程少少

五脊六獸前面的是“騎鳳仙人”，民間也叫“仙人騎雞、雞道士”，其歷史原型說法不一，一說是姜子牙的小舅子，一說是戰國時齊宣王之子齊湣王。

首先說說“五脊六獸”

中國傳統宮殿建築，屋頂上共有屋脊5條，屋脊四角各有獸頭6個。其中，5條屋脊包括正脊（大脊）1條、垂脊4條。正脊兩端有龍吻，又叫吞獸。四條垂脊則排列著5個蹲獸，分別是狻猊、鬥牛、獬豸、鳳、狎魚。

這5條屋脊和6個獸，就統稱“五脊六獸”，六獸也叫鎮脊神獸，有三重功能：

一是裝飾美，在視覺效果上與屋脊乃至整個建築渾然一體。

二是祁吉祥，中國古代建築均為木結構，怕火燒，以神獸鎮脊，可以避火消災。

三是防滲漏，屋脊是兩坡瓦壠的交匯點，鎮脊神獸有密封和保護屋脊，防雨水滲漏之效果。

再說說“騎鳳仙人”

鎮脊神獸是用來鎮守屋脊的，“騎鳳仙人”又是幹啥的呢？

這些鎮脊神獸排成一隊，“騎鳳仙人”則位於屋脊最前端，如果再往前就要掉下去，十分危險，因此民間把“騎鳳仙人”的位置稱作“走投無路”，意思是前面無路可走了。

“騎鳳仙人”的功能與鎮脊神獸類似，兼具美觀和實用，但它位於簷角最前端，需要承受整條屋脊全部瓦片向下由於重力作用形成的“推力”，因此位置最特殊，既有獸（鳳），也有人。

那麼這個人是誰呢？

一說是姜子牙的小舅子

姜子牙曾垂釣渭水之濱，後來輔佐武王伐紂，建立西周，立下開國首功。

他的小舅子一心想飛黃騰達，但才能有限，就找到姜子牙走後門，想要升官。

姜子牙當然不會徇私，坦白告訴他已經官至頂峰，再往上爬會摔下來，你就省省心，別做美夢了。於是後人就把他的形象放在屋脊末端，表示無路可走的意思。

還有一個版本是說，姜子牙按照元始天尊之命封神，他老婆做了管螞蚱的神，還想給自己的弟弟，也就是姜子牙的小舅子討封，姜子牙沒好氣地說“好，我把他封到廟頂上，讓他高高在上！”

於是，姜子牙的小舅子就成了屋脊上風吹雨淋的“騎鳳仙人”了。

一說是戰國時齊宣王之子齊湣王

齊湣王就是成語故事“濫竽充數”裡趕跑南郭先生的那個齊湣王。

齊湣王在位40年，任用孟嘗君田文，對外組織合縱戰爭，國力還是很強的，但也留下了窮兵黷武的名聲，遭到國內百姓憎恨，後來更引起五國聯軍的討伐，兵敗後被各國追逐。

眼看走投無路時，一隻鳳凰突然飛到齊湣王眼前，齊湣王飛跨鳳，瀟灑獨渡河，終於絕處逢生，可見“仙人騎鳳”這個典故有“逢凶化吉”之意，用在保護屋脊上恰如其分。

但歷史上真實的齊湣王並未逢凶化吉，而是被楚國人淖齒殺掉了。

我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！

狄飛驚

故宮幾乎每個宮殿的屋脊上都有一排小神獸（如下圖）

它們是實用性和象徵性的結合。

咱們都知道，中國的古建築多是木結構，為了讓簷角最前端的瓦片承受重力，就必須用瓦釘來進行固定，

而枯燥難看的瓦釘在歲月的流變中就被古人創造性的加上了這些小動物的形象，所以，通俗來說，它們是釘帽。

在象徵意義上，它們代表了皇權、吉祥和等級。比如它們只以1、3、5、7、9這樣的數量排列，數量越多，代表這個屋子的等級越高。

故宮的太和殿屋脊上有十隻，實乃中國宮殿的最高等級，獨此一家。

同時，它們很多是來自海中的神獸，也有防火辟邪之意。

“最前端的老爺爺是誰”

