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李渊的乳那可不是一般的乳啊。
李渊有仨乳头。
那么问题来了，李世民吸的是哪个呢？
这个要看李渊那仨的布局怎么样。
不跑题，咱们回头继续说为什么吮吸李渊的乳。
南开大学的闫爱民老师对有一番解读，他的解说是中国古代的少数民族有男子哺育婴儿的传统，女子生孩子后，爸爸卧床伺候。这叫“乳翁”习俗。所以李世民吮吸爸爸乳头这件事可能是古代传统的习俗。
李世民通过吮吸爸爸来表示自己的孝敬。
闫老师言之有据，旁征博引，证明这项习俗。
而李唐都知道是有鲜卑人血统的。
但这个说法很难说服人，李唐汉化很久了，他们的孩子生下来都是奶妈带大的，怎么可能还会有这个传统。
特别是这个在汉人看起来很尴尬的习俗。
我们还原一下当时场景：
当时的情况是李世民在玄武门搞得天翻地覆，杀了哥哥杀了弟弟。
然后去见老爹，老爹召见了他。
李渊是多聪明的人，一看这架势就知道自己的政治生命完蛋了。
当即就说：“都是他们谣传，我差点相信了（在这里他用典：投杼）说得多好。
一看老爹进入戏精模式。
李世民一头扎到老爹怀里哇哇哭了起来，为了表现自己的委屈，他一面哭一面拱就跟小孩一样。
司马光想象这画面，就说吮上乳。
就跟羊羔跪乳一样。
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要说这个李渊啊，心也是够大的，儿子们都自相残杀了，丫竟然还有心情去游湖问月。时值盛夏，李渊穿着大裤衩抱着妃子正在湖边玩的高兴，忽然就被一队兵马包围了。李渊当时的心情肯定是十万个mmp。
挥了挥手，退去妃子，喝问来人时，方知自己只剩一个儿子了。他钦定的太子，也在他游湖的时候，去西天取经了。李渊方知大势已去，这大唐的江山归李二了。
眼前带头的将军，名叫尉迟恭，李渊是见过的。对方是请不是领，足见其仍将自己当做一国帝王，于是，并命他讲事情的来龙去脉说一遍。尉迟恭自不敢违背，一五一十的讲事情添油加醋的讲了一遍，当然了，这些话都说李世明安排好的。
李渊听罢，有种杀人的冲动，可是他没有动。沉默许久之后，回到宫中，立马召见李世民，大肆赞扬其平叛之功，并提拔他为大唐天子。
本来啊，李世民发动玄武门之变后，已经背负了杀兄弑弟的罪名，肯定把老爹得罪了。这一次来皇宫，也是抱着弑父的心态来的，如果李渊投反对票，那就只好让他提前跟大哥团聚了。
这皇宫内外，尽是李世民的人，李渊岂会不知？都是从死人堆里爬出来的，危机意识还是有的。此刻，李渊能做的，只有装怂。于是，他对李世民说：近日以来，几有投杼之惑，好在我儿清君侧，替朕解决万难之事，朕心甚慰啊！
李世民一听这话，心中悬着的石头总算落地了。示意左右护卫将刀放下，他明白自己已经夺权成功，没必要杀了爸爸、再落个不孝之名了。既然老爹给了他台阶下，李世民也得给老爹下台阶不是？
然后，李世民跪着走向李渊，抱着老爹的脖子，痛哭起来。史书记载：跪而吮上乳，号恸久之。
那么问题就来了，李世民觐见李渊，两人都是身着正装，李渊必然也是穿着龙袍的。李世民是如何吮上乳的？是李渊主动脱？还是李世民主动扒？
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在很多影视剧里，李世民都是英明神武的君王，但是历史上的李世民却做出过一个让后人震惊的举动——“跪而吮上乳”。
“跪而吮上乳”是什么意思？就是跪在地上吮吸皇上（李渊）的乳房。
