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姜子牙是我国著名的历史人物。他是商末周初人,活了139岁。
他是中国古代的一位影响久远的杰出的军事家与政治家。
历代典籍都公认他的历史地位,儒、法、兵、纵横等诸子百家都把他追认为本家人物,因此他被尊为“百家宗师”。
民间有好多关于姜子牙的传说。据说姜子牙执掌封神榜,并且有元始天尊送给他的打神鞭。他本想封自己为玉皇大帝,可是最后气得跳上了房梁。
这是为什么呢?
一、民间传说版:张友仁“偷梁换柱”窃取了玉皇大帝之位,气得姜子牙跳上房梁。
姜子牙封完神之后,只剩下了最后一个玉皇大帝的职位没有公布人选。
因为玉皇大帝统治着众多神仙,所以这个神位很受关注。大家纷纷询问姜子牙,玉皇大帝谁来做呢?
姜子牙虽然暗中早打好了主意,最后由自己坐这个最重要的位置。
可是毕竟直说出来有点不好意思。正想该怎么说比较妥当,赶上大家一问,他也有点蒙圈。
于是含糊其辞地说,有人坐,有人坐!
一个叫张友仁的人听到了,屁颠屁颠地跑过来说:“谢丞相!”姜子牙很纳闷,这是怎么回事呢?
只见张友仁说:“丞相说叫‘友仁’坐,我就是‘友仁’啊!”便厚着脸皮坐上了玉皇大帝的宝座。姜子牙看到此情此景,自然恨得牙痒痒。
可是又不好发作。
姜子牙没想到半路杀出个张友仁,完全打乱了他的计划。
可是神位已经封完,不但他当玉皇大帝的愿望落了空,其它小神的位置也没有了。
他无处可去,看到房梁上还有位置,便气得跳上了房梁。
因为姜子牙曾经封过神,各个神仙都怕他。
姜子牙也真有过跳上房梁的经历。因此,后来人们在盖房子的时候,为了讨个吉利,就在房梁上贴上“姜太公在此,诸凶神退位”等字样。
传说毕竟是传说。
其实在《封神演义》中,姜子牙根本无权做主封神,是因为元始天尊与老子、通天教主协商,定下了各位神仙的名单,只是通过姜子牙宣布一下。
姜子牙因为在人间担任着宰相的职位,也享受了人间的富贵。因此,他没有资格受封为神仙。
而且玉皇大帝是三界之尊,依姜子牙的身份,是没有资格坐上玉皇大帝的宝座的。
再者,当时已有了天帝,就是昊天上帝。当时封的神仙,也都是为了去给玉皇大帝老人家打工的。
二、《封神演义》版:姜子牙主动跳到房梁上为好兄弟顺利建楼镇压妖邪。
《封神演义》中写到,姜子牙早年一事无成,住在朝歌他的结拜兄弟宋异人家里。宋异人怕姜子牙在这里住着不自在,就拿了钱财让他去做一些生意。
可是姜子牙根本不是那块料,做啥啥不行。因此,妻子马氏整天骂他“窝囊废”。
后来,姜子牙心里烦闷。宋异人就在后花园摆酒设宴,安慰、开导姜子牙。
姜子牙从来没有到过后院,看到这里有很大一块空地,就问宋异人,“仁兄这一块空地,怎的不造五间楼?”宋异人问道,造五间楼有什么说法?