每個宮殿屋脊上的垂脊獸因為數量不一，所以都不太一樣，但無一例外的，在最前端都是這個神獸：

有人叫他“仙人騎雞”，也有人叫他“騎鳳仙人”。

那這位老爺爺到底是誰呢？

歷史上說法不一。

有人說他是姜子牙，還有人說他是姜子牙的小舅子。

不過傳說最多的是說他為戰國時期的一位君王——齊宣王之子齊湣王。

據記載，當年他登基時窮兵黷武，天天想搞稱霸，最終引來了五國聯軍的討伐。在敗亡之際，齊湣王逃到了渭水邊，眼看前方無路可走，他也做好了必死的準備，可就在這時，天上降下一隻鳳凰將他駝過了渭水。

因此，皇帝們將這個典故做成了如今的這個“騎鳳仙人”，寓意萬事都遇難呈祥。

哎，寓意是挺好的，可縱觀在這紫禁城裡生活過的皇帝，又有幾個真的能做到“遇難呈祥”，最後善終呢？！

宮殿君

故宮，是世界五大宮之首，中國古代宮廷建築的精華，無數人出行旅遊的首選目標。那大家在遊覽的過程中，有沒有注意到，故宮的屋簷上有數量不一的神獸，而神獸的前面都會有一個老人。這個老人是誰？有什麼寓意嗎？

其實 ，民間一般管這位老人叫騎鳳仙人

，而關於騎鳳仙人的由來， 從古至今有著很多的說法，其中流傳最廣， 可信度最高的就屬戰國的齊湣王了。傳說， 齊湣王在位時窮兵黷武， 一門心思就想攻佔各國。結果招來其他國家的集體討伐 ，兵敗跑路，一路向西逃竄到了渭水， 河水湍急無法渡河 ，前有大河 ，後又追兵 ，齊湣王已經無路可走了 ，正要拔劍自盡。突然 天上飛來一隻巨大的鳳凰 ，馱著齊湣王， 就渡河而去了。後來的皇帝們就把齊湣王騎鳳而走的故事 ，雕在了自個的屋簷上 ，希望自己在遇到危險的時候， 也能像齊湣王一樣逢凶化吉， 遇難呈祥呢！

還有人認為， 這個騎鳳仙人是姜子牙的小舅子，此人無德無才 ，卻老想著通過姜子牙攀上高位，姜子牙告誡他， 自身沒有能力卻想乘鳳高飛 ，必登高跌重，將它雕在屋簷上是為告誡百官登高跌重 ，自己心裡要有點數啊！

除此之外 ，有的人認為 ，騎鳳仙人就是姜子牙本人，這是坐在紫禁城的屋簷上俯瞰眾生， 監督眾神呢 ！最後， 你覺得這個騎鳳仙人最可能會是誰呢！ 一起聊聊吧！

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這已經夠詳細了，拿走不謝😜

遊離塵埃

屋脊上仙人走獸

故宮很多的宮殿上的屋脊都有大吻、飛禽走獸、仙人等等這些形象的事件來裝飾。所謂的大吻就是建築正脊兩端的飾件，清朝的時候是龍的形狀。而飛禽走獸的樣式按照《大清會典》的規定，太和殿是屬於全套配置，從小至上順序依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊（suan ni）、押魚、獬豸（xie zhi）、鬥牛、行什。而最前面的就是騎鳳仙人。

騎鳳仙人的作用

瞭解騎鳳仙人的作用之前，就得先了解騎鳳仙人背後的這些飾件的意義，這別神獸的的飾件不僅有裝飾的意義，在古代木結構的建築最怕的是什麼？就是火災，所以這些神獸就有著一個防火的美好寓義。