相信有很多人在第一次看到这句话的时候，都会感到震惊。如果要理解这种大违常俗的表达，必须先了解玄武门之变的本质和李氏家族的民族血统。
所谓的玄武门之变，其实就是李渊三个儿子为了争夺皇位的一场自相残杀。
当时，李世民屡建战功，声望极高，严重威胁到了大哥李建成的太子之位，眼看二弟势力日渐雄厚，自己的东宫之位不保，李建成就和李元吉联手准备铲除李世民。
没想到，李世民抢先一步，率先控制了李渊，并且在玄武门射杀了李建成二人，这就是历史上有名的玄武门之变。
而在杀死手足后，李世民立马入宫拜见了自己的父皇李渊，并且做出了吮乳的姿态，为何要做，做给谁看？
首先是做给李渊看，做给天下人看。
虽然杀了大哥，扫清了登基路上最大的阻碍，但是李世民手刃亲兄弟的行为注定是不仁义的，很难让天下人心服口服。
既然已经弑兄，他要稳住父亲，抚慰天下人，告诉大家我李世民不可能弑父，弑兄是这些人要害我，我迫不得已啊。
而吮乳这个动作其实是幼儿才会做的事，而玄武门之变时，李世民28岁，他是为了向李渊表明自己依然是他的孩子，进而告诉天下人他不是恶人。 
至于为什么选择“吸乳”这样怪的姿势呢？
其实，华夏文化自古以来有乳翁的说法，
父亲会在子女幼年时模仿产妇给孩子象征性地喂奶，以强调自己在子女哺育过程中的地位。但是自先秦时代以来这种民俗已经演变为一套空具名称的礼仪，并没有实际行为。而古代的少数民族，则有实际的行为——李唐出身鲜卑，草原民族的就有这样粗狂的民俗。
唐朝是一个多民族文化的政权，李氏有浓厚的鲜卑血统已经不是秘密了。甚至凌烟阁二十四功臣至少一半都是少数民族血统，长孙无忌叔侄是鲜卑皇族，高士廉鲜卑人、尉迟敬德鲜卑人，屈突通是库莫溪人。
所以李唐其实是五胡乱华、南北朝至隋以来的中国的多民族的文化的一个大一统者。因此，吸吮李渊乳房的行为，是少数民族的情感表达啊。 
综上所述，可以说“跪而吮上乳”既是李世民的一场政治表演，又是一个民族习惯的表达。最终，李渊退位成了太上皇，李世民成为一代英主，这场吮吸父亲乳房的秀是成功的。 
（电影烂番茄编辑部：张昌锦）
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626年六月初四，李世民发动政变弑兄杀弟，连带着杀死李建成和李元吉的10个儿子，接下来就是父子相见，李渊召见李世民，一个是被情势所迫不得不屈服而出言抚慰，一个是得了便宜还卖乖遂大哭不止，彼此心知肚明的政治作秀。
当李建成、李元吉被杀的时候，李渊还在宫中泛舟游览，身边跟着裴寂、萧瑀、陈叔达等，然后李世民在玄武门继续指挥战斗，让尉迟敬德去找李渊。尉迟敬德就跑到了李渊身边，李渊一看尉迟敬德身穿盔甲，手执长矛，心里咯噔一下，镇定地问是谁要作乱，尉迟敬德不慌不忙的说:“太子和齐王发动叛乱，秦王已经诛杀了他们，特意派我来保护陛下。”精于政治的李渊一想就明白了现在的局面，就问身边的裴寂等人事到如今该怎么办呢？
萧瑀和陈叔达就说太子和齐王本来就没有功德，而秦王却功盖天下，陛下应该将军国大事交给秦王啊。李渊说
:“这是我长久以来的夙愿”。就这样，在尉迟敬德虎视眈眈的“保护”下，李渊做出了决定，然后应尉迟敬德请求下诏书平息叛乱。之后，李渊召见李世民。《旧唐书》的记载是这样的:乃命召太宗而抚之曰：“近日已来，几有投杼之惑。”太宗哀号久之。
