曾老先生的易經系列，十幾年之前初次接觸，以為就是摻入很多水分的講座而已，那時候也在學習易經，崇拜書院派學者，從李光地，焦循，杭辛齋，到尚秉和，黃壽祺，金景芳，潘雨庭，劉大鈞等。對曾老很不感冒。
後來隨著對易經學習的逐漸深入，以及涉世漸深，偶然機會，再次接觸到曾老的易經講座，方感悟到易經之大智慧，曾老講的很透，功力很深！其指導生活之智慧，並非書院派學者所能及。
之後時常學習曾老的講座，且深深佩服其學識，智慧。
曾老講座的核心是教你如何做人，做中國人，曾老以他深厚的學識，豐富的人生積澱，風趣生動的語言，闡述經典，指導人生，讓你的思維，行為規範，皆有所本。
當然也與學院派有些格格不入，學院派從西方哲學或者現代科學（數學，物理）角度解讀易圖，用訓詁學方法解讀周易裡某個字的確切內涵，用現代學術考證周易的歷史思想。。。或是做易經哲學史研究。
學院派認為曾老不夠學術。
甚至，某些年紀輕輕讀了幾本學術性書籍的小青年，就敢動不動以“非學術”來質疑曾老時，我憤怒了。
孔子何嘗寫過學術論文，王陽明又做過學術研究嗎？
我想類似象牙塔內的純學術研究，與普通老百姓的生活又有何關係呢？“百姓日用而不知”的易囊括萬象，無所不包。曾老普及易經文化，當然也算易學流派中的一種，又何必以象牙塔純學術來規範，批判之？
另外，難道曾老不懂那些學術觀點？曾老也是接受過嚴格學術訓練的。
我想，紹述傳統文化，貫徹易經思想，將其落實到生活中，知行合一，這才是曾老學問之根本，也正是當今國學教育所缺乏的。而不是要普通百姓都做易經的學術研究！
在期待曾老能夠分享更多的知識時候。
2018.戊戌年好可怕（玄學。。。），很多名人大師都去了，李敖去了，金庸去了，曾老也離我們而去。
在此即惋惜，也感到人生無常，無常不就是易經之“變易”，而曾老又何嘗不是物化去了另一個地方？
最後只想用莊子中的一句話：
“叱，避，無怛化”先生未死！閱讀更多 國學起名 的文章
