王者榮耀空空
那些把戶口落在城市沒有固定工作在農村又沒土地的五十歲以上的人的生存問題最重要。因為人到了這個年齡工作已基本很難找了，而上有老下有小的為了生存又不得不承擔著家庭的主要責任。社會保障又由於各種原因根本覆蓋不到他們，他們每天打工的微薄收入也僅夠維持其家庭的基本生存，高昂的養老保險費和醫保費等讓他們望而卻步，他們每天生活在勞累無望和惶恐之中，如果不幸身體忽然垮下了也只能自生自滅。他們是比下崗職工更應得到決策層重視的社會最弱勢群體。這個社會人人平等，人人都有生存的權利，人人都在為社會做著各種不同的貢獻，人人都與這個社會有著千絲萬縷的聯繫，他們理應得到這個社會的高度重視。
雲遮月3216
社會不公平。
用戶7869083939331
社會的兩極分化！窮富差距太大，沒有公平正義。
新馨人
社會需要公平正義！分配要合理。貧富差距拉的太大。
fengfei9u1i
思想最重要！沒有人性！沒有信仰！只有金錢，權力，美女，車子，房子……
手機用戶75022507804
感謝問答者，不請自來，我是聚焦中基層管理的微管子。完全是衝著題主的話題進來的，猶豫再三，還是決定把自己的觀點發表一番，問這個社會什麼問題最重要。我覺的有三樣金錢無法識別、非常突出、又無法根治，我們又希望得到改良的寶貴財富。
善良。我們從小開始學三字經，‘人之初，性本善’作為篇幅開題之作，可見善良多麼的寶貴。我們經常聽別人說‘刀子嘴豆腐心’，的人是善良的，面對這樣的人群，我只能說他在你不招惹到他時是善良的，或者說沒有明顯惡意罷了，為什麼這麼說呢，凡事斤斤計較至少說明這人心眼不大，心眼不大和善良能夠對等嗎？
品質。為什麼我們經常聽說這人變了，那人變了，哪裡變了，從源頭上，歸根結底來說，就是人的品質變了，通過環境因素髮生變化，人的品質也就隨之改變，‘人生欲速則不達’，為達目的不擇手段，品質的扭曲也正是人性與人心最大的自我拷問。
價值觀。很多人習慣以自我當鏡子，正他人衣冠，卻荒廢了自我，自己有了歪曲的理念想法，錯誤的認為別人也持相同的理念，所以說價值觀決定方法論，對於一個人，什麼是方法論，無非自己的行為路徑，或是變好，或是不好，或是階段，又或是長久。
微管子
允許講真話最重要。就好比你如果臉上沒有麻子，無論別人怎麼議論有關麻子的問題，你決不會在意。倘若你滿臉都是麻子，還不讓人說，就太霸道了。就算是一萬個不愛聽，但你也必須承認是鐵的事實！要想不讓人說，你就要想辦法把麻子去掉，而不是把說麻子的人抓起來！
敖包相回
我認為發揮毛澤東思想最重要，人人平等窮富差別減少，能啟發百姓愛國愛黨愛人民，讓人民有信仰有道德有理想有信念！為真正的社會主義祖國人人開心快樂生活！
守護希望的田野
你覺得當今社會的什麼問題最重要？為什麼？
隨著經濟社會的飛速發展，社會問題也越來越多。諸如貧富分化、社會不信任、社會不公平等問題較為突出。
而直接擺在老百姓面前的就有住房、教育、醫療、社會保障、環保、安全等問題，也仍在解決當中，不少人壓力與日俱增，恐怕都在於這些社會問題的聚集。
近年來，有一些事情漸漸聚為網絡熱點，引發社會一片譁然。比如高鐵霸座、公交車讓座、公交車墜江、崑山紋身男、未成年人犯罪、明星偷稅漏稅、養狗之患等等，這些事情的特徵，有一點非常明顯，那就是“法治”，與“法”有關。
我們可能講多了道德，覺得只要有了道德，什麼就都有了。可是有一天我們突然發現，我們不僅沒有了道德，竟然連基本的法治底線都已經喪失，規則、法律，在某些人眼裡，根本不算什麼，想怎樣就怎樣。
更為致命的是，這樣一些對規則、法律任性的人，似乎還不一定得到法律的嚴懲。比如針對高鐵霸座，鐵路方面就稱其不違法；比如攻擊公交車司機或搶奪公交方向盤的，往往還不能入刑，甚至根本沒有什麼處罰。
不過令人欣慰的是，這樣的局面正在改變，法律正在長出牙齒。崑山紋身男反殺案最終以正當防衛，讓人看到了法律的正義；那些攻擊公交車的乘客，將以危害公共安全罪被重處；囂張打人的遛狗者被刑拘。
這些事件表明：一是社會的最大問題在於法治的缺失，在於人們洞穿法治的底線，如果一個人連做壞人都不能受到約束與限制，那麼這個社會是沒有希望的，更不用講什麼道德。
二是人們對於法治的共識已經形成。大家首先都要遵守一個共同的規則，都要首先不做一個壞人。
三是一個良好的法治秩序，需要靠權威與公信的法治來捍衛。
碧翰烽
貧富不均太嚴重，兩級分化太利害。