何为投杼之惑？没有事实根据的谣言造成的疑惑，所谓流言可畏。这里面还有一段很有意思的故事，说的是春秋时期的曾参杀人事件，有一个和思想家曾参同名的人杀了人，然后就有人跑到思想家曾参的母亲这里说曾参杀了人，最开始她是不信的，依旧不慌不忙的织布，结果接二连三有人跑来说曾参杀了人，她就害怕了，投杼逾墙跑了。
李渊用在这里的意思是，他之所以没有立李世民为太子，之所以对李世民产生怀疑，实在是受到了蒙蔽，太子和齐王老说李世民的坏话，加上还有妃嫔吹枕边风等等，让他对李世民产生了怀疑，所以疏远了他。李建成和李元吉的死，他不怪李世民。而李世民听到这里，知道李渊屈服了，就大哭不止(虽然心里乐开了花)，一来宣泄自己的“委屈”，二来是想表达自己还是李渊的乖儿子，三来就是对自己不得不杀掉兄弟的行为向父亲道歉。也不排除刚经历一场惊心动魄的政变，李世民确实有些累，借此宣泄自己的情绪。但是不管怎么说，这是一场政治作秀。
《新唐书》的记载和《旧唐书》大体一致，但到了《资治通鉴》上，就多加上了五个字“跪而吮上乳”。这个多半是不存在的，试想一下，李世民跑到李渊跟前，一下子扒开李渊的衣服，然后吸吮乳头，这画面不忍直视啊，这怎么也不像李世民能干出来的事，而且，刚刚一场政变过去，李渊是害怕李世民的，他杀了亲兄弟，会不会再杀了自己这个父亲，权力面前无亲情，所以李渊一定会制止李世民扒衣服的动作。而且当时不可能没有其他人在场，李世民不可能做出这样失礼的动作，恰如其分的作秀才能达到想要的结果，否则就是尴尬一场。
那么《资治通鉴》为什么会加上这五个字呢？这恐怕和李渊身有三乳有关系。天命，天命，命中注定主宰天下。无论是朝代的建立者还是夺权上位者，有一个共同的特点，那就是身有异相，要么身体有异于常人的特征，要么就是面相尊贵。周文王身上有四乳，李渊则是三乳。《太平御览》和《新唐书》都记载李渊“体有三乳，左腋下有紫志如龙。”这不是天下之主又是什么。
至于李渊是不是真的身有三乳，那又有什么关系呢？
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按题目所述，我们先脑补一下“美妙”的画面：
李世民杀掉李建成与李元吉之后，匆匆忙忙地跑到李源面前，扒开李源的上衣，吸吮着李源的乳头，还吸吮了很长时间？
这到底是什么画面啊，简直不忍直视，虽说唐朝是历朝历代中最开放的，但李世民果真这么做了，未免太过于损坏自己形象了。
其实，真实的历史过程并不是想当然的那样，应该是如下的画面：
李渊登基为帝以后，李建成被立为太子，但李建成并非某些史料记载的那样“荒色嗜酒，狩猎无度”，而是有着相当出色的治军与治国才能，曾在李渊的命令下以左领军大都督的身份参加了建唐斗争，立了头功。
不过，等李建成被立为太子以后，就远离冲锋，深居东宫，学习礼仪以及驭臣治国之术，要论才华，他与李世民应该是难分伯仲，但论
个人功绩，确实是居于李世民之下。李世民打败王世充、窦建德等强力对手，在长达七年的统一战争中，获得了无人匹敌的军事业绩与政治声望，重点是，他还拥有一支能征善战、效忠个人的强大私人武装，已经有足够的实力与太子的东宫集团抗衡。
这样一来，虽然李世民没有篡夺太子之位的野心，但他在战争中日益做大以及采取的一系列行为，事实上，已经侵害了李建成的利益，
矛盾越积越深并到了不可调和的地步。于是，一场阴谋早就在酝酿，就等着时机了，箭在弦上，不得不发。
公元626年，突厥侵犯大唐领土，李建成请缨推荐三弟李元吉率军抵抗，这样的意图就很明显了，只要李元吉成了统帅，李世民的秦王集团必定被分散，实力肯定会大打折扣。
