百里渡人
金庸老爷子，诚然为不世出的大作家，之前的侠义小说作者，都无法与他相提并论。如果跟《红楼梦》的作者曹雪芹相比，金庸老爷子恐怕要相形见绌了。
当然，这种比较，本是粗疏的。况且，现在进行比较，对金庸不太公平。
首先，曹雪芹的经典作家地位确立已久，金庸的文学史地位还未得到足够的肯定和认同。
所谓盖棺定论，对作家的评价，需要一定的时间，作家身故之后，经过时间的淘洗和检验后，他们的价值才能够得到比较客观和公正的确认。当然，除了像苏东坡、歌德这样的超级大天才，实在太耀眼卓著了，生前便得到世人的肯定，把苏东坡关到大狱，差点处死他的宋神宗，在将李白和苏轼进行对比时说，李白或许具有苏轼之才，却无苏轼之学。
金庸就没有这么幸运了，他的时代，恰恰是所谓“新文学”时代，用白话创作的作品，更容易进入文学史，得到承认，而用文言文写作，与传统文化具有千丝万缕关系的武侠小说，在刻板的现当代文学史中，几乎没有什么显眼的位置。
加上，金庸老爷子在香港写作、发表作品，现代的文学史史家，常把他归之为中国现代文学的小支流“港台文学”，而后者在文学史上的权重和比例非常低。这就使得金庸难以得到充分的承认。给学院的教师和学生们的感觉是，金庸就像是宋代的大词人柳永一样，在民间享受盛誉，影响几代人，然而，却得不到“官方”的承认。
这不是柳永和金庸们的遗憾，这是文学史写作的遗憾，甚至是某些文学史史家的耻辱！
金庸可能确实比不上曹雪芹，不过，论影响力，论创作的新颖性，文学世界的丰富，金庸可能并不比曹雪芹差。何况，金庸创作出了一批经典小说，而曹雪芹只有一部《红楼梦》。
依我有限的见识，金庸的文学史地位可能难以与曹雪芹相比，不过，他的文学史地位，可能比当下文学史教材的绝大部分作家都要高，后者的影响力很少能与金庸老爷子相比了。
斯人已逝，经典永存。如果天堂真的存在，那么，金庸老爷子，此刻或许在那里继续建构他的武侠世界，给天堂的人们带来一个快意恩仇、充满阳刚之气的别样天地来。
风雅人文观察
曹雪芹是小说家，金庸也是小说家。曹雪芹是纯文学家，金庸是通俗文学家。论地位，曹雪芹是中国小说家的TOP3，而金庸可能进不了TOP100，但是金庸依然算是大宗师。论影响力，金庸是最近几十年才声名鹊起。而曹雪芹已经已经出名了200年以上。
其实，曹雪芹在世和他去世的很长一段时间里，他的文学地位并不出色。古代文人最看重诗词歌赋，对于小说戏剧，那算是末流下技。很多古代文人依靠写小说赚钱，虽然名气很大了，但是依然不敢署上自己的真名，而是用一个化名。这是因为，写小说并不光彩，不是什么值得夸耀的事情。在当时，很多小说都是先有评书，由江湖艺人传播成熟，最后才由文人加工。又如《金瓶梅》的作者到底是谁，众说纷纭，但是没有一个确凿的定论，如今已经成为了未解之谜。后来为什么小说家的地位又提高到文坛领先呢?源于外国文化的强势。清末民初，由于西方文化的强劲输入，大量西方小说进入中国。而小说家在西方文坛的地位极高，也就带动中国小说家的地位。中国的出色小说家，如还珠楼主、张恨水，他们的报酬极高，社会地位也水涨船高。
怀疑探索者
没读过金庸，但金庸无所不在，影响甚深。
不读金庸，是因为感觉侠义文学“有毒”，可能导致行不成“正确的”人生观。但是，金庸作品对人性、对人生冷暖和风云际会的刻画，细腻深刻。就像王朔的“痞子文学”，尽管敬而远之，但一旦接读，就会印象深刻，入心甚深。
