侯挺
我们形容某人愚笨颟顸或者不了解具体情况时，常用这样一个词“一问三不知”，“一问三不知”究竟是哪三不知呢？
其实所谓的“三不知”出自《左传·鲁哀公二十七年》，晋国荀瑶率领军队讨伐郑国，齐军出兵援郑。齐军谋士荀寅向主帅报告说：“有一个晋国的人告诉我，晋国准备出动一千辆战车来袭击我军，要将我们全部消灭。”主帅听了勃然大怒，训斥道：“国君早就有令，不要追赶零星的兵卒，不要害怕强盛的军队。你说的这个消息不知真假，就是真的有一千辆战车，我们也不害怕。你的话壮敌人威风、灭自己志气，我要向国君弹劾你。”听了主帅的话，荀寅羞赧而退，后来他自我反省说:"君子之谋也， 始中终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎?”
荀寅所说的“始中终”就是事情的起因、经过和结果，他这段话意思是说，聪明人谋划一件事情，对其起因、发展和结果都要考虑到，而我一无所知就急于报告，难怪会受到批评。
所以说，一问三不知是从《左传》中总结出来的一个成语，表示对事情的起因、经过和结果一无所知。后来这个成语还有延伸，表示明明什么都知道却要装糊涂，含有装憨卖傻、明哲保身的意思。
民国年间那些事
“一问三不知”的典故，它的原始涵义对于今天的职场人士非常有警示意义，它告诫我们在做事情，做决定或者向上级汇报工作的时候，必须要对事物发展的开始，发展与结果，这三方面都要考虑到，才可以行动。
相应的，“三不知”就是不知道事情的开端，不知道事情的发展，不知道事情的结果。
1 一问三不知的出处：
《左传·哀公二十七年》：君子之谋也，始衷（同“中”）终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎!
简单来说，故事是这样的，公元前468年，晋国攻打郑国，齐国担心晋国强大，就派陈成子带兵支援郑国。
有个名叫荀寅的下属冒冒失失的向陈成子报告说：“有人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子骂荀寅说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话 回国以后，我要把你的话报告国君。”
荀寅挨骂之后反思自己，报告情况的时候太鲁莽：“君子之谋也，始中终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”
用今天的话来说：君子谋划一件事情，对事情的开始（始）、中间的发展（中）、最终的结果（终）这三方面都要考虑到，然后才可以向上级报告。今天我对这三方面全都不知道就向上报告，难怪被领导修理。
所以“ 三不知”就是指对于事物的开始，发展和结果都不了解。
2 随着时代的变迁，一问三不知在今天又有了更加丰富的含义。
第一个新含义：当我们形容一个人工作不称职的时候，可以说这个人一问三不知。
第二个新含义：当我们形容一个人揣着明白装糊涂，不关心与己无关的事情时，也可以用这个成语。其中最著名的就是《红楼梦》中王熙凤跟平儿评论一些住在贾府里的人，谈到林黛玉和薛宝钗时说：“一个是美人儿灯，风一吹就坏了；一个是拿定了主意，‘不干己事不张口，一问摇头三不知’。”其实，薛宝钗并不是什么都不知道，她是什么都知道，但是比较世故和谨慎，不随便说话而已。
在你的身边，有一问三不知的人吗？他属于哪一种三不知呢？如果是薛宝钗那一种，你要当心了。
铁锤历史
平时我们经常会说“一问三不知”这句话，那么这“三不知”具体指的是什么大家知道吗？
“一问三不知”的典故其实出自《左传》。相传公元前468年，晋国的苟瑶率大军攻打郑国，齐国非常害怕晋国强大后对自己造成威胁，于是便派名将陈成子带兵暗中帮助郑国。
有一天，一名属下向陈成子报告说：“有一个从晋军来的人说，晋军打算出动1000辆战车来袭击我军的营门，准备将我军全部消灭。”
