太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。
祸福，善恶，真假，美丑等一切对立面，既是客观的事实又是人类主观的定义。混沌之初是没有这些文字概念的，是无，是应人类的需求发展而应运产生的，是无中生有。无无界限，有有边界。
源头既是因果关系，那么衍生而来的种种现象又何不是因果的关系呢？
惟人自召，修正己身，是福是祸心中不如明镜一般知晓。
如影随形，自省言行，是善是恶何须他人指点，自己清楚，行动便是。
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太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。
祸福，善恶，真假，美丑等一切对立面，既是客观的事实又是人类主观的定义。混沌之初是没有这些文字概念的，是无，是应人类的需求发展而应运产生的，是无中生有。无无界限，有有边界。
源头既是因果关系，那么衍生而来的种种现象又何不是因果的关系呢？
惟人自召，修正己身，是福是祸心中不如明镜一般知晓。
如影随形，自省言行，是善是恶何须他人指点，自己清楚，行动便是。
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