熙寧重寶，熙寧通寶為北宋神宗經略西北邊陲時所鑄行用錢。初行時曾一度當折十使用，後日益輕薄，最終被當成折二錢行用。隨著近年來錢幣收藏界對北宋錢幣的深入研究，許多較為少見的版別紛紛浮出水面，為宋錢這朵古泉花園中的奇葩又增幾分亮色。北宋背四出錢幣，幾乎集中出現在熙寧錢中，以元寶小平較為普遍。
熙寧泉中，歷來以通寶鐵母為貴，直讀次之，另有接廓、省筆、背衞等十餘種稀罕版別為藏家所重外，近年少見新品披露。筆者藏有熙寧元寶、重寶多種，偶在舊日藏泉中發現熙寧重寶後期所鑄錢中，有一品背隱廓四出者，為前譜所未載。特以示泉友，共同求證其源。
北宋神宗熙寧年間（公元1068～公元1077年）鑄造。
熙寧通寶熙寧通寶種類 熙寧元寶小平錢，篆書，楷書成對，旋讀，版別很多，背上有衡字者和隸書者少見。博寶在線拍賣網一年內共上拍熙寧通寶2枚。
另有熙寧通寶和熙寧重寶，重寶折二錢，直徑3釐米，重7.5克，有篆書，楷書，隸書三種，版別也多，鑄量極大。熙寧通寶小平鐵錢較少見，銅錢存世量數以枚計，極其稀少。另有折二，折五鐵母存世。
北宋宋神宗年間,(1067年~1085年)，按說天下還算太平，要說有些不足，無非是宋朝已歷五世，相對於宋太祖開國時，朝庭官官僚機構臃腫而政費繁多了些，民間的豪強兼併，高利貸盤剝和賦稅徭役多了些，這宋神宗可不是守成之主，是很有抱負的，於是就有了歷史上著名的王安石變法，這可是大事件，當時每個人都或多或少的受到變法的影響，在當時就已經是很聞名的文人蘇軾，也身不由已的捲了進去。 元豐二年（1079），監察御史臺裡一個叫舒亶官兒不知為什麼盯上了蘇軾，從功軾眾多的詩詞中找了些東西，然後給神宗上了個彈劾奏章：
“至於包藏禍心，怨望其上，訕瀆漫罵，而無復人臣之節者，未有如軾也。蓋陛下發錢以本業貧民，則曰‘贏得兒童語音好，一年強半在城中’；陛下明法以課試郡吏，則曰‘讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術’；陛下興水利，則曰‘東海若知明主意，應教斥鹵變桑田’；陛下謹鹽禁，則曰‘豈是聞韶解忘味，邇來三月食無鹽’；其他觸物即事，應口所言，無一不以譏謗為主。”
這個奏章，就是這個歷史上著名的wz獄的開始。奏章之後，平時對蘇軾看不慣的一些官員們也紛紛給神宗進言，“（蘇軾）初無學術，濫得時名，偶中異科，遂叨儒館”“臣叨預執法，職在糾察，罪有不容，豈敢苟止？伏望陛下斷自天衷，特行典憲，非特沮乖慝之氣，抑亦奮忠良之心，好惡既明，風俗自革。”等等，三人成虎，神宗也是人，不由得不信，但好在沒有到因其（軾）無禮於朝廷而斬首的地步，只是命人將蘇軾押解進京審了再說。
朝庭中對蘇軾的攻擊緊鑼密鼓的進行，蘇軾可不知道，還在當他遊山玩水寫什麼“山村五絕”的逍遙太守呢，還好有一個當時有個粉絲（蘇粉？）王詵，聽到了這個消息，趕緊派人去給蘇轍送信，蘇轍立刻派人去告訴蘇軾，朝廷派出的皇差皇甫遵也同時出發，但蘇轍的人先到，蘇軾知道消息，立即請假，由祖通判代行太守之職。
皇甫遵到時，太守官衙的人慌做一團，不知會有什麼事發生。蘇軾不敢出來，與通判商量，通判說躲避朝廷使者也無濟於事，最好還是依禮迎接他，應當以正式官階出現。於是蘇軾穿上官衣官靴，面見官差皇甫遵。
蘇軾首先說話：“臣知多方開罪朝廷，必屬死罪無疑。死不足惜，但請容臣歸與家人一別。”
皇甫遵淡然道：“並不如此嚴重。”命士兵打開公文一看，原來只是份普通公文，免去蘇軾的太守官位傳喚進京而已，要蘇軾立即啟程。蘇軾歸看家人時，全家大哭。
正所謂：更休落魄貪酒杯，且末猖狂愛詠詩。今日捉將官裡去，這回斷送老頭皮。”
蘇軾被捉，家裡燒了他大部分與友人的通信和手稿，家人到了安徽宿縣，御史臺又派人搜查他們的行李，找蘇軾的詩，書信和別的文件。
蘇軾七月二十八日被逮捕，八月十八日送進御史臺的監獄。二十日，被正式提訊。
蘇軾先報上年齡，世系，籍貫，科舉考中的年月，再敘歷任的官職和有他推薦為官的人。他說，自為官始，他曾有兩次記過記錄。依次是任鳳祥通判時，因與上官不和而未出席秋季官方儀典，被罰紅銅八斤。另一次是在杭州任內，因小吏挪用公款，他未報呈，也被罰紅銅八斤。“此外，別無不良記錄”。
最初，蘇軾承認，他遊杭州附近村莊所作的《山村五絕》裡“贏得兒童語音好，一年強半在城中”是諷刺青苗法的，“豈是聞韶解忘味，邇來三月食無鹽”是諷刺鹽法的。除此之外，其餘wz均與時事無關。
到二十二日，御史臺審問他《八月十五日看潮》裡“東海東海若知明主意，應教斥鹵變桑田”兩句的用意，他拖到二十四日，才被逼按舒亶定的調子，說是“諷刺朝廷水利之難成”。至於《戲子由》詩違抗“朝廷新興律”的主旨，直到二十八日才作了交代。
到九月份，御史臺已從四面八方抄獲蘇軾寄贈他人的大量詩詞。有一百多首在審問時呈閱，有三十九人受到牽連，其中官位最高的是司馬光。蘇軾曾寄贈司馬光一首《獨樂園》：“先生獨何事，四方望陶冶，兒童誦君實，走卒知司馬。撫掌笑先生，年來效喑啞。。御史臺說這詩諷刺新法，蘇軾供認不諱：“此詩云四海蒼生望司馬光執政，陶冶天下，以譏諷見任執政不得其人。又言兒童走卒，皆知其姓字，終當進用......又言光卻喑啞不言，意望依前上言攻擊新法也。”
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