新文化街男孩
这件事发生在上11月11周日，地点是约旦河西岸希伯伦地区的苏西亚村附近，当时一个以军巡逻队的吉普车爆胎停在路上，他们不得不寻求帮助，正好这名叫做
Ahmed Abu al-Rub巴勒斯坦警长路过，给了以军巡逻队相应的工具。但是他们弄了半天也没把轮胎换下来，Ahmed Abu al-Rub警长就自己亲自上手帮着换轮胎。结果这一幕就被拍下来并传到网上了，引起了轩然大波。当时正值加沙新一轮冲突，巴勒斯坦民族主义情绪高涨。激进的巴勒斯坦民族主义者就借此开始攻击巴民族权力机构，最后实在是顶部不住压力，巴勒斯坦警察总长Hazem Atallah宣布暂停Ahmed Abu al-Rub的职务，并且将此事交由一个特别委员会进行调查。
（Ahmed Abu al-Rub修车）
这里需要说明一下，虽然巴勒斯坦民族解放运动（法塔赫）与巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）之间在2017年10月在开罗签署协议，实现和解。巴勒斯坦政府名义上接管了加沙地带的控制权，但是现在实际控制加沙的依然还是哈马斯。这也就是说巴勒斯坦目前仍然还处于分裂状态。法塔赫与哈马斯在对待以色列的态度上并不相同，前者倾向于实现政治对话，后者则希望寄托于武力解决被占领土问题。
（法塔赫与哈马斯）
当前的情况就是，随着加沙地带巴以之间冲突和对抗的加剧，法塔赫的声望和影响力正在被激进的哈马斯所蚕食。导致这一情况发生的原因就在于去年年底保守的特朗普共和党政府承认耶路撒冷为以色列首都，并将大使馆于今年五月正式迁入。这让很多巴勒斯坦人看不到通过对话和平解决巴以问题的希望。加之美国暂停对巴勒斯坦的相关经济和人道主义援助，这更是激化了巴勒斯坦人的民族主义情绪。可以说大的环境对于倡导和平对话的巴解组织十分不利，而与之向对应的以色列工党（对话和解）已经在野20多年了，可想而知巴解现在的处境有多么尴尬。
（加沙边界对抗）
所以在这种情况下，在激进的巴勒斯坦人眼中，巴解已经不能够代表他们根本利益，甚至将其看作以色列间接统治巴勒斯坦的工具。所以也就能够理解为什么给以色列士兵修车这件事会引起如此大的风波，这约等于给占领者服务。以色列那边这其实也是现阶段巴勒斯坦当权派法塔赫的无奈，其也已经被民粹所绑架，所以只能将Ahmed Abu al-Rub停职。当前巴勒斯坦的自治地位就是通过和平和对话取得的，但是安全环境的变化使得问题开始变得复杂，如果修车这件事放到20年前，可能会被当成是巴以和解的重要标志，而赢得盛赞，然而今天却不是这样。
（无奈的阿巴斯）
现在很多巴勒斯坦人不明白自身的处境，尤其是那些社会底层的被哈马斯蛊惑的“没头脑和不高兴”，仅凭借制造冲突和对抗根本就无法要回被占领土，而是应该继续通过对话与协商的方式。因为双方实力差距过于明显，而且当前整个阿拉伯世界对于巴勒斯坦的态度已经发生明显变化。他们不再以一种兄弟民族和宗教的态度去看待巴勒斯坦人，而是更多的以国家的视角来审视巴勒斯坦。所以他们更倾向于作为巴以冲突的对话平台的角色，而不再一味的无脑支持巴勒斯坦，并且早已经开始与以色列展开接触。然而，哈马斯却得到了伊朗、土耳其、卡塔尔等国的支持。这背后其实也涉及到地缘政治博弈，情况十分复杂。
（哈马斯30周年大会）
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古姿
巴勒斯坦地区的情况极为复杂，并不是外界所了解的“非黑即白”的情况。
