温
再生人，就是人生下来懂事后，便能说出他前世姓什么叫什么，家住哪里，做过什么事，怎么生如何死等等。
更有甚者，会找到“前世”居住的地方，或自己的坟墓，也有找到上辈子的亲人，再续前缘的。
在湖南怀化市通道侗族自治县坪阳乡，全乡一共8000多人，却有一百多人声称自己是“再生人”。
有书君通过查阅相关资料，仔细研究了以前关于“再生人”的报道，发现这里面有好多漏洞。
看来，“再生人”根本就是“空穴来风”。为什么这么说呢？
一、由于家人的“捕风捉影”以及“自欺欺人”，造就了“再生人”现象的产生。
“再生人”，一般是家里人根据孩子不经意说的只言片语，加上自己的想象，添油加醋地力争自圆其说。
这本身就是一种捕风捉影。
因为这些人一般是“投胎转世”成自己的近亲，或者在本家族内。因此，“再生人”可能听说过死者生前的一些生活细节，以及熟悉死者生前的生活环境。
因此，能够与“前世”对上的情节就比较多了。
比如在坪阳乡有一个叫何姿娜的，她有一天跟她的爸爸说：“我是叫你爸爸呢，还是叫你哥哥呢？”正好，何姿娜有一个姑姑，小的时候在河里淹死了。
何姿娜的父亲就认定，何姿娜是他的妹妹投胎转世的。
再者，“再生人”的“前世”，大多都是年纪轻轻就非正常死亡了。他们死后，家里人自然非常悲痛。正好家里有人说的某些话，或者某个动作很像死去的人。
因此，家里人就很愿意相信，死去的亲人又“活回来”了。这样，家人心里多了一些慰藉。这其实是一种含有辛酸成分的“自欺欺人”。
二、强烈的心理暗示，让“再生人”确信自己的身份。
在侗族这样的少数民族地区，人们本身就对鬼神很崇拜，因此更容易相信一些迷信说法。
当有人说自己是“再生人”的时候，旁人受影响，也开始把自己跟去世的某个人“链接”。
找到一点相似之处以后，就大作文章。
于是他们就给自己一种心理暗示，就真的把自己想象成了已经去世的那个人。在这种强烈的“洗脑效应”下，就是测谎仪也测不出来，也就不足为怪了。
三、利益趋动造就“集体骗局”，为“再生人”现象推波助澜。
通过网上盛传的一些“再生人”的故事，我们不难看到：“再生人”生活得很集中。而且，“再生人”这件事，都是家庭内部传出来的。这样“批量生产”再生人，本身疑点就很多。
因为“再生人村”的存在，所以全国各地的人们，包括好多学者，都想着去当地弄个明白。
但是，拜访者要想让“再生人”讲出自己的故事，就得给他们带礼物，或者给红包。
因此，当地人为了增加收入，就不得不采取各种方式，让自己的故事更符合“再生人”的经历。
他们会去“前世”生活过的地方，了解“前世”的生活细节，来补充自己的故事。因为看到大家对这个事很感兴趣，又因为随着人们的造访，这里成了一个旅游区。因此，他们不得不集体继续把这个“再生人”的谎圆下去。
这其实就是“骑虎难下”。谎既然撒出去了，就要硬着头发“演”下去。
其实，“再生人”根本不符合科学规律。
因为人死如灯灭。人的精神跟肉体是一体的。肉体死了，精神也就跟着消亡。世上根本没有脱离肉体而独立存在的精神，也就没有所谓的“灵魂”。
更不会有人死后，灵魂到处游荡，或者再次投胎的事情发生。
自然界里充满了各种各样的可能。当遇到科学无法解释的现象的时候，无论如何，我们都不要把事情神秘化、鬼神化。
多用辩证唯物主义的思维去衡量，去思考，一定会让一些事情的来龙去脉水落石出的。
毕竟，科学才是王道！
有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话！
有书共读
“再生人”当然是空穴来风！
看了一些资料，发现所谓的“再生人‘完全是无稽之谈。而所谓的”在2011年，通道官方与中国社科院的专家组成联合调查组进行了深入考察。最后得出结论：肯定再生人现象的存在，但找不到其存在的科学依据。“就更显得可笑！对再生人现象的科学性的鉴定不是由中国最高自然科学研究机构——中国科学院来做出。而是中国社会科学院做出。而结论竟然是，肯定这一现象存在，但找不到科学依据。这难道不是搞笑吗？没有证据和科学依据，怎么能证明”再生人“存在？靠她（他）们的描述？靠当地人的传说？
