你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞。踏平坎坷，成大道，斗罢艰险，又出发，又出发。一番番春秋冬夏，一程程酸甜苦辣。敢问路在何方 路在脚下。你挑着担，我牵着马，翻山涉水，两肩霜华，风云雷电，任叱诧，一路豪歌，向天涯，向天涯。一番番春秋冬夏，一程程酸甜苦辣，敢问路在何方，路在脚下。敢问路在何方，路在脚下。
一首动人的旋律，三十年无可超越的经典，1982年开拍的由杨洁执导，六小龄童、徐少华、迟重瑞、马德华、闫怀礼等老一辈表演艺术家主演的西游记1986年春节一经播出，轰动全国，万人空巷，获得了极高评价，造就了89.4%的收视率神话，迄今为止重播次数超过3000次，依然深受观众喜爱，可谓百看不厌。
但是，正如再完美的宝玉也有瑕疵一样，再经典的影视作品也有缺陷，86版西游记就有三大缺陷，虽然瑕不掩瑜，但却影响了国人三十年认知，至今人们的概念中都没有改正这一错误。小编愚鲁，兹举如下。
第一，沙僧挑担子。你挑着担我牵着马，谁挑着担究竟，不是沙僧，是八戒。唐僧三人遇到乌巢禅师，禅师临行赠言，道路不难行，试听我吩咐，千山千水深，多瘴多魔处。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。悟空大怒，动武未果，说道，他说野猪挑担子，是骂的八戒；多年老石猴，是骂的老孙。挑担的是八戒。
或曰，这时候还没有收沙僧，后来收了沙僧，出门苦小弟，沙僧把这脏活累活干了。其实不然，最后如来论功行赏，是这么说的：猪悟能，汝本天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，幸皈吾教，诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。
看到了吧，老猪这副担子一直从头挑到尾，沙僧的功劳才是牵马。因此是八戒挑着担，沙僧牵着马。我不清楚为何悟空成了牵马人，老沙挑了担子，八戒倒是啥都不干。难道剧组也是看老沙为人老实，好欺负啊。还是唐僧收了八戒什么好处，给他减轻了负担。
第二，八戒沙僧戴箍子。在老版西游记中，不仅悟空戴了紧箍，连带八戒沙僧也戴上了。八戒沙僧这是得罪哪位大神了不明白。当年如来让观音组建取经团，让观音物色三个妖怪保护唐僧取经，如果三个妖怪听话则罢，不听话就给戴箍儿。金紧禁三个。结果就猴子不听话，戴了，八戒沙僧听话的很，没用戴，两个箍被观音挪用，给黑熊精和红孩儿戴上了。也不知道剧组给八戒沙僧戴的箍从哪儿弄来的。
还有一层意思，我在前文写过，孙悟空是行者，没有正式剃度，属于带发修行，是个头陀，所以需要戴箍把头发扎住，水浒传里面的武松就是头陀，头上戴一箍。而八戒沙僧都剃度出家了，没有头发了，戴箍干啥，难道还怕两光头头上长虱子抓不住啊。
第三，玉帝钻桌子。说实话我看西游记时候还在读小学，当时还是黑白电视，但是玉帝那副钻到桌子底下的怂样和快去请如来佛祖的哀嚎至今难忘。当时就想这玉帝也太怂了，猴子再怎么厉害也没有过来干你一棒子，再说了大殿这么多地方哪儿不能藏啊非要钻到桌子底下。如果不是如来瞬间赶到，就被猴子进来一棒子连桌子带人打成肉酱了，艾玛太悬了。当时还担心如果玉帝被打死了过年该供谁。说实话想得有点多。
长大了一看书那是这么回事。玉帝不仅没钻桌子，连椅子都没挪。当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。看到没，多么从容淡定，多么好整以暇。照说他们这个段位的神仙都有千里传音之术，情况实在危机直接跟如来对话不就得了，这派人去请得耽误多少功夫啊。猴子都打到门口了。
电视剧演的就是玉帝用了千里传音之术，一声快去请如来佛祖，如来马上现身。所以玉帝在观众心目中的形象都被86版电视剧给毁了。他几乎成为窝囊和懦弱的代名词，怕老婆，怕猴子，钻桌子。怎么说都是天庭大当家，有这么差劲么。
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