我是认真读过《红楼梦》的，《红楼梦》，主要是前26回，达到了很高的文学艺术的高峰，恐怕很多理解不了，更谈不上企及。红楼梦能够寥寥数笔，描绘出一幅栩栩如生、沁人灵魂的立体画面。描写人物，性格、抱负、学识、谈吐融为一体，吐一言而透全体，可谓登峰造极。王朔轻言超过它，实际上离它很远。
所以，金庸的武侠小说，怎么能跟《红楼梦》相比呢，恐怕不是一个层次的东西。曹雪芹写精英人士及其关联的世界，金庸写江湖人士的世界，即使都能登峰造极，又怎能相同呢？背后的精神世界本来就不在一个层级上。
但是，我仍然要说，金庸了不起，是我们现在这个无情而肤浅浮躁的世界里的一个深刻的观察者，一个相对意义的大师。
高尚涛
昨晚惊悉金庸老先生离世。今早在头条上看到这个问题。做为一个金迷，权且说上几句，算做对老先生的怀念。
在中国文学中，小说这种题材是在明清时期发展并走向高峰的。曹雪芹的《红楼梦》代表着明清小说的最高水平，把金庸和曹雪芹放在一起比较，本身就是对金庸的极大肯定。金庸最终在文学史上占有什么样的地位？还要时间的考验，但金庸一定是二十世纪华语文学作家中拥有读者最多，作品流传最广，影响最大的作家。仅凭这一点，把他们二人放在一起比一下，也不会辱没了曹雪芹。
曹雪芹的《红楼梦》，现在被看成是纯文学，是中华文化的面科全书。而金庸的小说，被列为通俗文学。于是，有人会说，他们两人不能放在一起比较。不是一个层次的。这种说法，恐怕未必讲的通。
通俗文学，在现在人的观念中，被认为是低于纯文学的。可是，明清时期的小说，在当时的文学世界中，也是被看做是通俗文学的。当时的纯文学是诗词歌赋和散文。写小说是被人看不起的下里巴人的事。所以，明清小说中有许多优秀的作品，连作者的姓名都弄不大清楚，最著名的是《金瓶梅》，《红楼梦》也是其中之一，关于他的作者是谁，让后来的研究者费了多少精神，以至于直到现在，还有人否定曹雪芹的著作权。可是，历史发现到今天，《红楼梦》成为名符其实，谁也无法否认的经典。
到了现代，小说也进入了高雅的文学殿堂之中。可是，在小说中，又分出了纯文学与通俗文学。相对于纯文学，通俗文学因为其思想与艺术性都不高，为人们所轻视。通俗文学最大的特点就是接地气，易于被普通人所理解。也正因此，通俗文学有一些与低俗相联系。但这并不说明通俗文学就是低俗的。通俗文学做为一个文学门类，作品也有高下之分，最高水平的通俗文学就是雅俗共赏。《故事会》里的故事，大都是通俗文学，被认为是文化不高的人看的。一般文化水平高，文学欣赏能力高的人是不太感兴趣的。他们喜欢纯文学，而纯文学大多数文化低的人不爱看。而金庸的小说，上到著名政治家，大家教授，下到普通农民，贩夫走卒。他是二十世纪后半叶至今，华语文学中唯一一个读者群覆盖全部社会群体的。也就是说，任何一个社会阶层的人，都有他的读者。
鲁迅先生是中国现代最伟大的作家。鲁迅的母亲也是读书识字，爱读小说的。鲁迅自己说，他的母亲是不读他的小说的。她喜欢的作家是张恨水，所以，鲁迅常常为母亲买张恨水的作品。而张恨水就是海派的代表作家，也算是通俗文学。但鲁迅自己是不会去读张恨水的。我们说这个事情，是为了说明金庸的读者之普遍。一个拥有这么广泛读者群的作家，难道不应该在拥有崇高的地位吗？肯定应该。