姜子牙说:“小弟无恩可报;此处若造一楼,按风水有叁十六条玉带,金带有一升芝麻之数。”也就是说,在这里建了楼,宋异人一定富贵满门。
宋异人说,贤弟有所不知啊!我不是没造楼,只是造了七八次,无缘无故就被火烧了。
姜子牙说:“我给你选一个良辰吉日,你只管建楼,上梁的那天,你只管款待大家就行了;我在这里帮你压住邪气,自然不会有事的。”
后来在上梁的时候,姜子牙发觉是五个小妖闹事,便把他们收了。宋异人的楼也顺顺当当地建起来了。
这事传开以后,姜子牙成了人们约定俗成的“房梁神”。大家造楼的时候,都会写“姜太公在此,百无禁忌”或者“诸神回避”等字样,图个吉利。
可见,按照封神演义里的描述,姜子牙并不是被气得跳上了房梁,而是他主动到房梁上为好兄弟宋异人镇压妖邪。
到了如今,姜子牙为每一个盖房子的人来镇压邪气,也算是造福于民了吧。
不管是民间传说也好,《封神演义》描述也罢,姜子牙作为“房梁神”,可以驱赶妖邪,为人们顺利建造房子“保驾护航”。
这本身也反映了人们期盼平安吉祥、万事顺遂的一种美好愿望。
有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~关注有书君,私信回复句子,有书君送你一句特别的话
有书共读
这个问题老梁故事会里面说过,大概意思是说姜子牙有一个跟班叫做张有人,封神的时候,所有的神都封完了,就剩下玉帝的位置,姜子牙要给自己留着,可是又不好意思说,旁边有人问他,这个位置给谁坐啊?姜子牙说:“有人坐,有人坐。”结果张有人嗖~的一声跳上去坐下了,把姜子牙气的诅咒他以后代代男盗女娼!然后自己没有位置了就坐到了房梁上,这叫做“姜太公在此,诸神退位”
其实姜太公上房梁还有一个说法,传说周文王曾封太公为灌坛令,管理泰山地区。结果泰山周围风调雨顺,五谷丰登,万民欢庆。忽然一天晚上,文王做了一个奇怪的梦。梦中在他出巡的路上,有一个非常漂亮的少女当道而哭。文王问其缘故,那少女答道:“我是东岳泰山神的女儿,如今到了婚嫁的年龄,父王嫁我为东海妇。可我要去东海必须兴风作雨,这样势必要毁坏百姓的庄稼和房屋,姜太公的名声威望,也会一落千丈。我左右为难,因此而哭。”文王一觉醒来,见是一梦,急召太公来问。
就在太公前来面见文王的当天,泰山地区便有大风疾雨出现,泰山神之女乘太公不在,兴风作雨去了东海。文王认为太公治理封地有方,政绩突出,于是封他为大司马。所以,民间便从这个故事得出结论,姜太公威镇诸神鬼怪,只要他在此,鬼神就不会兴妖作孽了。因此,人们纷纷把刻着“姜太公在此,诸神归位”的砖砌在屋外、路口的墙壁上,用来降服鬼妖。
其实,这种习俗处于民间百姓对姜子牙的崇拜,因为传说中诸神都是姜子牙封的,他手里有一把打神鞭,可以震慑四方牛鬼蛇神,所以将姜太公作为镇宅神来崇拜,图个平安而已。
三日轩主人
姜子牙想封自己为玉皇大帝?为何他又成为了房梁神呢?
小刘侃封神,接着跟大家侃!
民间传说,姜子牙执掌封神榜与打神鞭,在他封完神之后,只剩下了最后一个玉皇大帝的职位。
玉皇大帝统辖诸神,所以这个神位很重要,诸神纷纷询问姜子牙,玉皇大帝谁来坐?
姜子牙毕竟脸皮薄了一些,不能直接回答自己坐,便含糊其辞的说,有人坐,有人坐!
一个叫张有人的,也有说是张友仁的便厚着脸皮站了出来,说自己便是有人。
于是,靠着脸皮厚,张有人坐上了玉皇大帝的位置。
神位已经封完,姜子牙无处可去,看到房梁上还有位置,便跳上了房梁。
姜子牙虽然无处可去,但他依然掌管着打神鞭,因为打神鞭,诸神见到他,便自然低了一等。
于是,便有了姜太公在此,百无禁忌;姜太公在此,诸神退避的说法。
姜子牙有传说是房梁神,也有传说是灯笼神。
那么,民间传说为何会出现姜子牙跳上房梁呢?