陈成子听了之后勃然大怒，骂道:“出发前国君有令，不要追赶零星的士兵，不要害怕大批的人马。晋军就算出动了1000辆战车，我们也不能避而不战。你刚才的话无疑是涨敌军威风。灭我军志气，回国后我要报告国君。”
该下属自知失言，于是感慨说：聪明人谋划一件事情，对其开始、发展、结果三方面都要考虑到，然后再向上报告。而我对这三方面都不知道，就急着报告，难怪拍马屁拍到蹄子上，必然是没有好结果的。
一问三不知，现指怎么问都说不知道。“
三不知”指不知事情的起因，经过和结果。大多在警示的语境下使用。比如，人们常说：“一定要好好准备，不要到时候别人一问三不知。”另外，一问三不知也有装糊涂，假装不知道的意思，有明哲保身的意味。在生活中，其实我们也经常遇到这样的情况，在没有好好准备的情况下，确实容易被人一问三不知。这种时候无疑是令人尴尬的。所以，做任何事情前一定要做好万全的准备，多储备一些知识。如果你什么都不知道，别人也很难信任你。
生活中可能也会遇到一些总爱装糊涂的人，你问他什么问题，他都是一问三不知。总喜欢藏着掖着，那么这样的人，最好不要深交。
看了以上这些，是不是觉得汉语真的是博大精深呢，很多典故都是值得我们去探究的。要记住：知识就是力量。多学一些，总是有好处的。
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“一问三不知”本来意思是指一个人对一个事件的起因，经过和结果统统不知道。别人什么都不知道，当然问不出所以然来。
它还有一层延伸意思，跟装聋作哑、明哲保身等成语的意思有相似的地方。被问者担心言多必失，给自己引火上身，他故意装糊涂，不愿透露风声。
“一问三不知”的出处来自于公元前400年前后的战国初期，由鲁国人编撰的编年体文学类史书《左传》。此书大约18万字，记叙范围在公元前722年——公元前468年之间，记录内容包括社会经济、政治、文化、军事、民俗等领域的方方面面，以及一些重要历史人物故事，大部分事件为春秋时发生。此书也被誉为儒家经典著作之一，是现代人研究春秋时期的重要文献。
古代谋士形象
《左传·鲁哀公二十七年》记载了这样一则故事，春秋末年，位居北方的晋国、郑国和齐国相互接壤，都是邻居，但他们为了各自利益，相互之间分分合合，见风使舵。其中，晋国是三国中最强大的一个。
公元前468年，晋王命令38岁的谋士荀瑶（公元前506年——公元前453年）率领大军去攻打郑国，10万大军浩浩荡荡向郑国边境逼近。郑国的邻居齐国听到风声后，比郑国人还着急，他们担心晋国下一步会进犯齐国，于是，齐王派田成子领兵援助郑国。
荀寅
正当齐国和郑国联军跟晋国军队针锋相对时，一个叫“荀寅”的谋士站出来向田成子献计。荀寅原本是晋国贵族，只因为遇到政治迫害，不得不投靠了齐国。
荀寅说：我的一个旧部偷偷告诉我，晋国这次为了取得胜利，一口气出动了1000多辆战车，要彻底把齐国打垮。
田成子
田成子听完心里一凉，但他装作若无其事的样子说：我这次出征前，齐王说了，不论晋国有多么强大，哪怕他们出动10000辆战车，齐军也要正面迎战，哪怕战斗到只剩下一兵一卒也不能苟且偷生。更不能把兵力浪费在追杀晋国小部队上面，以免因小失大，跟齐国大军正面交战才有可能扭转战局。你刚才说那样的话什么意思，分明就是灭自己威风长他人志气么？回去后我一定要把你的话上报给齐王。
荀寅听后，觉得自己多嘴了，但说出的话如泼出去的水，已经无法收回。他就说：聪明人做一件事时，心思细密得滴水不漏，他会把起因、经过、结果三方面全盘考虑周到后，才制定最终计划，最后才向大王献计。而我仅仅知道有这样的事，对起因、经过、结果都没有想好，你就着急向大王打报告，世上哪有像向你这样胡乱拍马屁的人？
田成子听完荀寅的话，觉得说得在理，当下表示不急于向齐王报告，为了这次战争，大家都应该从长计议。
从这个故事可以看出，春秋时期，谋士的地位很高，作用也非常大，在国与国之间的外交和战争中，谋士往往能起到决定作用。实际上，谋士是宰相或军师的前身，自汉代后，谋士划分更加细致，从武的谋士叫做军师，从文的谋士称作宰相或丞相。在现代，谋士身份是参谋长。