金庸的小说是雅俗共赏的，虽是通俗文学，但并不低俗。《红楼梦》被推崇的一个原因是，它是中国传统文化的百科全书，中国人生活的方方面面，在书中都有反映。而金庸的小说也一样，凝聚了非常多的传统文化的东西，中国传统文化中的诗词歌赋、琴棋书画、茶道、武术等等，在他的作品中，几乎无一不包。
金庸小说中塑造的人物，也体现着中国传统文化的精神。在体现传统文化精华的同时，又体出强烈的时代精神。他塑造的人物，既是传统的，又是现代的。这样的文学能力，没有几个人能做到。
他塑造的郭靖，郭大侠代表的是儒家的人格，为国为民，侠之大者。为了国家和民族的利益，可以毫不犹豫的献出自己的一切。他塑造的杨过和令狐冲，反映的是中国传统文化中的道家人格，张扬着一种个性精神。而这种个性精神又与西方的个人主义绝相同，他们是从中国文化中走出的人物。
既然把金庸先生与曹雪芹来比较，就不得不提一下金庸的《鹿鼎记》，这是老爷子的收山之作，我个人认为，这也是金庸最好的作品。我曾经看过一位学者的文章认为，《鹿鼎记》是一部反《红楼梦》的小说。《红楼梦》梦中的贾宝玉是一个具有高度的文化修养和道德情操的人，是一个美好的形象，美玉无瑕。就是这样的一个美好的形象，在现实中处处碰壁，并最终被社会所毁灭。而《鹿鼎记》的主人公却是一个“婊子养的”连自己的父亲都不知道是谁。也无所谓道德，也没有原则。可是，这样的一个人物，却在现实中战无不胜，所向披靡。而韦小宝的名字，大概与贾宝玉还是有点联系的。这种对中国文化深层次上的思想，以及它所达到的深度，恐怕是一些纯文学作品都无法达到的。
《鹿鼎记》除了反《红楼》之外，还是反武侠的。他的主人公韦小宝本质上不是一个武侠人物，而是一个没文化的文代人物。金庸以武侠起家，最后以反武侠结束，最终的落脚点又回到了文化上。因为中国文化的博大精深被金庸以鲜活的人物形象表现出来。所以，金庸的小说人物，有许多并不能被读者完全理解。比如韦小宝这个形象，在电视剧的改编中，因为演员无法承担这一人物的文化信息，只能把他简单的化的塑造成一个有缺点的英雄。但韦小宝和贾宝玉一样，是不能以一个简单的词语概括的。能塑造出这样的人物形象，能反映出这样深刻的文化内涵的作家，是绝对可以称的上伟大二字的。
我第一次读金庸的小说，是在三十多年前，当时有一本叫《武林》的杂志，连载金庸的《射雕英雄传》，那种阅读的体验，今天都记得很清楚。一开始我很怀疑这是明清的章回小说，而其中许多现代观念和思想明明是明清的章回小说家所不会有的。他的语言风格上，既是传统的，又是现代的。当代没有任何一个作家可以达到这样的水平。
曹雪芹是伟大的作家，金庸同样是伟大的作家。为什么不能拿来比一下。至于在文学史上的地位，只有后人的评价。个人觉得，如果说金庸比曹雪芹稍低些，我也接受。我觉得除了曹雪芹之外，金庸和明代的冯梦龙也可以比一下。我觉得拿历史来比较，他可以放在冯梦龙和曹雪芹之间。
放在当代，金庸就是金庸，不用和任何人比。
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金庸和曹雪芹不能纵向的去比较，只能横向的去比较。两位都在自己擅长的领域取得巨大的成功，都是各自领域里面的集大成者，通过他们的作品让我们领略了古典文学和通俗小说的魅力，所谓萝卜青菜各有所爱，只要我看的很精彩，何必硬要比较他们的文学地位呢，就好像让金庸去写纯古典文学，曹雪芹写武侠小说，好像都不能吧！无论是古典文学还是通俗小说都是文学里面的学科嘛，缺了哪样都不好！