而在科学昌明的今天，不断有人编造类似荒谬的传说。仍然有人深信不疑。实在是一件令人悲哀的事情！所谓来世或再生，从科学上完全不可能。因为，首先人死了以后肉体都毁灭了，这一点东西方所有宗教都公认！而人的魂灵、意识是否存在，但是东西方宗教也认为魂灵、意识必须依托其他肉身。因此，可见东西方宗教也承认魂灵、意识不能独立存在。不能独立存在的东西，当然必然应该随肉体一起灰飞烟灭！至于再生人、或者其它所谓的魂灵和意识的再现，极有可能是活人对死者过分挂念的一种无意识的模仿而已！
地震博士
题目中的“再生人”是指在湖南通道侗族自治县坪阳乡，有一百多人自诉是转世而生的，还保留着前世的记忆，难道他们喝了过期的孟婆汤？。
在坪阳当地有上百人自述是“再生人”，他们可以讲述前世的一些事情和死亡经历。作为再生人，当地的规矩是，听众要听其前世的讲述，要奉上礼物和红包。典型的几位每年有几百人来访，普通人一般给几十元，也有大老板奉上几千元。
十来年前经曝光后，一些民俗学者和媒体也来调研，很多再生人在不同讲述过程中，经常前后不一，遭到很多摆放者的质疑。当地村民被采访时也谈到：再生人还不是一样穷，大家见到就是围着，当个笑话笑笑“。2013年，江苏的媒体和湖南一些电视台进行了详细报道，对再生人进行质疑和批评，称之为集体谎言。
世界各地都有各种神秘现象的出现，典型例如英国的麦田怪圈，经过媒体渲染成外星文明的作品，农夫们就坐地卖起了门票。再生人当地也是希望保持再生人的神秘色彩，以此推动当地旅游业的发展。
量子实验室
大概是前年，东北一个小伙子被害，他姐姐做梦见他来哭诉，还告诉姐姐是谁害死了他，尸体埋在什么地方，他姐姐领着警察到了山上一个地方，指着一片空地说就埋在这里，警察一挖果然找到了被害人的尸体，而这个地方他姐姐从来就没来过。
一个同学的大伯去世，他的父亲晚上在灵堂，突然就被亡兄附体，后来被邻居一个很泼辣的妇女骂了半天，好了，民间有骂鬼魂的说法，哪个小孩子中了邪，请人看看说是某某不干净的东西来招惹他了，家人就骂，最后把那个不干净的东西骂走。
还有小孩子受惊吓掉魂，做个法喊个魂就好，无法解释却很管用。
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我能说再生人100000％是真的嘛，喝了红鲤鱼汤就会忘了前世。有坪阳的同学，他表弟就是再生人。一般都是同村或者隔壁村转世这样，很少有转世到自己家里的，但是他表弟是个例外。跟家里人说自己是他太爷爷的转世，跟他爷爷讲好多他爷爷小时候的事情，细节都能讲清楚。指着太爷爷的坟说那是他自己，清明节扫墓[当地叫"挂亲"]他从不去，说不能给自己扫墓啊= =家里也没让他和红鲤鱼汤什么的。
还有一个例子，就是有个人说自己转世到外地了，特意跑回来，看他们家屋子。然后把墙缝扒开，掏出来钱，说是自己藏着的。那家人都惊了，从不知道墙里还有这种东西。然后各种老东西也都说得清……这种事情根本没办法解释，但是不得不信啊……太真了还有几个初中同学说自己小学同学是再生人[县城的初中，很多农村同学考上来这样]，都喝了红鲤鱼汤就忘了。
笑侃娱江湖
我相信有！
以前小时候相信人死如灯灭，不相信有鬼神，不相信有灵魂，经过一些事后，相信有这些事。我先说一个事，我堂叔是铁匠以前交通不发达，是从街上背后一些废钢铁回来加工的，那是个初冬天踉徒弟两个人背着废钢筋回家，经过一段埋葬地很有阴气的山树林地，突然有人洒沙子，还有人说话，他们两感到很奇怪，树林地是土泥路哪来的沙子呢！这前后两三里地没人家哪里有人说话呢！沙子越洒越多，他两人明白了，因这里是老人家所说经常有鬼的地方，两人很是害怕，各人又背了几十近的钢筋，走又走不快，心里很着气，无意中两人背的铁碰了一下，发出了很大的声音，瞬间听不到说话的声音了，也没洒沙子了。
第二天讲起这个事给大家听，那些老人都微笑点头深信不疑，
不好意思跑题了，但己写了这么多了，
塞翁失马N
从科学的角度来讲，再生人是不存在的，但在我们这个世界上却又存在“再生人”这种现象。在湖南省通道侗族自治县的坪阳乡，这个仅有7800多人的地方就有110多人是“再生人”。这种“再生人”群体现象在世界上是罕见的同时也是独一无二的。
