很多时候,人们的善良出自于软弱,残暴只不过来自于恐惧

很多时候,人们的善良出自于软弱,残暴只不过来自于恐惧

罗振宇

罗振宇把自己的跨年演讲命名为“时间的朋友”,实际上,这个词儿不是他发明的。

我最先看到这句话,是几年前李笑来的一本书,叫《把时间当作朋友》。

这本书不太好评价,你可以把它当作鸡汤,但是你认真做一件事,在经历了痛苦与成功后,又觉得很有道理。

所以,这次不解读,只把我的读书摘记梳理一下,然后用逻辑进行分类,看能不能引起共鸣。

《把时间当作朋友》读书摘记之一

很多时候,人们的善良出自于软弱,残暴只不过来自于恐惧

一、马上就干

1、人只有在做事的时候才会暴露缺点。

2、树下的猴子们之所以没有看到或者看不到身边的猴子们的红屁股,只不过是因为他们蹲在地上。

3、这些人并不是对正在做的事情没有兴趣,而是没能力把目前正在做的事情做好。最终没有人喜欢自己做不好的事情。

二、认识自己

1、一个人遗忘痛苦的能力特别强的一个具体表现就是,这个人会轻易地原谅自己。

2、你所面临的所有尴尬,最终肯定有一部分原因是你自己造成的。

所以,没必要找借口,没必要抱怨别人,没必要觉得世界就对你一个人不公平,要记得“你并不孤独”——肯定还有别人也在不同的地方、不同的时间遭遇过同样的尴尬和痛苦。

很多时候,人们的善良出自于软弱,残暴只不过来自于恐惧

三、坚持是一种值得期待的痛苦

1、希望自己的欲望马上获得满足是大多数人的天性;野心永远是少数人的天性。

2、不劳而获是每个人心中所拥有的诸多梦想之一,甚至可能还是其中最大的梦想。

3、“推迟满足感”是心智成熟的人必备的能力,也是需要挣扎和锻炼才可以习得的能力。

4、你今天的所有轻松安逸,都可能是未来的成本。

5、所谓的邪恶,就是最赤裸裸的、厚颜无耻的懒惰。

6、心智开启的起点是意识到可以自律,而心智发展的过程就是克服懒惰的过程。

7、每天记录你的时间开销。每天制作你的时间预算。事实上,生活就是选择。只标注“重要”“不重要”。

8、无论你往那个方向走,只要中途不改变方向,最终会到达北极。

忍不住感慨:这句话的鸡汤味也太浓了吧。只问一个问题,去北极的时候你真得会往南走吗?

很多时候,人们的善良出自于软弱,残暴只不过来自于恐惧

9、如果你想改变你自己,或者你目前的处境并不令人满意,那就一切从简——找一个你觉得该给你带来改变的行动,然后去做就是了。

12、我个人的经验是,对我个人来讲,所有的大额消费活动,乃至其他一切涉及金钱的活动,诸如投资之类,“马上行动”的建议肯定不适用。相反,这种情况下,一定要拖延,拖得越久越好——仅是我个人的经验。

忍不住感慨:好吧,这也是我的个人经验。原因不是多么有理智,而是没钱……

四、人性与人心

1、人类之外的物种只能依赖最落后但被称为神奇的方式积累经验:基因遗传。

2、从这个角度上看,人类也许是地球上最尴尬的物种之一:长期的进化使人类发展到今天这个高度,但是,每个人在出生的那一刹那,实际上与其他的动物居然站在几乎同样的起点上,心智要从零开始进化。

3、把五只猴子关在一个笼子里,上头挂着一串香蕉。实验人员准备了开水,一旦有猴子碰香蕉,马上就会有滚烫的开水浇向那只猴子。首先有只猴子想去拿香蕉,被开水烫,之后每只猴子在几次同样的尝试后,发现莫不如此。

于是猴子们不再试图去拿香蕉。然后实验人员把其中的一只猴子换走,换进去一只新猴子。这只新猴子看到香蕉,当然马上想要去拿。结果,还没等科学家浇水,其他四只猴子就对那新来的猴子一顿暴打。新猴子挨了几次打之后,也不再试图去拿香蕉了——怕再挨打。

很多时候,人们的善良出自于软弱,残暴只不过来自于恐惧

此后,实验人员再把另一只猴子换走,换进去另外一只新猴子。这只新猴子看到香蕉,也是迫不及待要去拿,当然,一切如前,等待它的是其他四只猴子的一顿暴打。于是,这只新来的猴子也不敢碰香蕉了。最好玩的是,上次挨打的猴子,这次出手最重。(其他的猴子也许出于爱护,这只猴子肯定是出于报复),因为它并没有被开水浇过。

最终,笼子里最初的五只猴子都被换走了。现在的这五只猴子并不知道开水的存在,它们只知道一件事情——谁要敢碰那串香蕉,上去就是一顿暴打。(它们的行为与爱护无关,全都是出于报复!)

