鄰家小狐狸想成精
一
因為虛竹在靈鷲宮猶如傀儡，他對靈鷲宮的掌控有心無力。
可以說，虛竹和銀川公主的結合改變了靈鷲宮的命運，更改變了虛竹的命運。
銀川公主是一個極富心機，做事滴水不漏之人，她成長於西夏皇宮，耳濡目染的就是權勢地位以及陰謀詭計，畢竟那是她得以生存下去的基本課程。
從她將貼身侍女曉蕾和梅蘭竹菊四婢送給段譽就可以看出，銀川公主考慮事情首先就是從政治上來考慮，接著就是考慮自己利益的最大化，再者就是將自己的威脅一併解除，可謂一箭三雕。
將侍女曉蕾送個段譽，一方面化解了段譽去西夏求親卻空手而歸的尷尬，讓大理和西夏能夠建立良好的外交關係，另一方面又給曉蕾一個非常的歸屬，讓曉蕾感激自己一輩子，而將四婢給段譽也是排除自己在靈鷲宮的威脅，畢竟她們四人與虛竹關係最近，這對銀川公主來說就是潛在的風險，必須想辦法排除。
這些舉動，銀川公主的形象躍然紙上，她的心計，城府，計劃都是相當厲害的。
二
虛竹與一個極富心機之人在一起，自然是完全被壓制。
於是，銀川公主會逐步將靈鷲宮變成自己的勢力範圍，她會將靈鷲宮的人物逐步的調整為自己在西夏的親信。
那麼她會逐漸將靈鷲宮原有的實力逐步打散，甚至調開，特別是天山童姥留下的嫡系人物，如梅蘭竹菊四婢，如餘嫂之類的人物，所以，梅蘭竹菊四婢被送到大理只是一個開始，這也可以看出未來銀川公主將會對靈鷲宮各個人物進行調動。
最終實現在靈鷲宮她才是真正的掌權者，而虛竹只是配合她而已。
這個過程就是虛竹逐漸喪失自己實力的過程，她會逐漸失去對靈鷲宮的掌控，也會失去童姥留給自己的親信，因為童姥嫡系才是最相信虛竹的。
而這部分人會逐漸被銀川公主換成西夏人，全部都成了銀川公主的親信。
而江湖上三十六洞七十二島也會隨著虛竹權勢的消退逐漸擺脫靈鷲宮的控制。他們就無需再來靈鷲宮，開始在江湖上發展自己的勢力。
所以，靈鷲宮會逐漸成為西夏在江湖上的一股勢力，這當然是銀川公主一手包辦的，虛竹卻也是敢怒不敢言，成為銀川公主的一個傀儡。
三
再者，靈鷲宮的武功是相當高深，必須得到強大的內力作為基礎。
像李秋水在西夏的石壁上留下的武功，一旦修煉甚至慕容復都差點受傷；像天山童姥留在靈鷲宮石壁上的武功，梅蘭竹菊一練就走火入魔，可見，他們的內功都不夠。
但是，虛竹的內力足夠，畢竟身具200多年的功力，非同小可。所以他修煉石壁上的武功都是相當清爽。
縹緲峰武功需要強大的內力作為基礎，這就在很大程度限制了武功的傳承，因為即使一般的高手，也難以駕馭逍遙派的武功。
而在虛竹的武功突飛猛進之後，他卻很難把內功傳給其他人，畢竟虛竹的內功是吸收三老的功力，故而虛竹武功是越來越強悍，可是別人就難達通過一般的渠道達到如此高的功力。
這必然造成一個惡性循環，虛竹越學越精，而他的後人很難繼承他的武功，畢竟內力相對欠缺的多。
天龍時代本就是武學末世，不像五代時期那個武學盛世，故而虛竹後人達到至高功力是基本上是不可能的。
其實，虛竹也想把武功傳承下來，只可惜，在他以後再也沒有人能夠修煉到與他相匹配的內功，沒有高深的內功，逍遙派的武學想要傳承也是枉然。
*忠肝義膽嶽老三聊武俠第204期*
忠肝義膽嶽老三
金庸作品創作時間表：
《書劍恩仇錄》——1955年
《碧血劍》——1956年
《射鵰英雄傳》——1957年
《神鵰俠侶》——1959年
《雪山飛狐》——1959年
《飛狐外傳》——1960年
《倚天屠龍記》——1961年
《鴛鴦刀》——1961年
《白馬嘯西風》——1961年
《連城訣》——1963年
《天龍八部》——1963年
《俠客行》——1965年
《笑傲江湖》——1967年
《鹿鼎記》——1969年
《越女劍》——1970年
金庸作品歷史年代表：
1、《越女劍》——春秋
2、《天龍八部》——北宋
3、《射鵰英雄傳》——南宋
4、《神鵰俠侶》——南宋
5、《倚天屠龍記》——元末
6、《碧血劍》——明末
