卖柚子的小伙子
这句话是具体解释“兄弟一条心，家和万事兴”的。
只不过用阴阳宅叙述罢了。
阳宅就是屋场的庭院，人居房屋内须安全清静卫生透光通风保暖纳凉干爽润泽，从而可保健康。家场好人丁兴旺，劳力充足可致富发家。是聚人聚财的景象。
即，家可聚人就兴旺发达。
阴宅就是家坟祖坟，拜供祖先祭祀家坟可聚子孙，仍为聚人。但民最大惩罚是不准入祖坟后，可供拜祖先成最大荣耀，从而供祭祖先时不论距家多久多远也奔回来参加，其聚集力很强大。
此为中国信念式的：光耀门庭，为祖争光。只不过为祖争光，更多的被不给祖先丢脸表述了而已。
一句话：把家建好，把日子过好。
此为，经营好家园。
赞议一下，悟空问看后咱也在其上留上点啥。
味哎儿
农村老人说“祖坟出人，屋场发家”，是什么意思？有哪些道理？
俗语用简单诙谐的语言让人们理解了很多处事的道理，很多俗语都是从很久远王朝流传下来的，在传承的过程中经过人们的不断传承创新不断的爆发出来新的意义。“祖坟出人，屋场发家”这句俗语意思很简单，如果哪一家祖上的坟墓地理位置选的好，那这一家人就很有可能有能够出人头地的人。如果哪一家的住宅的地理位置选的好，那也非常有可能发家致富，当然这种说法只是古人的主观想法，并不具备科学依据。
“祖坟出人”，人们在埋葬自己祖先的时候都会特别的谨慎，因为人们认为祖先的坟墓的好坏很大程度上决定了家庭未来的发展趋势。在古代，因为科学技术不发达，所以很多人都愿意把很多事情归根到糟粕文化上，其实这种说法的根本依据还是因为人们的心理影响的，如果说非要说关系，那就是强大的心理暗示推动子孙后代去进行自我的驱动，造就财富梦想。
“屋场发家”，很多人都不理解为什么房屋的选址会影响家庭的发展，这里面其实还是有一定科学依据的。比如人们常说的“坐北朝南”的房屋东边需要高于西边，这其实就是考虑到了房屋的采光和通风需要。如果房屋的选址不好，非常有可能造成一些自然灾害的发生，而且还有可能导致一些蛇虫鼠蚁进到家里，所以说“屋场发家”的本质是告诉人们如何进行房屋选址更科学，如何有效规避风险。
家庭的发展，个人的成长，最大的影响因素还是在个人，“祖坟出人，屋场发家”只是人们的心理因素在作怪，如果真的是这样，那很多西方国家根本就不信这些，为什么他们还能生活的幸福健康。所以说，千万不要为失败找借口，更不要寄希望于幻想的理论，没有哪个成功人士是靠等成功的。
老农民说事
农村老人说“祖坟出人，屋场发家”，是什么意思？有哪些道理？
不得不说，国人很看重风水。自古以来就有“一命二运三风水”的说辞。
这句老话“祖坟出人，屋场发家”什么意思？从字面意思来看，就是说祖坟照子孙，房屋聚钱财。说白了就是，祖上积阴德，埋葬的地理位置好，是风水宝地，然后就能庇护子孙后代，会让后世子孙多出人才，封侯拜相。而自己住的房屋修建的好，也符合阳宅的规划布局，就能够招财进宝，财源广进。
“祖坟出人”。很多人都相信，自己的祖坟和后代子孙关系密不可分。祖坟埋的好，就会富贵绵泽，后世子孙就会多出贵人。我们老家现在还有人这么认为的。谁家要是出人才，考上名牌大学了，就是自家老祖坟长蒿子了，冒青烟了，都会归于老祖坟的功德。
“屋场发家”。自古以来，民间对住房的修建很是重视，坐北朝南四平八稳，认为这样的房屋聚财不漏财。在房屋的修建上也多有讲究。主屋和配房等都有主次之分。要想住的好，有聚财，就会在布局上多下功夫。
其实老话“祖坟出人，屋场发家”也没说错什么。国人传统思想观念，大家都是这么认为的。祖坟为先天优势，自然主后世人丁，房屋为后天优势，自然主家人财富收入。
祖坟和房屋是互补关系，相辅相成。两样都做好了，自然是运气财富都不会太差。要说这也算不上唯心说法，人的主观能动性提高了，自然是出才子，发家致富。
农民妹子一枝花