7、很多时候,人们的善良出自于软弱,而他们的残暴只不过来自于恐惧。

忍不住感慨:让我联想到了另外一句话,好像还有人说,有人不出轨不是多么洁身自好,而是没有机会、没有魅力,没有女人理……多么痛的领悟。

很多时候,人们的善良出自于软弱,残暴只不过来自于恐惧

五、知识与见识

1、从公元前3世纪希腊哲学家阿里斯塔克斯猜想太阳应该是世界的中心到哥白尼提出日心说,大约经过了1800年。

2、从亚里士多德在《问题》第33卷中记录“强光可能导致喷嚏”到现在科学家们提出相对可信的解释,已经过去了2300多年。
3、不仅存在无法通过个体或者群体经验获得的知识,还存在与现有经验相悖的知识。

4、所谓优秀的领导,能够把人们带到他们想去的地方;而所谓卓越的领导,能够把人们带到他们应该去的但是没想到过要去的地方。

忍不住感慨:不是就有人主张,给人们提供需求要粗暴一点,给他们想要但想不到的东西,这叫服务升级,很高大上的样子。

6、见识越少的人越喜欢用自己所有的见识作为判断依据,并且完全不顾自己见识的局限,也不知道自己的见识有局限。

六、成熟的开始:成功学再批判

1、这世界所有的资源并非平均分布在这世界上的每一个人的身上,能够比较接近地表示这种分布情况的数学曲线叫做“正态分布曲线”(Normal Distribution urve)。

很多时候,人们的善良出自于软弱,残暴只不过来自于恐惧

2、资源原本就是有限的,经济学上的措辞是“资源稀缺”(Scarcity)。在整体上资源稀缺的前提下,“资源并非均匀分布”体现在每个人身上,直接的结果是“绝大多数人都觉得自己拥有的不够多”。

忍不住感慨:承认起跑线不一样,自己不是世界的中心,恐怕是每个人成熟长大的开始吧。

3、大多数人一生无法摆脱由比较而产生的情绪。生活无法彻底回避比较,但是,事实上无需比较就可以获得的欢乐和幸福也确实太多太多,只不过常常被人们忽略。

忍不住感慨:这个不是鸡汤。不比较是快乐之源。

4、“努力行动”并不是唯一能够成功的原因。比如,显而易见、至关紧要,但并不经常被提及的是,爱迪生有幸出生在一个“知识产权保护体系相对完善”的国度。

5、如果再深入追溯的话,爱迪生的巨大成功有一个最重要的原因——他运气好,有个伟大的母亲。

忍不住感慨:相信成功学的人们注意了,不要被虚幻的努力、坚持、态度等等迷惑了,这些都是需要条件的!

6、 与“努力行动”恰恰相反的行为模式

很多时候,人们的善良出自于软弱,残暴只不过来自于恐惧

巴菲特买入他认为值得持有的股票之后,就只采取一个等于“不努力、不行动”的行动——“等待卖出时机”;甚至,对于某些像可口可乐这样公司的股票,巴菲特干脆买入之后再也不做任何动作。莫罕达斯•卡拉姆昌德•甘地的“不抵抗、不合作”策略,也是与“努力行动”恰好相反的行动。

忍不住感慨:也不能完全这么认为。他们是努力等待和努力不合作啊,努力的角度不同而已。

7、成功学大师说,“想要成功,就要去模仿那些成功者!”看来“东施效颦”的故事确实有很多人根本没有看懂。

从根源上来看,并不是因为“东施效颦”的故事太难理解,而是因为,没有人相信自己是“东施”。

8、有朋友来问我一些问题。在确认他确实是想听我的建议之后,我会说出我的想法。然而,在说出切实细致的方案之后,八成会看到这样的反应:“你说得确实对,可是,我自己的情况比较特殊……”一般来讲,我就知道我应该闭嘴了。

因为,无数次的事实证明,一个人一旦认为自己的情况比较特殊,他从本质上就可能永远无法接受别人的建议。

接受自己与别人没什么不同,至少没什么本质性上的不同,是心智正常成长的重要前提之一。


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