根据封神演义的小说里描述。
人阐截三教协商封神,这封神的任务本来压在元始天尊的头上,但元始天尊转手把这任务交给了姜子牙。
姜子牙修道的目的便是为了成仙然后长生不老,所以,由此可见,如果有机会,姜子牙是一定会想办法封自己为神,甚至是封自己为玉皇大帝。
有了封神的任务,姜子牙无奈的离开了昆仑山,而且元始天尊还说他无缘仙道。
这下姜子牙更不开心了,后来他想到了朝歌四十年不见的好兄弟宋异人,便去投奔他。
在宋异人家里住了一些时日,姜子牙娶妻马氏,还做了几桩生意,但都以失败告终。
后来,姜子牙心里烦闷,宋异人为了开导他,便一起散步聊天来到宋家后院,
姜子牙从没来过后院,便询问宋异人,“仁兄这一块空地,怎的不造五间楼?”宋异人问道,这五间楼有什么说法?
姜子牙说道,“小弟无恩可报;此处若造一楼,按风水有叁十六条玉带,金带有一升芝麻之数。”
宋异人回答,不是没造楼,只是造了七八次,无缘无故就被火烧了。
子牙曰:“小弟择一吉辰,仁兄只管起造,上梁那日,仁兄只是款待匠人;我在此替你压此邪气,自然无事。”
后来在上梁的时候,姜子牙发觉是五个小妖闹事,便把他们收了,后来他们五妖帮忙造封神台!
这便是封神演义里描述的姜子牙房梁神的来历,造楼的时候,他来镇压邪气。
所以,很多人盖房子的时候,都会写姜太公在此,百无禁忌或者诸神回避。
按照封神演义里的描述,姜子牙并不是被气的跳上了房梁,而是他主动到房梁上为宋异人镇压妖邪。
到了如今,姜子牙为每一个盖房子的人来镇压邪气,也算是造福于民了吧。
小刘侃封神,请关注!
小刘侃封神
此事有两个版本。
版本一,是民间戏说版。
据说姜子牙在册封诸神时,本想将玉皇大帝的位置留给自己,但是不好意思开口。当有人问起时,他就说:“此位有人坐。”不想他的小童子张友仁就跑上去坐了。
于是,张友仁就成了玉皇大帝。
姜子牙很生气,就跳上房梁,要比张友仁做的更高。于是,民间就留下在房梁上贴上“姜子牙在此,诸神退位”纸条的风俗。
这个版本很有些无厘头,却在民间广为流传。
其实,在《封神演义》中,姜子牙根本无权册封诸神,是元始天尊与老子、通天教主协商,定下诸神名单,然后由姜子牙负责念诵。姜子牙因为已经在人间担任宰相,享受人间富贵,因此,没有资格受封为神。
并且,玉皇大帝乃是三界至尊,何等尊贵,姜子牙区区阐教玉虚宫二代菜鸟弟子,有何权力去封天帝?
当时其实已经有天帝,即昊天上帝。在封神大战中,被封诸神就是去给他老人家打工的。昊天上帝和瑶池金母还生了一个女儿,叫龙吉公主。
那明清以来房梁上贴纸条,或摆姜子牙神位,又是怎么一回事呢?