鸿鹄迎罡
我们小时候老师或者父母或多或少的都说过这样的一句话：“哎，怎么一问三不知呢？”当时还纳闷我只不过是一道数学题做不出来怎么成“一问三不知了呢”，我记得我当时就说的是：“不知天，不知地，不知人，三界嘛，哈哈。”有没有同感啊，那么到底什么是一问三不知，又是什么意思呢？
其实呢“一问三不知”是汉语中的一个词汇，我们都知道我们的祖先从生活中的点滴中总结了很多词汇，经过了几千年的词义演变，现在“一问三不知”词汇的主要意思是：无论怎么问都说不知道。而“三个不知”指的是：事情的起因，事情的经过和事情的结果。而这句话还有一层隐含地意思就是：装糊涂，即使知道也说不知道，假装不知道的意思，亦有明哲保身的意味。那么“一问三不知”的由来和原型故事又是什么呢？
其实这句话最早出自《左传》，即《春秋左氏传》也叫《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉朝以后才正式称之为《左传》并流传至今。这本书是中国五千年历史中的第一部详细记录事件的编年体史书，而这本书的作者具体是谁也不得而知，但相传是春秋末年时期鲁国(现山东中南部，河南东部）的左丘明所著，本意是为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁悼公二十七年）。
而我们题目中的“一问三不知”就是出自《左传·鲁哀公二十七年》这一篇章。背景是为：时年晋荀瑶（春秋晋国执政卿士，智氏家族领主，又称智瑶）带领晋国的大军讨伐郑国，齐国军队前去增援援郑国。齐军中荀寅（春秋时晋卿，即中行文子，又称中行寅）进谏但并未被主将采纳，随后他自我反省总结，说道：“君子之谋也， 始中终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”这既是这句话的最早出处。所以“一问三不知”就是从荀寅当时所说的话语中概括总结出来的。它的原意是对某一事情的缘由开始、过程发展、最终结果都不知道，当时的本意是用来表示对实际情况一点也不知道，所说的“三不知”很明白，是所涉及的始、中、终三个阶段和三个方面都不知道，都不知情，并没有其他引申之意。
而随着历史的更迭，朝代的演变以及文人骚客在不同时代背景下的思想进步，使的“一问三不知”有了一些引申的含义。
在历史的更迭中逐渐的用“三不知”指对事件的“内情”一无所知，也有时指在装糊涂，在打太极。明代小说《二刻拍案惊奇》卷三说道：“桂娘一定在里头，只作三不知，闯将进去，见他时再作道理。”这里是”用“三不知”来刻画人物在面对事件时的慌张和冒失。而《金瓶梅》里有一段是描述西门庆的，是为“那西门庆三不知正进门，两个撞了个满怀。”这里的“三不知”用来表示很突然、片刻间一下子还没做好准备的意思。”而到了近代，“三不知”除了是表示对事件所有的一无所知外，随着民国初年白话文的兴起，以及各种文化运动各种思想潮流的井喷式的爆发，“三不知”又多了一层装糊涂，明哲保身的意思。我记得在看某部关于清末民初的电影时，里面军阀混战，一位军阀抢了另外一位军阀的军火，另外一位知情的军阀在面对询问时摆出了一副“一问三不知”的态度与做法。这里就是在装糊涂，在明哲保身。
以上就是“一问三不知”这句话的由来，含义发展和典故。在为您长知识的同时希望能传播出去，让更多的朋友了解，知道。如有不对的地方，我们共同学习进步，欢迎指正。
流苏里
小时侯，我们经常会听老师要求，复习功课，不然，老师课堂提问了，"一问三不知"，同学们的目光，会让自己很难为情；
长大了，应聘工作，总是提前做准备，了解应聘中相关资料和基本要求，唯恐考官提问时，"一问三不知"。
实际上，心中还从来没细想过，"一问三不知"，究竟是哪三个"不知"？
看到这个问题，我认真地查阅了相关资料，终于搞清楚，知道了正确答案，现在与大家共享。