我看了一下大家的回答发现个挺有趣的事情，回答这个问题的竟然是三农问答达人比较多，哈哈！是不是你们不研究三农改研究阴阳宅了？这个问题肯定是地师来回答更好的。开个玩笑。现在我把我的观点说一下。
“祖坟出人，屋场发家”这句话明显就是说风水堪舆学的论证结果啊！既然提到堪舆学我们不得不提到风水堪舆学的鼻祖那就是晋代的郭璞。
（郭璞相）
郭璞早在《葬经》有云：
葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应。木华于春。杰芽于室。
经曰：土形气行。物因以生。盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生之法也。白话解释就是：人的生命来源于父母祖上，谓男精母血。墓葬者骸骨如果得到龙气的陶熏，输灌养护，并受到龙气养份基因的转化，墓葬者则是龙的主人了，葬者就像一棵大树，如果大树的根稳了，那枝干，树叶就会很茂密。所以一但谁家的祖先被埋在好地了，那这个地会出人才。至于你们接不接受这种观点，觉得郭璞的理论靠不靠谱那就仁者见仁智者见智了。这就是老人所说的“祖坟出人”的理论根据依据。
至于“屋场发家”更好理解，堪舆学源于古代，有句老话大家都知道“丑妻，近地家中宝”。在古代的职业不像现在这么多，大家还处于农耕生活。就拿最简单的阳宅理论“四象”来说好的房子要青龙白虎朱雀玄武相互搭配的好就是好阳宅，那理论依据是什么？举个例子，朝阳可以争取良好的日照；近水可以取得方便的水运交通及生活、灌溉用水，且可适用于水中养殖；缓坡可以避免淹涝之灾；植被可以保持水土，调节小气候，果林或者经济林还可以取得经济效益和部分燃料能源。总之在古代，如果你家房子附近把上面的所讲的条件集齐了，自然就会变成一块吉祥福地了，想不发家都难。这就是“屋场发家”的道理及理论依据。
时间有限，解释的很粗，就解释到这吧！不对之处请多多担待。
八风命理
在我们农村，不管是喜事还是丧事都会找个“阴阳先生”去算一下日子，选择个好日子是我们那里尤为重要。我们所说的“阴阳先生”就是风水大师。每当家里死人了需要埋葬的时候，就会需要阴阳先生找个比较好的地方埋葬，这就是讲究的一个风水，把先辈埋葬在一个好地方，就会保佑后代事业有成。盖房子的时候也一样，也会找个阴阳先生选址，算好日子“上梁”等。这就是在农村里的一些习俗，希望自己以及家人都能够平平安安，大富大贵。
我是西北农村娃
回答悟空:农村俗话:要穷三代，富贵三辈。单凭看风水知人事，也都是不靠谱的。
自从塘山大地震以后，集体盖上排子房，檐平脊正。在新址上说一翻盖不一定会遇到坟墓之类的，从此看风水不被人们所相信。
人死了之后火化，统一埋藏在一处。名家也该出人材上大学，更不分坟头长蒿子。
家有老人事多，老太太烧香念佛。讫导家旺财旺人丁兴旺！去烦心能治百病！住在楼上那个小盒子里都去享福吧！
民农歌者
祖坟出人，屋后发家。这是一种现实与梦想的幻化，并不是说没祖坟就不会出能人，有的人家根本不知道祖人埋哪，但看得到的每一辈都生活得非常好。也许是在他们自已不知道的地方，哪位袓人埋到好地而赐给福荫吧！当然，看得见的，有参照物可供品评。屋场发家，是更现实的东西，祖坟罩远程，居家管现实。你的住处，生活舒适、温暖、不压抑，心情好，且大小宽窄面积适中，从远睹近观过得去，形状符合规矩即可。
以礼狂生
应该是堪舆学里的。给先人选坟址，做朝向能影响一个家庭人丁的情况。做得好的坟可使人丁心旺，后代在各领域好发展。而居住屋的朝向，选址好的话，可以发财，顺遂。
里若农庄
再好得外因素题，都需要人的陪护，人的命运是靠祖上的恩德尔决定，结不下德是得不到福的，外因条件再好，也不可能享受的了
用户5324388762297
坟的向山.坐山好.出能人.屋的向山好.坐山好.全家顺利
