賣柚子的小夥子

農村老人常說的“人窮莫看孃家門″，是什麼意思？有沒有道理？

在過去人的眼裡，閨女出嫁以後，那就是外人了。不是有句話"嫁出去的閨女潑出去的水"嘛，這閨女長大後，結了婚，就算是婆婆家裡的人了。再回到孃家的時侯，那就是以客人的身份去的，算是走親戚了。

這麼說，如今的年輕人有的時侯就很難理解。這雖說嫁出去了，那孃家不還是自己家麼？在過去老人眼裡，那可不一樣嘍。

過去農村家裡弟兄姐妹們多，過的日子也都參差不齊。這裡所說的"人窮“是指婚後的日子過得拮据，這時你就不能巴望孃家人能從錢財上幫幫你。畢竟孃家有兄弟哥哥等，就算哥哥兄弟們想拉你一把，可嫂子弟妹等"外姓人"能願意嗎？

姑嫂矛盾自古從來就存在，有的時候閨女回孃家，去的時候拿的東西少了，往回走的時侯打點的東西多了，都會引起婆媳矛盾。等小姑子走後，便會指著遠去的背影，嫌她來孃家摳。但凡事也不能一概而論，當然，姑嫂關係好的也大有人在。

所以，這人要有志氣。不管是身處什麼困境，都要靠自己的雙手去打拼。有句話不是說"活出個樣兒來給自己看！″嘛，只有雙手賺來的財富才真正屬於自己的，幸福是靠努力創造的，不是靠別人施捨救助的。不論是過去還是現在，不管是農村還是城市，都是一個理兒，你說是吧？

建行漸遠

在農村，這類俗語太多了。有時同個事有兩種截然相反的說法，總之隨著社會的發展，俗語的含義也在變化。

人窮莫看孃家門，這句話我個人認為有幾種意思。第1，對婦女的輕視，也反映婦女在社會中的地位，對應有句：嫁出去的女子，潑出去的水。好象女子一旦出嫁，就同孃家沒有親情似的。第2，如果婆家家境不好，做為女子輕易不要去孃家，免得孃家的兄弟，嫂妳遭嫌，以為回來又要錢財似的。但還有句：女靠孃家，兒靠舅家，與人窮莫看孃家門的意思截對立。在農村，孃家舅直接參與外娚的分家，婚嫁等重大事情，地位，權威不亞於外娚的父母。第3，生活的改變還得靠自己努力奮鬥，畢竟別人的幫助有限，幫一時可以，能幫一輩子嗎？

以上是我老農的看法。總之，隨著社會的發展，有些俗語己不適應了，應用還得分清場合，時間等。你認為呢？歡迎評論，交流

一樹一世界劉

農村老人常說的“人窮莫看孃家門”，是什麼意思？有沒有道理？

“富在深山有遠親，窮在鬧市無人識”，一個人的富裕的時候，即使生活在深山，也會有很多親朋好友前來看望；一個人貧窮的時候，即使把自己的家放在鬧市當中，也不會有任何人去看。這裡講的是現實的問題，即“官本位、錢本位”的社會，如果能夠在社會上掌握金錢或者是權力，那就有很多的人願意來拜訪，在我們的生活中有很多這樣的事情，因為缺少錢財，導致夫妻分離、兄弟反目、父子成仇的事情不在少數。

“人窮莫看孃家門”，如果一個人貧窮，就不要經常會孃家門去看，這句話其實也沒有錯。人們常說“嫁出去的女兒潑出去的水”，既然女兒已經嫁出去了，就應該生活在自己家，如果經常回到自己孃家，就會讓別人認為是要和自己的兄弟爭奪家產。雖然女兒大多都是對自己的父母不放心，但確實會給自己的兄弟帶來這樣的困惑，而且如果自己確實很貧窮的話，回到自己孃家也可能被別人說閒話，自己難受，孃家人也沒面子。農村是很現實的社會，有錢有地位就會得到尊重，沒錢就得不到別人的認可。

老農民說事

農村老人常說的“人窮莫看孃家門”是什麼意思？有沒有道理？

農村老話也有消極的一面，因此也要批判性地繼承，取其精華去其糟粕。關於親戚鄰居窮和富的態度，有些做法和說法確實過分了點，有志氣和氣節是好，但過猶不及，太執著了反害其身。

人窮莫看孃家門。說的是自己婆家窮，那為啥莫看孃家門？還不是老思想作怪，說嫁出去的女兒是潑出去的水，和孃家的關係也就成了親戚而不是自己家門了。想回去一趟就要掂量一下回去的意義。有人說自己孃家門有啥不能回去的，俗話說閨女是孃的小棉襖，親著呢。人過家庭，一定要靠自己。

如果自己孃家門沒有其他兄弟還好說。婆家實在困難的，回孃家拿點吃的喝的也沒啥，大不了被老媽數落一頓。要是有兄弟，兄弟成家了就會有嫂子或者弟妹，再回去訴苦或者拿東西，就要看人臉色了。嫂子或者弟妹心地好的話沒啥，心眼小的孃家人就要鬧翻天了。

因此，人窮莫看孃家門。自己努力勞動掙錢，不要一直依靠別人。幸福之花要看自己家庭辛勤耕耘澆灌，看別人只會形成惰性，越來越窮。

農民妹子一枝花

這個很難說清～，但很悲涼～，父母把你養大成人～，請問你給父母留下了什麼？，當然還很多～，在封建迷信，太過自私的環境中人人都苦～，

快船9

人窮莫看孃家門 過去應該是教育女子嫁人了 就要認準了女子自己的家是婆家 只有自己婆家日子過得越來越好了 孃家人才有面子 自己才能當家做主

蒸上品

就是觀念太陳舊了，親情在物質面前還是有很大優勢的。

關鍵字: 閨女 人窮 孃家