7、《鹿鼎記》——清康熙年間
8、《書劍恩仇錄》——清乾隆年間
9、《飛狐外傳》——清乾隆年間
10、《雪山飛狐》——清乾隆年間
11、《鴛鴦刀》——大約為清乾隆年間
另外，《笑傲江湖》、《俠客行》、《連城訣》、《白馬嘯西風》沒有明確的年代背景。
瀟瀟暮雨315
前幾天還見到來著被馬雲打倒了
華智觀點
虛竹自從出走少林，入主縹緲峰靈鷲宮，娶了富庶的西夏國公主，不愁吃穿，每天一大幫年輕美女守著他伺候他，控制力低的虛竹就沒日沒夜XXX，最後身體虛脫，精盡而亡。之後沒有了他的傳說，正常。
夜之鳴音
武俠小說總要有懸念的，後續更精彩！嘿嘿！喜歡凌波微步
菜鳥闖江湖哦
這個問題提的非常好，天龍三傑，喬峰有洪七公郭靖，段譽更有大理國曆代國主，唯獨虛竹好像沒有傳人和傳說。
至於虛竹有沒有傳人呢？我們來看看。
首先與虛竹相關的幫派實力，首先是靈鷲宮，其次是西夏國，然後少林派、丐幫和大理國。鑑於武俠首推武功，首先排除丐幫和大理，這兩個勢力都是有獨門絕技的。其次西夏國被滅，靈鷲宮江湖上也不再有所傳聞。
這裡就只能武功來找聯繫了，虛竹會什麼？逍遙派的武功，包括北冥神功、天山六陽掌、折梅手、生死符。丐幫的降龍十八掌就不算了。
這裡面唯一和後續有聯繫的是北冥神功和生死符。首先北冥神功可以吸人內力為己用，笑傲江湖中任我行的吸星大法可以吸取別人內力但是不能為己所用。吸星大法可以說是北冥神功的入門版，兩者存在密不可分的聯繫。
其次說小無相功，鳩摩智使用小無相功可以催動少林七十二絕技，倚天屠龍記中張無忌靠著乾坤大挪移可以快速學會任何門派的武功，和小無相功有異曲同工之妙。
最後說生死符，天山童姥的生死符令三十六洞七十二島群雄求生不能，求死不得。神龍島洪教主的三尸腦神丹，也是另手下眾多高手不敢造次。雖然一個是打入人體內，一個是人服下，但是效果是一樣的。
這裡再看看這三個幫派，明教、日月神教和神龍教。
看到沒有，一般的幫派都是什麼什麼派，少林派，星宿派、武當派、五月劍派，等等等的，而這三個勢力，全部是“教”。日月神教明顯是明教的衍化教派，神龍教也明顯有宗教色彩，而所有金庸武俠裡面具有神話宗教色彩的教派只有逍遙派（當然也有星宿派），不說別的，天山童姥的八荒六合唯我獨尊功，返老還童，幾乎可以永生不死。
這一切的一切，可以推斷出，逍遙派到明教到日月神教到神龍教，都有著密不可分的關係。這也都是虛竹的傳說。
花辭鏡
說到底還是因為逍遙派武功的傳承體系太Bug了。別的門派的武功，一代一代傳承，有時人才多一些，門派就強一些；集體平庸了，門派就弱一些，所以江湖總體能保持在一個穩定的水平，“天下第一”的位子也能流動起來。而逍遙派的武功，居然能！繼！承！
這還得了。虛竹在《天龍八部》中已經是掃地僧之外的第一人了，他的徒弟吸收了他畢生的功力，未來的江湖格局只能是“條條大路通第一，逍遙出生就第一”。什麼獨孤求敗，什麼張無忌陽頂天東方不敗，你再厲害還能跟幾百年的機器相比？
所以虛竹這樣的Bug，就不應該傳下去了。《天龍八部》中還有一個Bug，是段譽，但他的武功得來全靠變異，沒有繼承的可能性，所以之後的一燈大師可以安安穩穩的變弱，不會影響江湖的平衡。只是後來金庸可能覺得對虛竹沒有了交待，於是安排了一段由他代學降龍十八掌、打狗棒的情節——丐幫這兩套武功最終傳下去了，說明虛竹在《天龍八部》結束後也沒有閒著。至於其歸宿，大抵是隨著西夏的滅亡而殉國吧。有人認為新修版中的斗酒僧就是虛竹，如果這個推論是真的，那九陽真經就是虛竹所創，這樣張無忌也算是虛竹的傳人了。
隱語
虛竹部分，並非金庸所寫，而是倪匡代筆。
因為金庸出差南洋，當時是報紙連載不能停啊，金庸便請好友倪匡代筆。包括倪匡不喜歡阿紫，所以把她眼睛弄瞎了（金庸回來後又幫她治好了）還包括星宿派玩石油，玩變火，用毒等，也包括虛竹豔遇等（幸好金庸讀書多，強行搭上佛教的求不得）大家可以發現明顯不是金庸以往的風格，過於玄幻。