巴勒斯坦的两大政治力量分别是法塔赫和哈马斯，两者分别控制西岸和加沙。巴解组织实际上是法塔赫领导下的巴勒斯坦统一战线，发挥实际作用的还是法塔赫。这两大政治力量之间存在严重的竞争关系，这种竞争关系在民众支持度、外部支持度以及坚持理念、路线选择方面都有很大的差别。如果深刻了解巴勒斯坦内部情况，基本上就可以得出两者之间不可能实现真正和解的结论。这是领导者或者说领导群体层面的情况。
巴勒斯坦民众对于两者的认知存在着很大的区别。在西岸地区有很多地区是坚决支持法塔赫的，比如在伯利恒地区会看到很多现总统阿巴斯的挂像。当然，也有不支持法塔赫，认为这个组织中的政治人物都在为自己谋利益，而且腐败问题严重的巴人。然而，不支持法塔赫，也不见得就支持哈马斯。
在西岸地区也有支持哈马斯的力量，比如在北部的纳布卢斯，就有哈马斯的支持者。在加沙地带，哈马斯一众强力支持者，这和哈马斯深耕加沙，给当地人提供基础设施和社会服务有关系。另外，长期遭到以色列封锁，加沙的人更加倾向与对以色列实施强硬政策。
这都是上层政治的一些基本情况，实际生活中，大多数巴勒斯坦并不太关心政治，或者说他们对建国和巴勒斯坦解放事业已经失去信心。他们将更多精力放到改善自己生活方面，冲突只是他们生活中一些片段。
巴勒斯坦没有自己的货币，使用的都是以色列的货币谢克尔，西岸的工作岗位也很少，给以色列人修车只是一种谋生的手段。巴勒斯坦社会完全不是我们想象中的反以意识形态主导下的社会。
反以是一种意见表达，反以之后也要和以色列人合作谋生。如果饭都吃不上，何谈反以和建国？这就是巴勒斯坦的现实。
丛培影博士
巴勒斯坦国内的哈马斯和法塔赫对待以色列的立场一直是存在很明显的矛盾，哈马斯坚持要以武力夺回被以色列占领的土地，而法塔赫则倾向于以和平谈判的方式实现巴以和解。哈马斯和法特赫之间政治立场的矛盾一定程度上也说明巴勒斯坦国内民众在对待以色列的问题上必然存在很大的区别，反对以色列肯定不是巴勒斯坦民众的全部立场。 
（法塔赫标志）
关于巴勒斯坦警长帮助以色列军队修车的事情发生在本月11号，当时以色列的一个巡逻队正在约旦河西岸希伯伦地区的一个村庄巡逻，随后以军的一辆吉普车发生爆胎，以军士兵无奈只能向周边人员寻求帮助，而巴勒斯坦的一名警察正好在附近，于是巴警察给以军提供了修车的工具，但是因为以军士兵修车技术不过关，巴勒斯坦警察干脆直接上去帮助以军把车修好。巴方警察给以色列军队修车的一幕被人拍下并且发到了网上，该事件随即在巴勒斯坦引发巨大争议。
巴勒斯坦民众对于本国警察给以色列军队修车的事情之所以会如此不满，这跟最近哈马斯和以色列军队爆发的冲突固然是有很大的关系，尤其是在特朗普承认耶路撒冷为以色列首都之后，巴勒斯坦民众对于法塔赫对以色列的温和态度显然是越发不满，而坚持以武力对付以色列的哈马斯则获得了更多巴勒斯坦民众的支持。巴勒斯坦警察给以色列军队修车，这事儿在这个敏感的时刻自然很容易引起巴勒斯坦民众的强烈不满情绪。
（巴以冲突）
不过从巴勒斯坦警察给以色列军队修车这件事儿我们也可以看出，实际上并不是所有的巴勒斯坦民众都非常仇恨以色列，由于巴勒斯坦境内的工作机会比较少，甚至巴勒斯坦都没有自己的货币，民众平时使用的主要是以色列谢克尔，所以巴勒斯坦民众在经济上对以色列的依赖还是很大的。以色列其实不是那种完全不讲道理的国家，只要巴勒斯坦民众的行为别过激，那他们完全可以和以色列士兵和平共处。
哈马斯还是太激进，这个组织总是在给巴勒斯坦民众灌输仇恨以色列的思想，甚至哈马斯经常平民为掩护发起对以色列军队的袭击。然而任何一个头脑清醒的巴勒斯坦民众都应该知道，凭目前巴勒斯坦的军事实力根本不可能和以色列军队进行正面对抗，哈马斯试图以武力夺回被以色列占领土地的想法简直是痴人说梦。哈马斯的激进主张不仅无法解决巴勒斯坦的问题，其反而会给巴以两国民众造成更大的伤害。