李世民知道后，一不做二不休，连夜就像李渊告密说，大哥和三弟祸乱后宫，李渊半信不疑，决定第二天召见李建成与李元吉问个究竟。
然后接下来的事情我们都知道了，李世民在玄武门杀死李建成与李元吉，之后，尉迟恭又带着武器去晋见李渊，名为“宿卫”，实则逼宫。
在得到李渊改立李世民为太子默认既成事实的保证之后，李世民进宫向李渊赔罪，据《资治通鉴》记载，李渊摸着李世民的头说：近日以来，几有投杼之惑。而李世民接下来的行为就如题目所说：“跪而吮上乳，号恸久之”。
其实这里的“吮乳”并不是李世民真正的吮李渊的乳，而是古人在写作时经常使用的一种修辞手法，形容当时的画面就像“羊羔跪乳”一样，因为古代儒家在讲孝悌道理时，常常特意用动物进食的姿势来启发人，譬如“乌鸦反哺”等等。
李世民为何杀了李建成李元吉之后，还要表现的这么伤心呢？按当时的历史背景来说，李世民应该是想用行动告诉李渊，同样也想做给其他人看：自己是忠臣孝子，杀害他们实属被逼无奈，逼宫也是无奈，自己还是很孝顺的。
其实，李世民此举，以现在人的目光来看，就是假惺惺的做做样子而已，毕竟“最是无情帝王家”，已经发动战争拿下大唐天下的李世民，怎会因为敌人丧命而真心痛苦，那么脆弱的性格不是李世民，更不是久经沙场的士兵应该具备的性格。
小小嬴政
《资治通鉴》记载，李世民发动了“玄武门之变”，李渊震怒，李世民带领入宫，然后发生了戏剧性的一幕，只见李世民：“跪而吮上乳, 号恸久之。”
按照传说，李渊生有异像，有三只乳房。有人认为，李世民很可能就是吸吮这第三只乳房。我觉得这种传说不可信，是后人为了神话编造出来的故事。李渊是大唐帝国的开国皇帝，按照古代人的想法，开国皇帝都不是凡人，必须天生异象，也就是必须长得奇形怪状，和正常人不一样。似乎成功人士如果不能长得区别于普通人，就不能彰显他们的神异之处。所以，孔子的画像都是把孔子画成天灵盖凹下去，舜帝有两个眼瞳。还有刘邦脚底有七十二颗痣云云。这些都是后人想象出来的，为了给皇帝君主添加神秘的光环。
所以，李渊有三只乳房的可能性不大，除非他是一个怪胎残疾人。据新闻报道，国外有三只乳房的女人，这个女人为了摆脱男人对自己的骚扰，就主动动手术给自己添加了第三只乳房，达到吓阻男人的目的。而现实世界之中，还没有发现拥有第三只乳房的人。
李世民有没有吮吸李渊的乳房呢？我认为不太可能。很可能是李世民抱着李渊嚎啕大哭，说太子和李元吉企图谋反，我是迫不得已反抗云云。而后人记载这个事情，做了添油加醋。因为乳房象征了哺育之恩，记载李世民这个举动，就是为了强调李世民不忘李渊的养育之恩，是一个孝子。李世民是不是孝子呢？他后来囚禁了李渊，不让他踏出宫殿一步。李渊很郁闷，后来就拼命的给李世民增添弟弟妹妹。李渊去世的时候，李世民已经多了十几个弟弟。
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怀疑探索者
演戏呗！唐高祖李渊有副乳，他比较特殊三个奶头。李小二先在玄武门射杀大哥李建成，在跟四弟搏斗中，李元吉被李世民部将尉迟恭所杀，之后世民安排尉迟恭带兵进宫控制住父亲李渊，自己带兵趁对方群龙无首之际把十个侄子都杀了。主要是以有心算无心，头天晚上他诬告大哥私通后宫，李渊答应第二天召集大家对质，世民是想引蛇出洞一网打尽，他得逞了。之后他入宫这个哭嚎，扒开父亲衣服一边吸乳一边往李渊衣服上抹大鼻涕，把他委屈坏了，哥哥弟弟连同十个侄子合伙欺负他，都死了，他顺手还把弟弟李元吉的老婆抱回家睡了。李渊瞬间都懵了，真是欲哭无泪呀！四个嫡子死了俩，加上三子李玄霸早亡，就剩戏精李小二了。这真是大年三十死头驴，不好也得好了。能治住李世民的老伴窦氏和闺女三娘子都死了，自己棋差一招怨不得别人。