曹雪芹的《红楼梦》是纯文学，是古典文学的顶峰，是中华文化的百科全书，极其具有研究价值。看红楼梦你基本上就可以窥探古代封建时代社会的人生百态了，它里面实在包含了太多的内容了，各个阶层人物，服饰，饮食，建筑，医药，民俗，园林等等几乎保罗万象啦，可见曹雪芹的文学功底是如此的高，把这么多东西浓缩成一本书，这本《红楼梦》都是精华啊！曹雪芹在文学史的地位是不容置疑的，大家都公认的。研究红楼梦的学者一直长盛不衰，那些学者都是具有很高的知识，都是高级知识分子啦！相对而言，大家都看过金庸的武侠小说，但是有多少学者真的花费巨大精力去研究金庸的小说呢！大家看看娱乐可以，但是真的去研究就未必了，不过这不能否定金庸小说的地位啊！
高级的学者都研究红楼梦去了，那是上层方面的，我们民众有几个去研究红楼梦啊？我们大家通常的是喜欢通俗小说，对通俗小说民众是最欢迎和认同的啦，而金庸的武侠小说更是其中的佼佼者，金庸小说在民众的地位不是其他小说家可以拟的。金庸的影响力还是挺大的，现在的通俗小说或者网络小说不多不少都会受金庸的影响吧，甚至在武侠小说创作进行模仿，因为金庸的武侠小说实在在民众心里有深刻的影响力，无论是电影还是电视剧，金庸武侠小说里面的人物深入人心啊！年年都有翻拍，所以很多人笑称金庸是最赚钱的文人，当然金庸也确实靠他的小说赚钱是事实。金庸的武侠小说之所以受到大家的欢迎，因为小说写的确实精彩，金庸的文化修养还是不错的，还有就是金庸笔下的大侠，契合了普通人心目中的英雄形象和人生境界，和我们民众产生内心的共鸣。可以说武侠小说是我们中国文学的特产吧，我们应该感到自豪，我们也离不开武侠小说啊，特别是按武侠小说改编的影视剧，如果你哪天没有了武侠小说和影视剧，感觉生活中却了点什么，却了一些精彩。大家研究中国文学，无论是古典文学还是通俗文学，曹雪芹和金庸都是不能绕过去的，他们都是标志性的人物了。
其实我们没必要去在意曹雪芹和金庸的文学地位怎样，哪个更好一点，真的实在没有必要，古典文学和通俗文学都是文学的范畴嘛！都是丰富了大家的文学知识，陶冶了我们的文学情操，丰富了我们的娱乐生活，这不就很好嘛！一个国家文化的繁荣就是需要百家争鸣嘛，要广阔的空间容纳更多的文学类型，感谢曹雪芹和金庸带给我们的精彩，他们的作品我们还都记得的！
历史神秘人282698251
曹雪芹比别人还行，比金庸就差多了。是，曹雪芹文采好，但内容反映的是封建贵族的生活，而不是大众的生活，没有站在劳苦大众的立场去推动时代思想的进步，还坚定的站在了封建统治阶级的立场上，去宣扬和肯定封建社会吃人的本质和制度。《红楼梦》反映的爱情悲剧以及豪门兴衰不过都是曹雪芹的自怨自艾罢了，毫无进步意义，对中国社会文化思想的贡献华而不实。现代社会，读金庸作品的比读《红楼梦》的人多得多。金庸作品有极强的现代感，充斥着义薄云天的反抗精神，用浪漫主义的手法刻画了众多贴近现代人性格特征的人物形象，树立了惩恶扬善的现代价值观，华丽的运用了中国传统文化元素，把中国传统礼教和处世哲学淋漓尽致的推向了一个空前的发展高度，赋予中式爱情一种无比浪漫雅致的贵族气韵，高扬了激荡人心的家国情怀和民族精神。综上所述，金庸先生对中国文化的贡献是无可比拟的，他提升了中国人的精神境界，延袭并升华了中华传统古典文化，他找到了中华文化真正的精髓。因此，金庸是千年一遇，中国无人能比。能和金庸媲美的恐怕只有莎士比亚，列夫.托尔斯泰，雨果，司汤达和歌德了！