版本二、封神演义后续版。
在《封神演义》中写到,姜子牙下山之后,来到朝歌找到结拜兄弟宋异人。一开始,宋异人拿了钱财让姜子牙去做生意,结果,姜子牙根本没有生意头脑,做啥亏啥。姜子牙被老婆马氏好一顿大骂。
宋异人于是在花园摆酒设宴,安慰姜子牙。见到花园中有一块空地,姜子牙就说那里正好修建一座楼台。宋异人说自己已经修过几次,可不知怎么,每次还没修改,就会被大火烧毁。姜子牙掐指一算,知道是有妖邪作祟。
于是,姜子牙就道:“待我择一吉日,你只管起造,但是上梁那日,你要好酒好肉的款待匠工,我在此替你压压邪气,自然就无事了。”
后来,上梁之日,姜子牙果然大展神威,以掌心雷降伏五鬼。姜子牙念在五鬼修行不已,就派五鬼去西岐做苦力,帮助修建封神台。
后来,随着《封神演义》故事在民间流传,人们都知道姜子牙法力高强,能驱除凶邪,为了家宅平安,于是大家在上梁这一天都会祭拜姜子牙,东家也会在这一天宴请工匠。
因为通俗小说使得民俗改变的事情其实很多。像孙悟空本是小说《西游记》主人公,可是,明清以来许多地方都有齐天大圣庙,大圣崇拜风行东南。早在清朝前期的《聊斋志异》中就有详细记载。
这第二种说法,应该更有说服力一些。
叶之秋
笑看人生如梦1984
这只是民间流传的故事。以封神而言,姜子牙想封自己为玉皇大帝纯属胡说八道。
一、传说的真相
姜子牙封神完毕后,还剩一个最大的神“玉皇大帝”没封。听人问起,他不好意思直说是留给自己的,随口敷衍:“有人坐,有人坐。”
他身边有个小童子正好叫张友仁,闻听此言,感激万分,以迅雷不及掩耳之势坐了上去。
姜子牙气得肝疼,就跳到房梁上去,显示自己比张友仁的牌位更高。
这个故事其实完全经不起推敲:
1、封神的顺序是什么?最大的神位留到最后才封吗?
2、封神时,姜子牙身边带了一个叫张友仁的童子吗?
3、姜子牙跳上房梁,可以证明封神台设在一间大屋子里吗?
第一条容后分析,我们先解答最后两条。请看原文。
《封神演义》第九十九回“姜子牙归国封神”:
子牙将符敕亲自赍捧,借土遁往岐山前来。只一阵风早到了封神台,有清福神柏鉴来接子牙。子牙捧符敕进了封神台,将符敕在正中供放,传令武吉、南宫适……可见姜子牙封神时,首先是使用了法术“土遁”才去到岐山,另外除他之外只有三个人在场:柏鉴、武吉和南宫适,严格的说来柏鉴是灵魂之身,并不算人。
整本书下来,都找不到“张友仁”的名字,可见他既非身具法术的修士,又非哪怕露过一面的配角,就这样一个无中生有的角色,要来抢神仙当,请问他是怎么出现的?说句不好听的,他算什么玩意儿?
再看第三十七回“姜子牙一上昆仑”:
子牙曰:“吾择吉日,起造封神台,用柏鉴监造,若是造完,将榜张挂,吾自有妙用。”子牙分付柏鉴:“你就在此督造,待台完,吾来开榜。”五路神同柏鉴领法语,在岐山造台。请看,造台之时,姜子牙并没要求要先造一座宫殿,再在殿内起造封神台。
既然没有屋子,也自然没有房梁,那么姜子牙往哪跳?
二、清福正神最大,但不好抢
重要的事情说三遍:挂了才能封神!挂了才能封神!挂了才能封神!
姜子牙又没死,怎么封神?
上文提到的柏鉴,本为轩辕皇帝大帅,征伐蚩尤时不幸死在北海,得清虚道德真君指引,随姜子牙往西岐督造封神台,后被封为清福正神。
请注意,姜子牙所封三百六十五位成神,他们的首领不是玉皇大帝,而是柏鉴受封的清福正神:
子牙曰:“今奉太上元始敕命:尔柏鉴……今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。尔其钦哉!”所以说,即便有个死的张友仁在场,他要抢最大的神位,也只能抢“清福正神”,想抢“玉皇大帝”?人家都没封这个,你抢个毛!