忆微雨阑珊
文|小河对岸
玄武门之变，是我国历史上最为著名的一场宫廷之变。而一代圣君唐太宗李世民，正是靠此次兵变才得以走上了权力巅峰。尽管李世民一方面通过篡改实录以为自己缘饰，弱化其父李渊的开国地位，更将李建成、李元吉塑造得猥琐不堪（仿佛自己才是大唐的开国皇帝）。另一方面通过一系列的德政、勤政措施，而尽力地成为一代明君、圣君，以让他人淡忘自己不光彩的一面。但是，还是难以消弭自己弑兄、杀弟、屠侄、逼父的事实。
而在玄武门之变后，李世民与其父李渊之间还有一番肉麻的表演。据《资治通鉴·唐纪七》记载：...上（李渊）方泛舟海池，世民使尉迟敬德入宿卫，敬德擐甲持矛，直至上所。上大惊，问曰：今日乱者谁邪？卿来此何为？对曰：秦王以太子、齐王作乱，举兵诛之，恐惊动陛下，遣臣宿卫...敬德请降手敕，令诸军并受秦王处分，上从之...上又使黄门侍郎裴矩至东宫晓谕诸将卒，皆罢散。上乃召世民，抚之曰：近日以来，几有投杼之惑。世民跪而吮上乳，号恸久之。
有人将李世民“跪而吮上乳”，解释为李世民跪在李渊的胸前，吮吸李渊的乳头，还引用了李渊“胸有三乳”的传说。那么，李世民真的会有如此荒诞不经的举动？那画面简直不能想象，这显然是不可能的。
所谓“跪而吮上乳”，不过是引用了“羊羔跪乳”的典故。《增广贤文》中亦有：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。跪乳、反哺，是比喻饮水思源，乃是一种孝行的表现。
李世民弑兄、杀弟、屠侄、逼父，违背了忠、仁、孝、悌。而对李渊来说，李世民的行为实乃忤逆不孝之极。李世民不过是通过“跪而吮上（父）乳”的形式，以表明自己还是父亲的乖宝宝而已，而并非实质意义上的吮吸父乳。
参考史籍：《资治通鉴》等等
历史闻知社
我们先来想像一下这么一个画面：
农历六月初四，正值盛夏，李渊在武德殿内的海池上的大龙舟避暑，旁边依偎着是李渊最宠爱的嫔妃，正在一颗一颗的给李渊喂着葡萄，好不惬意。
而此时的玄武门之外，正在发生着一场大屠杀。李世民带着秦王府的尉迟敬德等人伏击了太子李建成和齐王李元吉。
李渊只听到外面有点吵闹，正准备派侍卫出去看看是哪个吃了雄心豹子胆敢打扰自己的休息。侍卫才刚刚起身，就只见一个身披铠甲，手拿长矛，的的黑大个就冲了进来，直接闯进了李渊所在的龙舟。
李渊大喝一声：放肆，竟敢私朕的闯龙舟。来人啊，把此人给我拿下！
李渊话音刚落，这黑大个已经冲到了李渊的面前。李渊强装镇定，仔细一看，这黑大个不就是尉迟敬德吗？再定睛一看，尉迟敬德的铠甲上好像还沾着鲜血。
李渊还还不及说话，尉迟敬德就开口说话了：皇上，太子和齐王准备造反，被秦王殿下给杀了，秦王殿下让我过来保护您的安慰，殿下随后就过来。
听到此话，李渊的脑袋瞬间就懵了，究竟发生了什么事情？不过，李渊也是见过大世面的人，稍微一想，立刻就明白了是怎么一回事，长长的叹了一口气，问道：秦王受伤了吗？让他来见我！
很快，身上同样染满鲜血的李世民已经走过来了。李世民走到李渊面前，
刷的一下子就跪在了李渊的面前，嚎啕大哭。一边哭，一边扒开了李渊的衣服，把头凑过去吮吸着李渊的乳头。而李渊则是轻轻的拍着李世民背，就像李世民小时候李渊哄李世民睡觉的时候一样。