既然有這麼多的神獸，當然就得配一個領隊的人，所以騎鳳仙人就此登場了。按照民間的說法，騎鳳仙人是姜子牙的小舅子，他一直想高升，但是又沒有本事，於是姜子牙就挑明瞭告訴他已經無路可升了，後來就用此來比喻走投無路。放到故宮的這些宮殿的屋頂上其實就是讓這些神獸走投無路，安安靜靜的呆在這裡鎮守著！讓宮殿不要發生火災。

淡看天上月

故宮是皇家宮殿，為木製結構，是我國古典建築的精華所在。古代的皇家建築與平民建築有很大的區別，皇家建築有更多的造型與裝飾，很多造型與裝飾平民百姓是不可使用的。比如說五脊六獸及騎鳳仙人就是皇家的專用配件：五脊是指大脊(正脊)及四條垂脊；六獸是指龍、狻猊、鬥牛、獬豸、鳳、狎魚，其龍是吞獸，其它五個是蹲獸；騎鳳仙人有三種說法，我認為最合理的是指姜太公姜子牙。

皇宮建築上的六獸主要有祁吉祥、裝飾美和保護建築三個實用功能，同時也是皇家、達官貴人區別於普通人家的標誌。騎鳳仙人普便有三種說法：其一是指齊閔王；其二是指姜子牙的小舅子；其三則是指姜子牙本人。齊閔王是一個典型的暴君兼亡國之君，皇家不會用他這樣一個不祥之人來鎮宅驅邪；姜子牙的小舅子默默無聞，無才無德，也沒有資格鎮守皇宮；姜子牙本人是周朝丞相、齊國國君、道家仙人，名望與實力足以鎮守皇宮。因此騎鳳仙人必是姜子牙無疑！

傳說中齊閔王兵敗如山倒，一路向西南逃竄，路遇大河一條不得過，後面追兵又將至！當此危難時刻，一隻仙鳳從天而降馱著齊閔王渡河而去，齊閔王因此得以昇天。根據史書記載，齊閔王亡國後逃至齊楚邊境，楚將淖齒將齊閔王俘獲，斷其全身經脈，最終被齊國流民千刀萬剮，一代國王競被自己國民生生凌遲處死！

姜子牙本人就十分出名了，在正史上他是周朝的開國元勳，是齊國的首任國君，而姜太公釣魚願者上鉤也家喻戶曉！在民間傳說中，姜子牙是道教的高層人物，他法力無邊神通廣大，能降妖伏魔，能驅兇納吉，是一個典型的福星吉人！傳說中姜子牙本人在封神榜中沒有一席之地，所以他駕鳳高飛而去，很符合騎鳳仙人的設定。

大秦鐵鷹劍士

去過紫禁城的網友們肯定對紫禁城房屋簷角上的神獸小中隊十分感興趣，他們叫做鎮瓦獸，在紫禁城之中都是由琉璃瓦做成的。在古代，琉璃瓦只能用作皇家建築，仔細觀察可以看到這組神獸小分隊是由一個小老頭帶領的一波形態各異的蹲獸。

那麼站在最前面的騎鳳仙人是什麼人物呢？騎鳳仙人這顆瓦釘是為了固定最前面的一塊瓦片的。我們都知道，鳳這個意象經常用來比喻聖德之人，鳳凰、龍這一類的祥物經常出現在皇家的建築和用品之上，充分顯示出皇家不同於民間，所擁有的至高無上的地位和權力，也只有皇帝住的地方才能使用這種由琉璃製作而成的騎鳳仙人。騎鳳仙人的身份在民間有幾個說法，最為流行的說法就是他是齊國的齊閔王。

