沂岭山人
寺院收不收费都合理，收费只是为了防止更多人打扰，但是收费高了，像那种80 100元的似乎就有些过了。不过在浙江有一个千年古刹，还是5A景区，非常良心免费开放给大众，这个寺院就是国清寺。
在我国的景点中，一直不缺乏寺院。不论名山或者景点，都会修一些寺院以至于来丰富景区的类型，其中有古刹，也有为了旅游新修的。而大部分寺院都靠着高门票，香火钱让游客消费。不过也有一些比较纯粹的寺院，一直以来就秉着非常良心的态度供游客参观，其中个人觉得国清寺就算是最良心的寺院之一，现在国清寺已经免费对外开放。
国清寺不但是最良心的寺院之一，它还是我国的5A级景区，要知道浙江仅只有17处5A景区，而台州仅只有两个，国清寺为什么能够脱颖而出成为佼佼者呢？我们一起来看看关于国清寺的过往。
国清寺地处台州天台城市的北部，约为3公里的天台山，是我国第一个创建的天台宗的发源地，最早建于隋开皇十八年。算算到现在已经有1400多年历史，在国内历史悠久的寺院不少，而在南方能够像国清寺保存得如此完好的寺院，其实并不算太多。它的影响力不仅在国内，也远涉国外很多地区。
相传在隋文帝开皇十八年，智岂页开创天台宗后,想要建一个寺庙，作为天台宗的祖庭，不过由于资金不足延迟了工期。在临终留了一份遗书给当时的晋王，遗书中有这么一句话：“不见寺成,瞑目为恨”。这封遗书感动了晋王杨广，而后便派人前来国清寺。往后的历史长河中，国清寺也是命运多舛，845年寺庙被火灾所毁，后重建。明清两代，国清寺由于战事也是几乎被毁，但都被重修。现在我们依然可以看到851年柳公权在寺院提写的“大中国清之寺”摩崖石刻。
国清寺目前的规模基本上清雍正十二年重修的，虽然在1973修复，但大体还是呈现了清时期的规模。五条轴线贯穿其中，中轴线建有弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿；西边的轴线设有安养堂、三圣殿、罗汉堂游记藏经阁等；东一和二轴线主要为会客和餐厅，也就是聚贤堂方丈楼、里客堂等。
而国清寺虽然经历的风风雨雨，保留下来的古物还是不少，也是来寺院参观的重点，我们一起来看看都有哪些珍贵的宝物。
隋梅
当你参观完大雄宝殿后，你会发现在右侧有一颗高大的梅花屹立在墙边。据说这棵梅已经经历了1300多年，是我国最古老的梅树。虽曾经有过枯萎，但后来也是神迹般的存活，现在依然花开满枝头。
隋塔
在隋开皇十八年，晋王杨广为了报答智者大师在天台城关镇东北6里新建了报恩塔，也就是现在我们看到的隋塔。不过由于隋塔的经历也是非常波折，唐宋期间都曾受损，并被修葺。目前我们看到的塔呈黄褐色，高约59米，传统的六面九级佛塔建筑。
七佛塔
在山门前我们可以看到非常壮观的七座佛塔，建设七佛塔的意义是为了纪念毗舍浮佛、拘留孙佛迦叶佛、释迦牟尼佛等“过去七佛”。虽然隋唐时的七佛塔早已经不在了，目前我们看到的是拥有30多年历史的在老址上建立的七佛塔。
除此，在寺院内走走，你还会不经意间发现孟浩然、李白、贾岛、郭沫若等文人墨客留下的字或画；重13吨的明代释迦牟尼青铜像，18尊元代所雕的楠木罗汉等珍贵的古物。
或许国清寺就是会给你一些不经意的惊喜，而更重要的是这里免费开放给大众，景区的通行车也仅仅只收2元钱，2元钱的斋饭也是可以吃到饱，给更多的游客和香客留下了良好的口碑，虽然没见可能会损失很多的门票收入，但保持佛心，真的不得不点赞。