（巴勒斯坦总统阿巴斯）
巴勒斯坦警察给以色列军队修车原本是非常和谐的一幕，但这名警察最后却因为这事儿被停职，这样的结果实在是让人觉得遗憾。冲突和对立并不能解决巴勒斯坦的问题，仇恨只会给巴以两国民众带去更多的伤害。由于巴勒斯坦经济状况非常糟糕，很多巴勒斯坦民众在和以军发生冲突之后还得依赖以色列提供的工作机会来养家糊口，而在两国民众交往的过程中，很多巴勒斯坦民众也会对以色列人产生情感。仇以绝对不是巴勒斯坦民众意识形态的全部，所以我们会看到巴勒斯坦警察给以色列军队修车的和谐一幕。
李姓先生
这世界本就没有什么天敌之说！只是在某种环境下和利益冲突中的本能反应而已。不管是人或动物，如果在一个特定的环境下、没有利益冲突，既不缺吃的也不缺喝的，一旦相处久了，所谓的“天敌”也可能会变成朋友。猫和老鼠被视为一对天敌，但如果在一个特定的环境中，猫和老鼠彼此都有充足的食物，且又在一起待久了，它们很可能会成为彼此的玩伴，也就是常言的“日久生情”。在人的世界里，仇人成为朋友，世仇结成夫妻的现象比比皆是。所以说，以色列和巴勒斯坦这对所谓的“天敌”也并非没有和平相处的可能。而现实中的很多事例足以证明这个结论。
最近一段时期以来，巴勒斯坦哈马斯与以色列的冲突又变的激烈起来。哈马斯用火箭弹向以色列境内发动了袭击，而从不吃亏的以色列也向哈马斯阵地进行了报复性轰炸。而正在双方激烈交锋之时，却有一组巴勒斯坦人和以色列军人和谐相处的照片在网上疯传。原因是本月11号一辆在约旦河西岸执行任务的以色列军车抛锚了，一位巴勒斯坦人主动帮助维修的故事。在这件事情上，不同立场的人就会有不同解读。有人认为这是巴以人民和谐相处的典范，可也有些人偏偏会往更深的层次去联想，说这是在向侵略者屈服，是甘愿做二等公民的叛徒和败类。具有这种观点的人其实并不了解巴以的现状，而是仅凭自己立场的个人臆断。
巴勒斯坦虽然早在1988年就宣布建国，但因为内部分歧严重，没能满足以色列对土地换和平中“和平”的要求，现状仍然是以色列“托管”。巴勒斯坦政府虽然在维持约旦西岸的秩序，但其防务仍然是以色列在担任。最主要是加沙地带仍然在哈马斯手中。也就是说，巴勒斯坦政府仍然没能对加沙地带进行有效管理。说的再直白一点，巴勒斯坦国仍然是一盘散沙。所以，哈马斯仍然能够在加沙地带经常性的制造对以色列的袭击事件。而以色列的报复也通常是针对哈马斯控制的加沙地带，而不是巴勒斯坦政府控制的约旦河西岸地区。整个巴勒斯坦地区实际上形成了以色列、巴勒斯坦政府和哈马斯共管的局面。
巴以冲突之所以持续不断，和平之所以迟迟无法实现，巴以双方都有责任。俗话说一只巴掌拍不响，以色列国内的极右势力和巴勒斯坦的哈马斯是巴以和平的两只拦路虎。巴以之间出现的仅有几次和平机会均被这两只拦路虎毁掉。比如在1993年双方签订了土地换和平的《奥斯陆协议》，阿拉法特代表巴勒斯坦签署时，哈马斯是同意的。然而，在协议生效后，哈马斯却反悔了。不仅如此，哈马斯还接连制造了多起对以色列的袭击事件，导致局势急转直下。而以色列极右翼分子则更甚，居然枪杀了签署协议的以色列时任总理拉宾，使稍纵即逝的巴以和平曙光瞬间熄灭。
