通解十如，中乃究竟
（031）
次解十如是法。初、通解，后、别解。
通解者，
相以据外，览而可别，名为相。
性以据内，自分不改，名为性。
主质名为体。
功能为力。
构造为作。
习因为因。
助因为缘。
习果为果。
报果为报。
初相为本，后报为末。所归趣处，为究竟等。
若作如义，初后皆空为等。
若作性相义，初后相在为等。
若作中义，初后皆实相为等。
今不依此等三法具足，为究竟等。夫究竟者，中乃究竟，即是实相为等也。
文章 | 智者大师
图片 | 玉泉禅寺数据中心
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天台祖庭 智者道场
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