tips：
国清寺怎么去:
门票：现在进山和进寺都免费。
坐车：杭州和宁波每天都有多趟车抵达天台山，到达天台山后，可以坐5路公交车到景区，在莪园下车。
斋饭：一般每天上午10点开始，对外开放，2元一位。
小马说旅行
佛门广大，普法天下，寺院收不收门票费，主要跟寺院所处的地理环境，以及人文历史有深刻关系。
有些寺院若处在名山大川，旅游胜地，此处人头攒动，摩肩接踵，不良游客及闲杂人等众多，寺院若不收取费用，佛门净土也会变成菜市场，喧嚣尘上，则内外无别，僧侣们无法清静安修。
有些寺院历史悠久，属皇家寺院，建筑风格别具，寺院内众多文物价值连城，许多地方也需修膳补救，因而收取一定的门票。
有些寺院曾为高僧大德讲经修道处，往生后留下肉身以供瞻仰，为众生信仰佛教做出真真切切的回答。这些寺院，必将深受大众敬仰，前来参拜的人也很多，收取合理门票，以免鱼龙混杂，对寺院造成不便。
当然，寺院收取门票，也是为众生种下福德之因，但因理解不同，也就有了不同的回答。
但凡敬佛之人，若寺院门票昂贵，也可不入，在寺外向佛祖礼拜也可，毕竟还有很多不收门票的寺院，等着我们去供养，与佛结缘，其功德也是一样的。
月影浮空
青林223646642
寺庙收费有什么不合理的，景区收费都合理，寺庙收费就不合理了，大同小意，你去看去观光就觉得人家收费不合理，你不去看就是了，何比自寻烦恼。
话又说过来，景区是政府批准的旅游景点，是合法的收费，如果寺庙没有政府的合法收费手续，就是乱收费，偷费漏费，应该举报制止。就象我们买的车一样，不安户挂牌，不办驾驶证就不能上路，是一个道理。
寺庙景点收费也不完全是错误的，你到那里丟弃的垃圾是谁给你处理的，要点相应报酬也是应该的。靠山吃山，靠水吃水，靠寺庙就得收费，那是地方资源，应该收费，关键是合理合法收费就无话可说了。
null144198379
这就涉及到一个问题：市场经济的边界到底在哪里？
广义的说市场经济应该是全方位的，寺院作为一个旅游景区也是要遵循市场这只无形的手来管理的，门票的有无和价格高低会自动受到调节，游人和佛众会受到这些因素的影响。
但另一方面对佛法的尊敬和信仰又不是金钱能衡量的，如果有关部门通过收拦路财的形式把住门关，是不是也是一种资源分配不公的垄断。
还是建议管理部门用跟新型的收入形式来获得自身经费，比如文化创意产品、影视拍摄费用、大型佛类题材演出等形式，而不是单纯的门口设卡收费了之。
牛城观察
国内大陆寺庙收费原是一大功利特色。不过，以前大多寺庙门票本身并不贵，现在则规定不能收费了。但是！很多地方，借名刹古寺的名，狗尾续貂，大肆开发，大把烧钱，再造一些不伦不类的东西，圈地为牢，以收取高价门票，是一主要问题现象。
云游玩
null108161361
寺庙是不收门票的，因为佛祖普度众生，不分贵贱。但是收门票的都不是寺庙，而是叫景区。景区建设好之后，寺庙成为了景区中的一个景点，你进不进寺庙但是你都必须要通过景区修建的基础设施道路。所以说景区收门票是合理的。
对于一些景区无中生有出一些“寺庙”，那就是骗人敛财的工具。那也不是寺庙。
智播旅行
收不收门票，这是谁定的，当地的管理部门可能让收的，如果是旅游景点的寺庙，那就有特殊的原因，管理部门应该知道收门票的事情。
合不合常理，上极部门说了算！
一叶幽兰9
合理，如果不合理怎么可能收这么久？而且越收越贵也无人管？