在戰國時期，燕國大將率領五國攻打齊國，齊閔王見勢不妙匆忙逃跑。在跑到一條大河旁邊是，燕國已經追到了他的面前，齊閔王正要拔劍自盡，突然從天上飛下一隻鳳凰，將他救起。齊閔王看到鳳凰馬上抓到了一絲生機，爬到鳳凰的背上，鳳凰將齊閔王帶離了追殺之地，可謂是逢凶化吉。所以後來的人將齊閔王騎鳳凰的寓言賦予雕刻之上，將他的形象安防在屋簷，就是想要借他乘雞飛翔的傳說，討一個吉利而已。

歡迎歡迎，祝你幸福。

以上

木劍溫不勝

如果你去故宮遊覽，你一定會注意到，宮殿屋頂上排列著一隊呆萌的神獸小精靈。

這些屋脊獸最前端是一個騎鳳仙人，它的身後等距離排列著數目不等的各種神獸。也許你會疑問，最前端的騎鳳仙人是誰呢？有什麼寓意呢？

有書君認為，古代建築修建屋脊獸是一種實用性和象徵性的結合。關於騎鳳仙人的傳說版本不一，下面有書君就來聊聊屋脊獸的傳說吧。

一，屋脊獸的實用性和象徵性。

有誰會想到這些屋脊獸，竟然是我們俗稱的“釘帽”嗎？我國古代建築都是木製結構，古人都用瓦釘固定最前沿的瓦片，使其能承受足夠的重力。

古人為了讓這些瓦釘能經受風吹雨淋，同時也為了美觀，在瓦釘上才修建了這些小精靈。古人就連小小的“釘帽”都要這樣獨具匠心，集實用、美觀於一體。

據說唐宋時期修建屋脊獸，一般都是獨獸。到了明清時期，屋脊獸才在數目和規格上有了明確的規定。一般只有皇家和達官貴人的建築才能修建屋脊獸，其數目越多，代表著房屋的等級越高。

故宮的太和殿是我們俗稱的“金鑾殿”，是皇帝登基議政、冊立皇后的地方。它是中國最高級別的宮殿，是皇權的象徵，處處顯示著與眾不同。它修建的屋脊獸多達十個，也只有太和殿屋脊獸十樣齊全，其他宮殿依律遞減。

有書君認為，這些屋脊獸象徵著皇權威儀，兼有辟邪防火等寓意。數字“十”也象徵皇帝天運亨通，兼有十全十美之意吧。這些小精靈真的是實用性和象徵性的統一體。

二，騎鳳仙人的各種傳說。

第一種傳說：相傳能文能武的商紂王，終因荒淫無道走向了滅亡。他自殺後，被罰封為司晨之神，每天拂曉要乘仙雞報曉。

有人說騎鳳仙人是商紂王，他在時刻提醒皇帝要勤政自省，以免重蹈覆轍。有書君認為，商紂王的故事縱有借鑑意義，皇室也不會把一個亡國昏君的形象，修建在宮殿之上。

第二種傳說：相傳姜子牙的小舅子，想攀附姜子牙爬上高位。姜子牙告誡他要好自為之，爬得越高跌得越重。有人說騎鳳仙人就是姜子牙的小舅子，警示著再向前一步就會摔得粉身碎骨。

有書君認為，皇帝自持是真龍天子，天賦神權，他的野心和慾望是無限的，普天之下皆是王土，他又怎會懼怕摔得粉身碎骨呢。騎鳳仙人應該不是姜子牙的小舅子。

第三種傳說：相傳周朝初定，姜子牙的最後任務是給死去的能人異士封神，封了足足有365位神仙，獨獨沒有自己。

封神皆有定數，女媧娘娘曾說姜子牙是凡人，不能封神。

姜子牙樂的逍遙自在，憑著手中的打神鞭，不管到哪個神仙那裡，都要給他讓位。因此民間流傳著“太公在此，諸神迴避”的說法。有人說，騎鳳仙人是姜太公本人，他高高在上監視天下。

