朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
——這是唐代詩人劉禹錫的《烏衣巷》，詩中的“王謝”是指東晉時期王導和謝安兩大家族，這兩家不僅是官場上的高門士族，也是雄霸書壇的兩大家族，不用說王家出了箇中國書法史上唯一的書聖王羲之。當年王羲之就是和謝安等四十一人一起。在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，從而誕生了《蘭亭集序》。
王謝兩家時有往來走動，謝被王的精妙用筆所折服，史說謝安從王羲之那裡學習書法。。
唐孫過庭《書譜》裡記載著一段謝安和王獻之的故事——
謝安索善尺牘，而輕子敬之書。子敬嘗作佳書與之，謂必存錄，安輒題後答之，甚以為恨。
安嘗問敬：“卿書何如右軍？”
答雲：“故當勝。”
安雲：“物論殊不爾。”
於敬又答：“時人那得知！”
那時候的魏晉風流多瀟灑，人們之間言辭坦率不弄虛，磊落大方，直率的批評，坦蕩的回應。
謝安的書法
前面提到，謝安曾與王羲之採風遊玩，悠哉遊哉，那時的他不出來做官，隱居會稽郡山陰縣之東山，縱情山水，常攜歌女絲竹同行，幽壑林泉，蘭亭竹海，沐雨眠風，而推琴吹簫之聲韻隨行飄揚，因此，人們把謝安遊山玩水的事，叫做“東山絲竹”，東山是地名，絲竹指樂器，泛指音樂。
“東山再起”指退隱後再復出，比喻失勢或失敗後捲土重來，說的就是謝安。《晉書·謝安傳》：“隱居會稽東山，年逾四十復出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安。”
謝安不願做官，有人惜才推舉他做官，他上任一個多月，就不幹了，隱居東山，到了四十多歲的時候，他才重新出來做官，後來彪炳史冊的“淝水之戰”，就是由謝安總指揮的以少勝多的戰例傑作。
因為謝安是名人，故事傳聞很精彩，許多畫家就喜歡以此為繪畫題材，創作出不少“東山絲竹圖”精品畫作。
任頤（1840年-1895年），即任伯年，清末著名畫家，字伯年，別號山陰道上行者、壽道士等。任伯年的繪畫發軔於民間藝術，技法全面，山水、花鳥、人物等無一不能，是“海上畫派”中的佼佼者，“海派四傑”之一。
任 頤 東山絲竹圖 尺寸：131×66.5 cm. 約7.8平尺
畫裡小溪板橋老蒼石，老枝枯松傾斜居中佔據畫面，遠景不去表現，畫境簡淨，畫家把畫中人安排在一個離塵隔世的地方。
侍女提壺走來要添茶水，一曲罷，樂女好像在小憩中，謝安似乎並不沉浸在今次的遊玩，眼神遊離，心思不知何方，是想著書法？是念及王羲之？是作詩到某一句上卡殼了？
書畫同源，中國畫的筆法墨法至為關鍵。書法是寫的，“寫”是能把力量送達投送的動作，同樣，中國畫是講究“寫”的。這個局部可以看任伯年寫的功夫。
下面是其他畫家的東山絲竹圖：
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