在巴勒斯坦抵抗运动最激烈的年代，曾先后涌现出了五大政治组织，这五大政治组织也都有各自的武装派别。其中最著名的就是巴解组织中的法塔赫和以色列抵抗运动组织哈马斯，也就是现在分别控制约旦河西岸的巴勒斯坦政府和加沙地带的哈马斯。由于法塔赫成立较早（1964年成立），且斗争方式比较温和，代表性更广泛，所以被阿拉伯组织确定为巴勒斯坦的唯一合法代表，也同时得到了联合国的官方承认。在不断的整合中，五大组织中的其它三个派别也都纳入了巴解组织领导的巴勒斯坦政府体系，而唯独哈马斯却特立独行。哈马斯的创建者亚辛是个自幼瘫痪的残疾人，他不仅创建了哈马斯这个政治组织，同时还创建和指挥了哈马斯的武装派别卡桑旅。这个卡桑旅很能打仗，以色列因此吃了很多亏。也许是亚辛的心理原因，此人的袭击手段过于残忍，袭击对象不分军警和平民，直接导致了以色列的疯狂报复，他自己也在2004年被以色列定点清除。直到现在，哈马斯的袭击方式仍然沿袭亚辛的手法。作为巴勒斯坦人，抵抗以色列本无可厚非，但如果手段过于残忍的话，特别是以平民为掩护的袭击方式令人不齿，也会适得其反。况且，哈马斯也曾数次决定接受巴勒斯坦政府的统一领导，并愿意交出加沙地带的控制权。但每次又会找个理由反悔，实际上就是放不下权力的原因。
有人将犹太人和阿拉伯人的关系形容为千年的冤家和百年的仇恨，说巴以和平永远不可能实现。这其实是一种主观臆断。犹太人和阿拉伯人并非不能友好相处，巴以冲突也并非不可避免，以色列也并不是不能偿还土地。这些都是有鲜活的事例可以佐证的。以色列和阿拉伯之间发生过五次大规模的中东战争，结果是以色列越打越强，也同时打出了以色列与部分阿拉伯国家的和平，比如埃及和约旦。也许是打怕了，也许是埃及和约旦意识到仅靠打是无法实现和平的，所以，埃及和约旦先后与以色列签订了和平协议，以色列也信守承诺的归还了在第三次中东战争中占领的西奈半岛和部分约旦西岸领土。而巴勒斯坦人民也同样有与犹太人友好相处的例子，比如约旦河西岸这位帮助以色列人修车的例子。其实，巴勒斯坦有近百万人在以色列生活的事实常常被忽略。现在有很多巴勒斯坦人在以色列定居、学习和打工。以色列也并没有歧视这些巴勒斯坦人。前提是彼此尊重和相安无事。在这个问题上，有些人会人为的上升到“二等公民”的道德高度。其实，这种思维是不辩证的。少数族裔也并非和二等公民划等号。在美国，犹太人是少数族裔，但谁能说犹太人在美国是二等公民呢？还有，在现在的这个世界上，多民族的国家有很多，有的是几十个，甚至是几百个民族生活在一起，不也都能和平相处吗？所以说，巴以和平并非不能实现，只要双方都拿出诚意，舍得抛弃一些身外之物，彼此给个活路，冲突就可以控制，和平就会到来。毕竟，生存最重要！
卞竞婉
全世界打仗的地方、其实也是一方统治与另外一方执政者打。双方的人民是没有仇的。现在的观念是地球村、什么国家主权、民族主义、意识形态。全部都是。跟政治有关。人民要求最简单：只要能把经济搞好。丰衣足食。任何人。包括外国人来领导国家都可以、只要国家搞得富、发达。他就是个好人、伟人。就像。当初的亚洲四小龙一样？打仗就一群神经病与一群疯子在干架。只不过人民被这些人所驱使、因为相对而言，人民群众对统治者而言太弱了。战争就是统治者实现自己的统治欲望的体现而己？
乔丹103657981
犹太人给巴勒斯坦建学校的洗脑教育，建民生设施，虽然巴勒斯坦人是二等公民，但是逐渐有巴勒斯坦人开始倒向以色列。巴勒斯坦人本身不喜欢没有作为的阿巴斯，反而很多人支持哈马斯，在他们口里的哈马斯并不是恐怖组织，没有鼓动人民去战斗，甚至很得人心。
穿越世界遇见你
打了几十年仗了，巴勒斯坦人的生活越来越低下，除了当兵的以外，普通平民无事可干，都去以色列那边去做工，挣钱养家。这就是现实。无理由去怪谁。
天地人姜
以色列人和阿拉伯人都是闪米特人后裔，只是宗教信仰不同。
爱拼才会赢126055211
哈马斯才是巴勒斯坦人民的敌人
相恒892
哈马斯的政治主張並非所有巴勒斯坦人都支持