浮生是草
我不说金庸的作品跟曹雪芹比 因为没有可比性 只能说一个天上 一个地下 金庸只能是写书的还是个武侠小说作者 ！就说他的书无论造句用词 前后衔接工整与否文学价值就是跟青春之歌这本近现代书比比 我认为差了十万八千里远 所以说一群脑残 请别上课时候不学习读金庸武侠 然后得出结论 堪比红楼梦超越水浒传了！脑残们 闭嘴！字都不识几个还来评论四大名著？一个写武侠小说的居然上升到了跟四大名著比拟的高度了！😂😂😂 一群不学无术的傻逼脑残！
泣碑未敢忘忧国
金庸不说和曹雪芹比肩，和罗贯中、施耐庵、吴承恩并列没有问题，他的著作比四大名著的任一作者都要多，且没有一部是重复，每一部都是精品。
可以和曹雪芹比肩的是他的作品所表现的崇高的悲剧主题：青春、爱情、道德、诗意……的毁灭，绵绵不绝的伤感和孤独，这不是一般所谓通俗小说所能到达的层面。
可以和曹雪芹比肩的还有丰富的中华文化内涵，那些人物的名字和诗词，那些中国人特有的处事态度和方式。
当然有对曹雪芹和罗贯中、施耐庵、吴承恩的学习和继承，但也有有力的创造和发展。
如注入戏剧、电影元素。
如创造中国文学史上没有过的崭新人物——韦小宝。
韦小宝这个“惊世骇雅”的“新人”的创造，带给时代、社会、人生和文学的思考，这个人物形象丰富深刻的内容，仅次于贾宝玉，不逊于其他三大名著的典型人物形象。甚至有人认为，韦小宝的形象可以和贾宝玉的形象互补，让我们对人性和社会的思考更加丰富
金庸先生的才华和他为文学所付出的辛劳以及他所取得的文学成就，是足可以代表我民族文学的高度的，并且，他的小说是和四大名著一样雅俗共赏的文学经典而不是纯粹的通俗小说，不同文化层次的人会有不同层次的解读。金庸的小说又是特别民族以至无法翻译的——这或许就是他没有获得诺贝尔文学奖的一个重要原因吧。
大悔忆智冰
金庸与曹雪芹两人本就是不同时期的人，文学著作也分属两个不同的领域，故无法在一起进行比较。若是非要进行对比一分高下的话，根据个人喜好，个人以为金庸略为胜出一些。
开篇先申明：本文不否认《红楼梦》的伟大，并且非常肯定曹公雪芹的语言文字功力，他已经将中华文字提炼到了极致，炉火纯青，臻于化境，纵观古今中外，很少有人能够达到这一高度，并与之比肩，但本文也不盲目抬高《红楼梦》在心中的地位，而是本着实事求是的认真态度，进其进行自认为较为公正的有对比性的评述。当然本文为笔者的个人观点，不喜勿喷！
首先，就作品而言，《红楼梦》以宝玉黛玉宝钗三人的爱情为主线，以家族的兴衰为辅线展开的故事，故事虽然精彩，艺术价值也极高，但《红楼梦》终究是有其局限性的。书中绝大多数的章回都是围绕着几个家族内部的事情进行描写，对社会上各个阶层的人物虽有所提及，但终究是着墨不多。社会必竟不是只有几个家族，家族之外三教九流各色人等都有，不同行业、不同社会阶层、不同的人性岂是一本红楼能够概括？历史、时势、官场、战争以及人性的善恶美丑，又岂是一本红楼能够概括？人虽同食五谷，但人与人之间大不相同，绝大多数人的生活、思想、情感又岂是深处深闺府邸中的老爷太太公子小姐们所能够全权代表的？反观金太侠所著的十五部书，武侠世界中僧、道、尼、官、侠、俗各色人等一应俱全，历史、时势、官场、战争一个也不少，人性善恶美丑、恩怨情仇一个不也落下，虽人物众多，然各人有各人的性格特点，这样反映出来的才是由一个个鲜活的人组成的社会。
