公平，才能从虚无缥缈中解脱出来，去面对现实，总结经验，找出规律，通过自己的努力去适应，去改变自己。

闲看秋风999

首先坦率的讲我是唯物主义者，我认为，唯物主义是正确的。唯物主义是先进的，开放的革命的。而唯心主义是落后的，保守的保皇的。唯物主义与唯心主义的争论是怎样认识世界才是对的才是正确的。唯物主义认为凡是看的見摸的着的东西都叫物质，物质是先于人们的认识、感官、感觉、意识、精神等等一切心理性的东西而存在并运动的；物质作为认识的对象或者叫客体是先于人们的认识感觉等一切心理性的东西客观的存在在那里的。不管你认不认识它不管你感觉不感觉它，它都在那里存在着的。物质与精神相比物质是第一性的而精神、认识、感觉、经验等一切心理性的东西是第二性的。而在唯心主义看来，认识、感觉丶经验丶精神、意识等一切心理性的东西是第一性的，而物质是第二性的。在他们看来，物质这个东西，我认识它感觉它它才存在，我不认识它不去感觉它，它就不存在。唯心主义者宣称，人所要获得的一切，只有通过感觉经验才能荻得，没有自我的非我是不可想象的。唯心主义者交尽脑汁的寻找理由认为离开人的心理以外的东西是不存在的，这使得那些还未被提上日程的东西被忽略，被否认。例如"无产阶级""劳苦大众""广大群众"这样一些概念，这样一些人的利益他们是否认的，因而我们说他们(唯心主义)是保守的，是保皇的。因而，唯物主义认为唯心主义是错误的。

老刘274170476

首先要准确理解唯的涵义。1.出发的，认识事物的基点，有句话讲的好，适者生存。2.只能，非不可。盲目干不可取 ，听天由命也不成。实事求是是真理！3.有想才有做，做了才有成果。

唯物主义尊重历史，重视经验，强调总结。尊重客观存在的合理性，＂天生我材必有用＂。

唯心主义宿命感过于持重，理所当然偏颇。当然它对唯物主义起了作用，也是人类思维不断进步、完善不可缺少的过程，先有黑格尔，后有马克思。难道不是吗？

關鍵字: 恩格斯 哲学研究 唯心主义