"一问三不知"，出自《左传.哀公二十七年》:君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎。"
译成现代文，意思是:聪明人，谋划一件事情，对其的开始、发展、结果三方面，都要考虑到，然后才向上报告；
而我对这三方面，都不知道，就向上面急忙报告，难怪拍马屁拍到蹄子上，不会有好结果。
这里有个故事:
公元468年，晋国的荀瑶，率兵攻打郑国，齐国为了防止晋国强大，就派陈成子带兵援郑。
两军对垒时，有一个叫荀寅的人，报告陈成子说:"有个从晋军来的人，告诉我，晋军打算派一千辆战车来袭击齐军的营门，要把齐军全部消灭″。
陈成子听了大怒，骂道:
荀寅自知失言，感慨说:"君子之谋，开始、中间、结果三方面都要考虑到，才向统领报告，今天我三不知就急忙来报告，统领不骂死我才怪呢！″
"三不知"是指:事情的起因不知、经过不知、结果不知。
"一问三不知"，是一个汉语词汇，平时经常会被使用，现在也指怎么问都说不知道，对内情一无所知。
比喻对实际情况了解太少。
比如小说《二刻拍拍案惊奇》卷三中:"桂娘一定在里头，只作三不知，闯将进去，见他时再作道理"。
"一问三不知"，现在还被指有装糊涂，假装不知道，明哲保身的意思。
比如清代无名氏所作《定情人》中写道:"小姐一见彩云，就问她，`我刚去与若霞说的几句话，怎就三不知不见了你，你到哪里去了这半晌？′
古代文化中通俗词汇很多，让我们成为有心人吧，多去探清它们背后的故事，以便让人们能够更加准确地去使用，并发扬光大！
幸生
“一问三不知”是指对事情的开始、发展、结果都不知道。
1 “一问三不知”这个典故的溯源：
《左传，哀公二十七年》中记载，晋国的荀瑶率兵围攻郑国，齐平公怕对齐国构成威胁，派陈成子率军援救。
荀瑶见陈成子部队军容整齐，担心打不过遂命使者前去游说，谁知被陈成子识破，荀瑶更是犹豫不定。
晋国使者走后，有个叫荀寅的部将报告：“有个从晋军来的人告诉我，说晋军打算出动一千辆战车来袭击我军营门，准备把齐军全部消灭。”
陈成子正颜厉色道：“即使晋军派出一千辆以上的战车，我也不能避而不战。你竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话，回国以后我会报告国君。”
荀寅自知失言，后悔地说：“今天我才知道，自己为什么总是得不到信任而要逃亡在外了。
君子谋划一件辜情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后才会向上报告，现在我对这三方面都不知道就向上报告，怎能不碰壁呢，7几天后晋军撤兵，陈成子也率军回国。
后人遂根据此话概括出“一问三不知”一词。
《左传》中所说的“三不知”很明白，是始、中、终三阶段三方面都不知道。
邓拓在他的《变三不知为三知》一文中，对“始、中、终”做了很详细的阐述：
“‘始’， 就是事物的起源、开端或创始阶段，它包括了事物发展的历史背景和萌芽状态的种种情况在内。
‘中’，就是事物在发展中间的全部过程情形，它包括了事物在不断上升或逐步下降的期间各种复杂变化过程在内。
‘终’，这就是事物发展变法的结果，是一个过程的终了，当然它同时也可以说是另一个新过程的开始
所以“ 三不知”就是指对于事物的开始，发展和结果都不了解。
2 “三不知”还有突然、一下子的用法。
明代小说《二刻拍案惊奇》卷三说道：“桂娘一定在里头，只作三不知，闯将进去，见他时再作道理。”用“三不知”表示匆匆忙忙、冒冒失失。
《金瓶梅》十三回里有“那西门庆三不知正进门，两个撞了个满怀。”可见，“三不知”还有突然、一下子的用法。
清代无名氏所作《定情人》中写道：小姐一见彩云，就问她：“我刚与若霞说的几句话，怎就三不知不见了你，你到哪里去了这半晌？”而到现代，“三不知”就只是表示对情况一无所知了。
3 “一问三不知”在今天的新含义。
第一个新含义：当我们形容一个人工作不称职的时候，可以说这个人一问三不知。