其次，从大众审美而言，《红楼梦》虽然艺术价值和文学地位高，但真正能够让现代人产生心理共鸣的亮点并不是很多。
（1）《红楼梦》的亮点之一就是家族的兴衰这条辅线。《红楼梦》一书刚刚出炉时，由于当时社会大众普遍学识不高，所以对于书中家族的兴衰常常会有人唏嘘不已，发出世道无常的感慨。但是对于受到过良好教育，通晓了华夏几千年的历史，看惯了风云变幻朝代更替的现代国人而言，这一个曾经的亮点已经不具备了太大的价值，这点是不需要争议什么的；
（2）《红楼梦》的亮点之二就是宝玉、黛玉、宝钗三人的情感纠葛一条主线。由于三个人的性格特点，在封建思想以及封建家庭的主宰下，三个人的爱情纠葛结局其实早已经是注定的，所以在书中你只能够看到一场注定了是悲剧的爱情故事。反观金大侠笔下诸多人物的爱恋故事，不同主人公拥有着不同的性格，拥有着不同的社会阅历，拥有着不同的内心世界和不同的情感诉求，或悲或喜，或苦或乐，结局也是各不相同，读后让人不忍释卷，荡气回肠间，心中生出诸多感慨；
（3）《红楼梦》的亮点之三就是展示出了的生活上的各个方面，诸如医药、茶道、服饰、琴棋书画等等，这些方面的价值红学家们正在竭力发掘。但在这里我有个疑问：除了诗词纯文学类的东西已臻于化境，其他涉及到的方方面面的东西就真的值得我们这些普通人去探究吗？诚然《红楼梦》是高大且博大的，语言提炼已臻于化境，在诸多的领域也有不同程度的涉猎，但是博大就一定意味着精深吗？人皆言“博而不精”，不可否认《红楼梦》所涉猎到的领域，在描述中也有着一定的深度，但是这种深度和广度真的能超越这一领域的其它专业性强且又精深的著作吗？我看是未必，这一点是值得我们静心去思考和有待商榷的。
反观金大侠所展现的江湖世界，天大地大任我逍遥，好不自在好不快活，这不正是当今社会中人们内心所渴望向往的仗剑走天涯的自在人生吗？人生得意如韦小宝，不正是当今社会中无数人所追求的终极梦想吗？侠之大者如郭靖，贪恋荣华如杨康，深情如杨过，薄情如林平之，义薄云天如萧峰，优柔寡段如张无忌等等人物无不个性鲜明，大侠笔下大奸大恶之徒当然也不会少，阴险狡诈如伪君子岳不群、凌退思、戚长发、公孙止、丁春秋、欧阳锋、血刀老祖、冯锡范等人刻画入木三分，这些正面反面的人物不正是我们这些现代许许多多人的真实写照吗？
其三，《红楼梦》作者曹雪芹的历史局限性。每一个作家的作品都会络上自己所处时代的络印，这是辩证唯物主义的观点，《红楼梦》也不会例外。纵观《红楼梦》全书，文中多处显露出对封建制度、封建生活的推崇，字里行间透露出了对家族曾经辉煌的追思以及重新辉煌的向往。曹雪芹对封建社会似有反抗，但这种抗争是被动的也是软弱悲观的，并且还不够彻底。《红楼梦》全书读下来，给人感觉就是四个字：悲情、消级。
压力无处不在，但是反观金大侠对压力的处理方式，主人公大多是在巨大的压力面前，艰难地不屈不挠抗争，一步一个脚印成长，文中正能量满满。当今社会，对于绝大多数普通人而言，生活工作可谓是压力山大，难道在他们闲暇放松之余，还要让他们绷紧神经仔仔细细去拜读消级的充斥着封建思想的大作吗？当然不合理。反观金大侠所著作的十五部书，书中所述无论是生活、教育、情感以及社会，都有着自己对人生的理解，且这份理解和感悟高度契合了当今社会的发展和需求。落笔行文，张驰有度，文章乐观通达，正能量满满，字字句句深深融入了我们这些生活在现实社会中许多人的精神世界，三教九流能够雅俗共赏，不正是对大侠所著十五部书价值的肯定吗？“得人心者得天下。”金大侠的武侠世界不仅仅融入了我们的灵魂，更为重要的是，大侠兢兢业业认真负责的工作态度，不贪多，只求精，数度修改，以求尽善尽美精益求精，这种精神不正是值得我们提倡和学习的工匠精神吗？