这里可以解答封神顺序的问题。
柏鉴是第一个受封之神,其职位为365位成神首领;
第二个是黄天化,受封管领三山正神炳灵公;
然后依次是五岳之首黄飞虎,崇黑虎、闻聘、崔英、蒋雄等四岳,雷部正神闻太帅等,总之越往后职位越小。
所以张友仁要抢清福正神都有难度,他需要随时做好准备,听姜子牙宣读敕命时就马上抹脖子自杀,,然后以灵魂状态把柏鉴打败,并在元始天尊、姜子牙、武吉及南宫适等人同意的情况下才能抢到。
三、玉皇大帝不是抢的
玉皇大帝是《西游记》里的说法,《封神演义》中叫昊天上帝。
封神之战的起因是昊天上帝令十二仙首称臣,元始为免弟子杀罚,与昊天上帝达成交易,以三百六十五位成神名单代替了十二仙首。这份名单就是封神榜。
昊天上帝一道旨意,非但驱使了三教教主,更使鸿钧老祖也为其奔走,所以我个人意见是,昊天上帝才是封神世界第一高手。
再通过《西游记》得知,玉皇大帝是自幼修持,才得享大道:
佛祖听言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫,每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?……”所以,张友仁如果真想抢“玉皇大帝”的尊位,首先需要活1750*129600年,在岁数够了的情况下,再苦修神通,再修炼到能够在封神和西游两个位面来去自如,才有资格去抢“玉皇大帝”的位置。
否则,就像如来佛骂孙悟空所言:
你那个初世为人的畜生,如何出此大言?
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因为玉皇大帝的位置已经“有人”坐了。
姜子牙确实是历史中的人物,真正被熟知是出自明朝《封神演义》一书。姜子牙助王伐纣,结束之后所有人封位置。按照之前作出的贡献,依次从高到低排位。
如果按照贡献,姜子牙的位置本来应该很高。本来他负责给别人封神,他也给自己留了好位置――玉皇大帝。到时所有神位都被人分的差不多的时候,有人问姜子牙为什么玉皇大帝还空着?这个位置留给谁坐?
姜子牙本来就留给自己的,但是中国人本来就好面子,自己又不好意思直接说是自己的。就给别人推辞道:你放心,有人做,有人做。刚刚说完话,人群突然窜出来一人,给姜子牙一个行礼:张有人多谢太公,多谢太公。原来这人不是别人,正是张有人。
姜子牙看自己的位置被抢,他内心气的哟。但是说出去的话泼出去的水,玉皇大帝就交给了张有人。而他只好带着结果去见师傅元始天尊,师傅不忍心他到头来一场空,就给他一把打神鞭。就算做不了管理众神的人,也要做一个监督众神的人。
当然神也分好坏,比如说瘟神、扫把星等神位。为了避免这些神来自己家中,所以民间的人都在房梁上贴上:太公在此,诸神退却。所以不是他气的跳上房梁,而是人们把他供奉在房梁之上。
太公在此,百无禁忌。
史之策
玉皇大帝早就存在,那时候玉皇大帝叫昊天上帝《天帝》。这封神榜上有一位活神仙,本以为这个活神仙的位置是姜子牙自己的,姜子牙按照封神榜封完三界三百六十五位正神之后说:“奉太上之命封神已毕,望众神各司其职,风调雨顺保佑国泰民安!”突然黄飞虎从供桌底下出来说:‘慢来慢来,还有我呢!’姜子牙一看,一拍脑门儿说:“失策失策,封你为世上唯一的一个活神仙!紧接着,姜子牙的前妻也来讨封,说:‘我不能白跟你一场,一日夫妻还百日恩呢!我跟了你那么多年,你得封我一个神当当!’这时姜子牙正有气呢,随口一说:“你这个丧门星,扫帚星!”气得姜子牙跳到房梁上大声说:“众位!我姜太公在此,诸神退位!”