有書君認為，縱有太公在此可以鎮邪，可是皇帝唯我獨尊，他不會希望有個手拿打神鞭的姜太公高高在上吧，說不定還要隨時讓出皇帝之位。有書君覺得，皇帝不會在宮殿之上修建姜太公的形象。

第四種傳說：相傳春秋戰國時期，齊湣王繼位後四處干涉別國內政，欲想稱霸天下。後又想和秦昭王並稱東西二帝，消滅其他諸侯國，過度的窮兵黷武，致使遭到五國聯合伐齊。

兵敗後投奔各國皆遭驅逐，逃至渭水無路可退時，天降一隻鳳凰駝他渡過渭水，逃此一劫。有人說騎鳳仙人就是齊湣王，寓意逢凶化吉，遇難呈祥。

有書君認為，這種傳說比較符合皇家心理。皇帝都想子孫綿延，江山永流傳，可是他們又知道天下未有不亡之君，他們更希望子孫無論遇到什麼劫數，都能絕處逢生，逢凶化吉，寓含著美好的期冀。

皇帝在宮殿之上修建齊湣王的形象，其用意就是追求一種吉祥如意，遇劫亦能遇難呈祥。

聽完這些傳說，你對騎鳳仙人又有何解呢？有書君認為，無論何解都無損這些屋脊獸古文化底蘊的美麗綻放。

梁思成曾評價這些屋脊獸，使本來極無趣笨拙的實際部分，成為整個建築物美麗的冠冕。你是不是也深深體會到了，中國古代建築富含的豐厚文化底蘊呢。

有書君覺得，自己就像寄於天地的蜉蝣，窮盡一生也無法窺其全貌。等我們重遊故宮時，不要只停留於拍照，我們好好品評一下古建築文化的盛宴吧。

有書共讀

在古代一些建築等級也有嚴格的規定，一些建築上都有六個小動物，而故宮的建築無疑就是最高級的，因此故宮房頂上也就有著十隻，而看遍全中國也只有故宮太和殿上面的神獸是十隻，而他們分別是：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。

像龍、鳳、獅子、天馬這些小動物也就不必說了，都是一些翻江倒海的角色。其中狻猊是龍生九子中的一個，因為其性格喜好煙，所以一般都是在香爐上出現的。而在佛教中狻猊則是文殊菩薩的坐騎，所以也有叫他金猊的。

獬豸是中國古代的一種神獸，並非是龍子，而它身似麒麟，但是頭上卻有一個角，能用獨角辨別是非公正，也是中國傳統文化中公平的象徵，也曾經一度是古代官員衣服上的圖案。

而在這十隻小動物最前面的就是一個騎著風的仙人，也就是騎鳳仙人。他的來頭克不小，傳說他是姜子牙的小舅子，所以有著親戚關係所以自然就神氣，所以就一直想往上爬，但是姜子牙知道他能力有限，所以就告訴他說：“你的官位已經升到頂了，如果還想往上爬就會摔倒地上。”所以古代建築師就把他放在前面，表示如果再往前就會摔得粉身碎骨。

而還有一種說法就是他是姜子牙本身，因為姜子牙封神的時候忘了給自己留個神位，於是到最後索性自己就做到最上面監督眾神，就好比皇帝監督文武百官一樣。

其傳說最多的還是說他是戰國時期的一個君王，就是齊湣王。而據記載，齊湣王登基後一直窮兵黷武的，天天想要稱霸天下，而且還冒天下之大不韙稱帝，最後引來了五國聯軍的討伐，但是在他即將敗亡的時候，天上飛來一隻鳳凰將他馱過渭水，讓他成功得救了。於是皇帝們就把他比喻成騎鳳仙人，寓意著萬事吉祥。但是儘管做了這麼多的寓意，然而生活在紫禁城裡面的皇帝也沒有幾個可以萬事吉祥的，甚至善終的也不是很常見。

書香茗

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