其四，也是最为重要的一点，那就是思考，吸收，然后致用。读书的终极目的就是从书中汲取到营养，然后独立思考书中的内容，从而感悟出些许道理并融入到自己的道德思想体系，以求学以致用。但学以致用的前提是，你对这本书一定要读懂吃透，如做不到这一点，一切都是虚妄的，读不懂吃不透又如何去思考？如何学以致用？《红楼梦》语言提炼到了极致，反使得文章深奥难懂，非特别喜爱且文学底子特别深厚的人静下心来难以读透；反观金大侠的武侠著作，文浅易懂，偏偏道理又通透。举个例子，《射雕英雄传》中受伤后的黄蓉对郭靖说：“靖哥哥，我死后只有三个条件你要答应。第一，我死后你可以难过一阵子，但不要难过太久；第二，我死后你可以娶别人，但一定要是华筝，因为她是真的爱你；第三，我死后你可以来墓地看我，但不要带华筝来，因为我毕竟还是很小气。”寥寥数语，黄蓉的性格及其对郭靖深沉的爱和不舍之情跃然纸上。就这浅浅的几句话，偏偏又至情至性，这就是为什么上至国家元首，下至平民百姓，只要是个中国人（或华人），只要读到这些书就会不忍释卷的原因吧。单单就这一点，对于绝大多数的普通人而言，金大侠的武侠著作比曹雪芹的《红楼梦》更具有可读性，我们也更容易从中悟出些许道理来。
其五，就消耗时间与获取知识的性价比而言，有精研四大名著的时间与耐性，还真不如读下列这些书中的几本：《中华上下五千年》、《世界简史》、《捭阖策》、《孙子兵法》、《周易正义》、《论语集注》、《老子道德经注校释》以及金庸武侠系列等。历史、哲学、智慧、谋略皆有，学问、情感、故事一个都不缺少。
综上所述，金庸与曹雪芹两人，虽同属文坛巨匠，然而他们各自有各自的所长，加上他们两人的读者粉丝群也不尽相同，所以拿这两人进行比较并无半点实际意义。
以上仅仅为笔者的个人观点，不喜勿喷！
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，这14个字贯穿了金大侠的一生。侠之大者，为国为民，大侠之名，金庸先生实当之无愧！
“桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫。”大侠挥剑而来，开创了一个武侠新世界，然后又潇潇洒洒奏箫驾鹤而去，金大侠，一路走好！
独钓寒江雪5728
有些书仅有少数人读，但愿读千遍，有种书千万人读，但只读一遍便一切完事，好作家应向前者看齐。这是作家起码的良知。具体的说罢，孕妇产蛇，雷劈夜钗，海底有人类居住社会。奇则奇矣，实际根本没谁见过。今天豆腐一元，肉十五元，买衣服二百元，孩子要家长明天去开会，琐碎而平淡，可却是实实在在的生话，金庸写的就是前者，而曹雪芹写的却是后者，真实生话提炼出真实的感悟，并艺术处理。这就是严肃文学，反之就是不严肃文学，金庸小说中的任何武功描写，还有什么江湖，什么武功秘笈，等等，都是不严肃的胡吹。比如梅超风，一个瞎眼女人，能跃上几十米的山顶，这和孕妇产蛇之类，设有什么本质区别。这种小说，用鲁迅的话说，浪费别人的时间，下面不用说了。还是鲁迅这句话，世界上总是有这样的人，要将肉麻当有趣。