“一问三不知”的典故，它的原始涵义对于今天的职场人士非常有警示意义。
它告诫今天的我们在做事情，做决定或者向上级汇报工作的时候，必须要对事物发展的开始，发展与结果，这三方面都要考虑到，才可以行动。
相反的，“三不知”就是不知道事情的开端，不知道事情的发展，不知道事情的结果。
第二个新含义：当我们形容一个人揣着明白装糊涂，不关心与己无关的事情时，也可以用这个成语。
有书共读
“一问三不知”新解。
一，我不知道“一问三不知”是什么意思、典出何处、高深寓意。我只知道有最新的解释“一问三不知”：问一个人你健康吗？
他不知道自己是否健康。
他不知道自己遭遇到什么伤害吗。
他不知道自己的寿命几何。
几乎所有人！包括做着治病救人工作的医生专家，包括笔者自己。
这个三不知，真真太可怕。
孔子究天人之际，察万物机理，他的学生问他“你能谈谈死亡吗？”
他愣了一下说“未知生，安知死。”他说“我连吃喝拉撒活着的事都搞不定，我怎么知道死亡以后的事！”
所以，孔子都不知道的事，我们也不知道不丢人。
二，不过，三不知中，能说出一二吗？
尝试鼓吹下。
第一，自己是否健康？
一个人进入青年以后，发育结束，首先胸腺开始萎缩，就开始了衰老的征程。
这个时候，你就距离健康越来越远了。不过你什么感觉也没有。
进入中年以后，如果谁说自己和年青人一样健康，就等于你突然宣布说美国加上中国加上欧盟的财富都是你的。哼哼，除了你自己相信，那片天空飘过的浮云也不信！
第二，自己遭遇到什么伤害吗？
太多的人，到了发病才知道自己原来病了，才知道自己遭遇伤害已经很久了，才知道自己不知道伤害具体什么样！
尤其癌症。几乎所有人确诊以后不停问自己、问医生、问苍天”为什么是我！？”
你早该知道伤害怎样围绕着你！
没有伤害，就没有疾病。
第三，你能活到哪一天？多少岁？
排除意外事故，天灾人祸，每个人“寿终正寝”就是理想生命终点。
什么时候是最契合的终点？
可以给出以下建议——
！已经不能自理生活。
！已经疾病无可逆转。
！已经失去全部生存价值。
好了，“正寝”可矣！生无可恋！！
春雷滚滚2
“一问三不知”这个典故出自《左传.鲁哀公二十七年》：:晋荀瑶带领大军伐郑，齐军前去援郑。齐军中荀寅进谏不被主将采纳，自我反省，他说道:"君子之谋也， 始中终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎?
大概说的是晋国的荀瑶带兵讨伐郑国，齐军去援助郑国，齐军中有一个叫荀寅，曾经是晋国人，现在投奔了齐国，他向齐军谏言到：“一个在晋军那边的人告诉我，晋军派出一千辆战车来攻打齐军，要把齐军全部消灭。”齐军将领不听他的意见，认为即便敌人再强，也要迎战，并斥责了荀寅，荀寅自我反省道：“聪明人谋划意见事情，会先预料到事情的开始，经过，和结果三个方面，而我三个方面都不知道，就去进谏，当然不会得到想要的结果了”
所以一问三不知，三个不知是指事情的开始原因，发展的过程和最终可能会演变成的结果，最开始指的是这三个阶段的不知道，当然这也是所有事情一定会经过的三个阶段，但是到了后来，一问三不知也逐渐变成了指对一件事情，所有的内情完全都不知晓，在之后还有指其实已经知道了一件事情的内情，但是出于一些原因，有意的装糊涂，假装完全不知情。
所以在今天，一问三不知，除了指不知道事情的开始，经过和结过，也有指对一件事情完全不知道内情，或者是故意装糊涂来达到明哲保身的效果。
玄坤
总的来说，一问三不知，是对不懂，不知，一知半解者，知其一不知其二者，知一二不知其三者，均可论之为一问三不知。
常言说棋看三步，人知三问，才算是有一定的水平。更具体来说，人最怕问三个为什么，如，即知道事情，还要知道事情发生的原因，还要知道事情的后果，或是知道原因产生的原因。这样，问题的难度就很大了。
随便的一题，为什么天会下雨，因为空气湿度大，温度低，气体分子变为液态，再问气体分子为啥会变为液态，那又得进一步的知道物质三态变化方面的物理知识。