王一140842921
没邀也来答题,作为一个文史自媒体,来说说自己的看法。
姜子牙,今天人们大多将其作为一个神话故事中的人物来看,其实历史上却有姜子牙其人,他是齐国的缔造者,今天很多山东人的远祖。
明朝许仲琳根据当年姜子牙辅佐周王伐商的事,写了神话故事《封神演义》,这才让姜子牙成了神话人物。
对于姜子牙为何没有当上玉帝,民间有个说法,说当初姜子牙受命主持封神一事,封神大典上他原本是准备把玉帝这个位置留给自己的,所以其他诸神都封了唯独没有玉帝,当他宣布完分封后,有人当众问他,为何玉皇大帝这个位置还空着。
姜子牙不好直接说是留给自己的,就含糊其辞说:“你放心,玉帝自然有人做。”哪知他话音一落,不知从哪个旮旯里冒出一人来,连连拱手道谢:“张有人在此,谢过姜丞相!”封神大典当众说过的话不好反悔,这样张有人就成了玉皇大帝。
一场空的姜子牙一脸郁闷地回到师傅那里去交差,元始天尊看着不忍,就说虽然诸神已各归其位,但缺少督促诸神之神,为师的打神鞭你继续拿着,今后就专司监督诸神吧。这样姜子牙就是神仙中的纪委书记了。
因为神仙中有财神也有瘟神等,老百姓为怕不好的神仙到家里来降灾捣乱,就把姜子牙的神像高高放在房梁上,或者在房梁写上“姜太公在此,诸神回避”等。以求不好的神仙见了纪委姜书记后不敢捣乱。
凡尘往事
很难想象一个神仙中人气的跳脚是什么样的画面?
不过我们今天就来探讨这个问题,其实深究下去,姜子牙也许并不愿意封神。
所有人所认为的姜子牙结果很悲惨,不过是以自己的立场去看待它而已,他没有封神就不如封神的人?我不认为如此?
封神你就意味着你有了职务,有了管辖范围,也就说你要给别人打工。那如果他不封神,其实对他反而更好,自由自在,无拘无束,要人有人要钱,为什么要封神呢?
所以站在凡人的角度,比如商容,比干,黄飞,虎伯,邑考等人,他们被封神对他们而言是非常好的,因为可以获得永久的生命。和得来不易的天国官职,可谓可喜可贺。
但是对于姜子牙而言,并不是好事情。我们都知道姜子牙本身就拥有打神鞭,而且通过全书观察,可以看出,姜子牙最想做的是成仙。
那么我们可不可以换一个角度思考成仙的目的,就是为了让自己长生不老,然后一个长生不老的人拥有打神鞭的力量,他是不是已经凌驾于神之上?
可惜我们可悲的姜子牙老先生,最后的结局非常不好,他既没有成仙,也没有成神,最后还是靠元始天尊的关系,才成为光明之神,何谓光明之声,就是在灯笼里面的神。也许就是玉帝和元始天尊的制衡之术也说不定。
其实如果我是姜子牙,我也选择要么不做,要做就做最大的玉皇大帝,其实他是有这个实力,也有这个机会的,最后因为口误。失去啦。
这个情节是后人杜撰的,据说姜子牙封神之时,最先想把自己封为玉皇大帝,于是本着最好的就在最后的原则,他就把之前所有人都封了,只留下最后一个位置留给自己。当所有人封完后,众人问玉皇大帝谁当?我们可怜的姜老先生随口说了一句,有人当有人当。😄
然后一个叫张有仁,的人就马上冲上前说,我是张友仁,我在这里。于是我们的姜老先生就悲剧了。
当然,这只是一个笑话,是后人为了证明他为什么不能当玉皇大帝而杜撰的?
那么他最后的结局到底如何呢?有人说他当了光明之神,就是灯笼神,也有人说他当了镇宅之神,也就是家神,这个谁又说得清楚,他到底当什么了,大家发挥想象力,自己去猜吧。🙄🙄🙄