格律是一種知識，境界是一種見識。
如果把詩詞比作一個人的話，那麼格律就像一個人的著裝品味，而境界就像一個的自身品貌。有的人，限於自身條件，天生陋質，怎麼打扮也漂亮不起來，於是只好轉向穿衣打扮，天天在穿著上下功夫，出門前一定要對著鏡子仔細的提提褲子，擦擦鞋子，拽拽領子，只怕有什麼地方有什麼褶子，皺子，線頭，線腦——然而走到大街上還是一個鳳姐。
而有的人或天生麗質，或後天氣質，於是渾身上下都充滿了自信，自然也就不太注意去在衣著上去下功夫了。甚至有的時候反而故意破衣爛帽，就像濟公一樣，鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破，但再破的外表人家都是個活佛，不是繡花枕頭，不是驢糞蛋子。
當然，人能做到表裡合一，秀外慧中就更好了。但問題是絕大多數人都做不到，因為一個人的精力畢竟是有限的，顧得了頭，就顧不了尾，顧得了豐富的內涵，就顧不了表面的文章。
再形象點，可以把格律比作魚，境界比作熊掌，當然魚和熊掌可以兼得最好，但當魚和熊掌不可兼得時，千萬要記住，要舍魚而取熊掌，而不能傻傻的舍熊掌去取魚。
一首沒有境界的詩詞，就像沒有靈魂的一個什麼物件兒，徒有其表，其實啥都不是。
而一首不太講究格律的的詩詞，只不過讀起來稍有點不太抑揚頓挫，其實並沒有什麼太大的關係。
中國的文人，因為大多數都沒有什麼境界，所在就特別在乎格律，對著青山綠水，先在肚子了攢了一大堆格律，然而卻憋不出什麼好東西，既不大江東去，也不明月幾時有——把酒問青天問了幾十年，也沒問出個子醜卯酉來。
——————————————————————————————————————
為迎合題主的好見識，我也來和一首不講究格律的小詩：
破衣爛衫品貌全，
不用講究自然絢。
平平仄仄平平仄，
多少錦繡也枉然。
分享到:
閱讀更多 蛙眼看天下 的文章