这件事记载在了《资治通鉴·唐纪七》之中：
上乃召世民，抚之曰：近日以来，几有投杼之惑。世民跪而吮上乳，号恸久之。
世民跪而吮上乳，难道李世民真的吮吸了李渊的乳头吗？
当然没有，这只是李世民的一场作秀。李世民杀了李建成和李元吉之后，为了表现自己是迫不得已而为之，扑倒李渊怀中哇哇大哭可能是确有其事，至于说吮吸李渊的乳头，应该是司马光故意为之，为了体现李世民仁孝。
《增广贤文》云：羊有跪乳之恩。意思就是说小羊羔在刚出生时是跪着喝奶，以报答自己母亲生育不易。司马光很明显是引用了这个典故来为李世民洗白！
难不成李世民还真扒开李渊的衣服，吮吸着李渊的乳头？这画面，总感觉就像日本电影一样！
胡史乱翔
李渊篡隋称帝后，太子李建成为首的文官集团和以李世民为中心的武将集团势力旗鼓相当，两个人为了争夺皇位，矛盾日益尖锐。
当时大唐帝国，有三道命令发布中心，一是皇帝李渊的，二是东宫太子李建成的，三是天策府李世民的，这三宫发布出来的东西百官都惹不起。
公元626年6月29日，突厥进犯中原，太子李建成建议李渊派李元吉代李世民出征，并将尉迟敬德、秦叔宝、程咬金等猛将以及秦王府精兵都归李元吉指挥，相机除掉秦王府的有生力量，并趁机将李世民击杀。
得知情报的李世民先下手为强，于7月2日早，李世民与长孙无忌和尉迟敬德各带了精兵，埋伏在玄武门两侧，守株待兔。李世民先将李建成先射死！尉迟敬德一箭射死李元吉。
此时正值盛夏，李渊在武德殿内的海池上的大龙舟避暑，与宠妃相依相偎，船尾宫女弹着舞曲，宫女在中间翩翩起舞，好不惬意。忽见尉迟敬德提着两颗血淋淋的脑袋闯进来说道：
“秦王以太子、齐王作乱，举兵诛之，恐惊动陛下，遣臣宿卫”，“请降手敕，令诸军并受秦王处分”。
面上人李渊见李世民没亲自前来反而让与自己有隙的尉迟恭来，就明白如果自己稍有反抗就只能随李建成而去，此刻李渊能做的，只有装怂。于是他长长的叹了一口气，问道：秦王受伤了吗？让他来见我！
李渊对染满鲜血的李世民说：近日以来，几有投杼之惑，好在我儿清君侧，替朕解决万难之事，朕心甚慰啊！李世民一听这话，心中悬着的石头总算落地了。耶！自己夺权成功了！
李世民刷的一下子就跪在了李渊的面前，嚎啕大哭。一边哭，一边扒开了李渊的衣服，把头凑过去吮吸着李渊的乳头。而李渊则是轻轻的拍着李世民背，就像慈祥的父亲哄自己的小儿睡觉一样。
此事《资治通鉴·唐纪七》记载如下：
上乃召世民，抚之曰：近日以来，几有投杼之惑。世民跪而吮上乳，号恸久之。
古时候有一种“产翁乳子”习俗，（獠、越、苗人等少数民族）。女子生完孩子，没几天就下地干活。男人装作女性产妇的样子，卧在床上坐月子，并让婴儿吸自己的奶头。
这里李世民并未真正的吮李渊的乳，这只是李世民的一场作秀，李世民只想告诉李渊和天下人，杀李建成和李元吉自己是迫不得已而为之，自己是乖儿子，是正人君子，当然也不排除刚经历一场惊心动魄的政变，李世民确实有些累，借此宣泄自己的情绪。
李渊召见李世民，一个是被情势所迫不得不屈服而出言抚慰，一个是得了便宜还卖乖遂大哭不止，彼此心知肚明的政治作秀，一个优秀政治家会做的秀！
知识小链接：
李渊是大唐帝国的开国皇帝，古代人认为，开国皇帝都不是凡人，必须天生异象，传说李渊生有三只乳房。《新唐书·高祖本纪》:“仁公生高祖于长安,体有三乳。
另如：孔子的画像都是把孔子画成天灵盖凹下去，舜帝有两个眼瞳。还有刘邦脚底有七十二颗痣云云，这些都是后人想象出来的，为了给皇帝君主添加神秘的光环。