而看一下倪匡的風格：色情擦邊球，外星人，偵探，鬼鬼怪怪，是不是很像天龍八部的虛竹部分？
所以，金庸本人也許並不喜歡虛竹和天山童姥。只有逍遙派前期的武功北冥神功和凌波微步這兩種武學，在後面有描寫（吸星大法和神行百變）。
音樂頑童880268
有了它才是天下第一
故鄉的雲132396469
虛竹後傳
虛竹和西夏銀川公主李清露結婚後，每日在縹緲峰隱居生活，銀川性格仁慈，高貴端麗，讓人不敢輕侮，西疆大戰中，展現出皇家天女的絕代風華，令無數英雄為之感動敬服。見識卓越，忍人所不能忍，是時代中必有的仁愛典範。虛竹則是心底善良，為人實在。
銀川公主把自己的侍婢送給了虛竹的兄弟段譽，並且把梅蘭竹菊也送給了段譽，虛竹雖心中略有惆悵，但是考慮到新婚燕爾，也不多說，就依從了銀川公主，銀川公主可謂一箭三雕，
一是：大理世子去西夏應徵駙馬而落選，在國家與國家的立場上，把自己的侍婢送給了段譽，最起碼不讓一個世子空手而歸，第二，為了虛竹有段譽的兄弟感情，把梅蘭竹菊送與段譽，讓段譽跟恩兄弟，這也是為了以後段譽當皇帝后，大理與西夏能夠互幫互助結成聯盟打下基礎！第三，為了自己的夫君虛竹，以後不會拈花惹草，把虛竹的貼身侍婢送與段譽。銀川公主能在談笑間把這件事情做好，可見情商之高，虛竹的腦子是想不到的！
沒過兩年，虛竹和銀川公主育有一子，在起名的時候，虛竹可犯難了，總不能讓孩子姓虛吧，也不能讓孩子姓玄啊，自己的父親玄慈出家數十年了，當時和玄慈關係不錯的好友，也幾乎都被蕭遠山趕盡殺絕，後來虛竹來到少林寺，先找到慕容博，慕容博不知是否方便透露，如果透露玄慈的俗名，那麼這一代高僧玄慈以後身上會一直有這麼一個汙點，當後人再次看到虛竹的孩子之後，就會想起少林寺方丈的這個汙點，有損少林千百年的聲譽，不由抬頭看了一眼掃地僧找到了掃地僧，掃地僧：貧僧已入空門多年，對於過去的事情也記不清了，
施主何必拘泥於世俗呢？虛竹心想，大師說的也對，自己本來就是佛教弟子，不必拘泥世俗，虛竹又道：那感情大師賜姓氏吧，掃地僧問，這孩子是幾時出生，是9月初9申時出生，掃地僧：既然在重陽節出生，就姓陽，施主你看如何，虛竹一想：既然這孩子至陽之時出生，那就隨緣吧！在此謝過大師，返回縹緲峰，虛竹如釋重負，自己的孩子終於有了姓氏了！
虛竹回到縹緲峰之後，36洞72島由於長時間不在受生死符的折磨，對縹緲峰日漸生疏，，開始自由散漫建幫立派，虛竹看此不知如何管理，這是銀川公主的管理能力體現出來了，銀川公主一方面推廣制度，凡是背叛者都用火燒死。一方面給予恩惠，使得36洞72島跟隨虛竹。
福無雙至，禍不單行，剛剛收拾好36洞及72島的銀川公主，又面臨她的皇帝哥哥李睍求助，西夏被蒙古攻打，眼看朝不保夕，求助於銀川公主，銀川公主和虛竹求助於段譽，在段譽的幫助下，李睍帶領僅剩800人逃往波斯，虛竹和銀川公主看此情況，帶領就和虛竹帶著自己孩子一同前往波斯避難，在波斯安定後，他們想在此建立國家，想起之前慕容復的經歷，覺得已不現實，就建立了新的教派，想著黑暗的日子已走到盡頭，嚮往光明，就去名字為明教。
虛竹也不斷的督促自己的孩子學習無功，把自己擅長的小無相功更名為，乾坤大挪移，希望顛倒乾坤，重新奪回西夏江山，小無相功可以催動少林72絕技，而乾坤大挪移也可以讓學習其他功夫更快，（見張無忌學習太極劍及太極拳）把自己會的北冥神功也按照自己的理解寫了下來，也就是後來的吸星大法。由於生死符威力強大，虛竹不忍把這一害人功夫流傳，就不在傳授！隨著自己孩子慢慢長大，以及波斯明教慢慢壯大，他們派出自己孩子陽公子回中原建立明教打算重新奪回政權
陽公子就是陽頂天，來到中原之後建立了中原明教分支，冰結識了楊逍，範瑤，白眉鷹王，紫衫龍王，金毛獅王，青翼蝠王以及建立了五行旗，他們之間的相識相知，以及為什麼對明教及陽頂天教主如此忠心，關注本人，且看下回分解