对于这种诡异的“再生人”群体现象，在2011年，通道官方与中国社科院的专家组成联合调查组进行了深入考察。最后得出结论：肯定再生人现象的存在，但找不到其存在的科学依据。 这一结论无论是从科学角度来讲，还是对公众来说都是极不严谨和不负责任的，因为承认“再生人”的存在就等于承认了灵魂的存在。这显然是有孛科学常理的。
下面我们就来看一下如何解开“再生人”这一困扰人们千年的迷局。
在如今坪阳乡的“再生人”群体中，最有代表性的就是石爽人了。这位50多岁的中年妇女在接受媒体采访时自称在自己两岁多的时候，有一天突然感觉自己应该还有一个家。后来又记起自己的“前世”叫姚佳安，是临县的一个汉族人。【一般人都是三四岁以后才会有记忆，人家两岁多就有记忆了。穿帮。】
据她回忆，自己还清楚地记得自己前世死的时候的细节。那是在1962年，自己24岁的时候，有一天自己种豆子回来在河里洗脚中了毒，浑身发痒，高烧三天就死了。死的时候感觉自己飘了起来， 心里十分清楚，并且能听到别人在说什么，就是自己说不出话来。后来就转世投胎到石爽人身上。
更巧的是，在上小学时，当老师叫到两个同学的名字的时候，石爽人就知道这是自己的前世姚佳安留下的两个孩子，因为这名字就是自己起的。之后在这两个差不多和自己同龄的“孩子”的带领下，她来到了自己“前世”的家。由于她说出了姚佳安生前的许多细节，就被她的所谓前世家庭认下了。这样一来，她就在两家之间走动起来，每当逢年过节之时，特别是到了清明自然少不了一顿吃喝。
以上截图为石爽人接受媒体采访时自述
用石爽人自己的话说，自己身为侗族人，却不会唱侗歌，侗族话也讲不好，而红歌和普通话却都很熟练。这就更增加了“再生人”的神秘感。
其实“再生人”在坪阳乡批量出现，而在侗乡之外的其它地区，就连坪阳的周边地区也少有出现。这就使人产生疑惑，如果再生人真的存在，那也应是全人类所共有的属性，不应当只是坪阳乡人的特权。所以我们分析，坪阳乡所谓的“再生人”仅仅是一种封建迷信现象而已。这应当与它的历史背景和民俗文化有着密不可分的关系。
坪阳乡地处偏远山区，交通闭塞，各方面发展都相对落后。在历史上，由于战乱、瘟疫和自然灾害等原因，使得人口大量减少。人们出于对逝去亲人的怀念也是对自己心灵上的慰籍，再加上过去落后的封建迷信思想的影响，“再生人”这一概念便在人们的意识里出现。久而久之这种意识便在当地形成一种鬼魂文化而传承下来。
之后，在这种神秘的文化氛围里成长起来的人，特别是那些容易受到心理暗示的人，由于他们从小就受到了这种氛围的影，在生活中很偶然的一个动作甚至是一句话都会使他成为所谓的“再生人”。
比如侗乡姑娘何姿娜。据何姿娜的父亲称，在何姿娜两岁的时候，突然有一天她说道：“我是叫你哥呢，还是叫你爸？”何姿娜的姑姑在29年前溺水身亡。现在就是何姿娜这句话，使他感觉自己的妹妹在女儿何姿娜身上转世再生了。理所当然，何姿娜就成了“再生人”。【这句话是真是假，只有何姿娜的父亲一人知道。】
坪阳乡的“再生人”由于从小就被大人们当成“再生人”来养大的，所以他们无论从心理上还是言行举止上都会倾向于自己的“前世”，并且会下意识地去收集自己“前世”的信息来不断完善自己“前世”的身份，从而使自己在别人眼里更像一个“再生人”。在这种情况下，即使科研机构的人员用催眠术和测谎仪也没有在他们身上发现什么破绽，其原因就是他们真的没有撒谎，他们从小就被洗脑了，在他们的内心深处就认为自己是从前世投胎而来的。
近几年来，随着网络的发展和多家媒体的报道，大批游客纷纷到访。坪阳乡已不再是过去那个闭塞落后的地方。同时随着当地人民文化水平的提高，坪阳乡的“再生人”现象终究会慢慢消失而成为侗乡的一种民俗文化遗产。
在这里，我们仅对坪阳乡的“再生人”现象进行了表浅的探索。在世界各地还有许多“再生人”的存在。比如半个世纪之前轰动全球的17岁台湾少女朱秀华“借尸还魂”事件，其背后又隐藏着另一个迷局。
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探奇笔记
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