四大名著是怎么评出来的?

随风飘下的叶子


明末清初之际,有了“四大奇书”的叫法,包括:三国、水浒、西游、金瓶梅。后来, “四大名著”取代了“四大奇书”形成了现代叫法,红楼梦成书后代替金瓶梅成为“四大名著”之一。中国四大名著不是评出来的,它是在社会上广泛流传,因得到了大众的认可后自然形成的。

至此,现代认可的“四大名著”全套才开始完整,四大名著全称“四大古典文学名著”,“名著”的称呼更有文化意味,更强调在文化上的成就,四大名著只所以得到大众的广泛认可,是在流传过程中广大读者研究、解读、衡量后评定出来的,承载了许多文化精华,在潜移默化中对大众的思维智慧、为人处世、社会思潮、社会风气、政治生态、社会文化等变化有着深远影响。

最后,注解一下,现在中国四大名著公认为:《三国演义》(罗贯中)、《水浒传》(施耐庵)、《西游记》(吴承恩)、《红楼梦》(曹雪芹);(据传是上世纪50年代人民文学出版社出版这四部名著的时候定名为四大名著,从此定名)。







东岳遗风


明代“后七子”的领袖人物,著名的文学批评家叫王世贞,他最先提出了”四大奇书“这个名词,但他讲的“四大奇书”,指的是《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》;而冯梦龙在王世贞之后,也提出了”四大奇书“的说法,而他指的则是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》;到清代初年,李渔则在醉畊堂本醉畊堂《四大奇书第一种》(《三国演义》)卷首作序:“昔弇州先生有宇宙四大奇书之目,曰《史记》也,《南华》也,《水浒》与《西厢》也。冯犹龙亦有四大奇书之目,曰《三国》也,《水浒》也,《西游》与《金瓶梅》也。两人之论各异。愚谓书之奇当从其类。《水浒》在小说家,与经史不类;《西厢》系词曲,与小说又不类。今将从其类以配其奇,则冯说为近是。”可以看出,李渔并不赞成昔弇州先生(即王世贞)的说法,他认为《史记》、《南华》(即《庄子》)、《水浒传》、《西厢记》并不是同类著作,其中《史记》为历史散文,《庄子》是哲学散文集,《西厢记》则属戏曲剧本,因此不能放在一起并称“奇书”;而冯梦龙所评“奇书”,则属于同一个类型的书,都是长篇通俗小说,同样反映了共同的社会文化特点和普通民众的文化消费需求,可以放在一起并称为“四大奇书”。经过李渔的肯定,冯梦龙所提“四大奇书”,则开始广为流传,并被人们所接受。

“四大奇书”之一的《金瓶梅》由于有性的描写,被视为诲淫小说,从清顺治年间起,便先后颁布了十余次法令,在全国各地查禁销毁各种淫词小说;而《金瓶梅》及其续书便在其中,别列为禁书。后来,《红楼梦》于清乾隆年间问世,虽与之类似,也有人认为《红楼梦》是脱胎于《金瓶梅》,但由于《红楼梦》相对问世较晚,并且未被完全禁止,所以《红楼梦》的逐步取代《金瓶梅》,形成了新的“四大奇书”。

而如今的“四大名著”,是“四大奇书”的现代叫法,这个说法的出现,主要是因为在近代此四部著作出版量巨大,一些出版商社便把这四部小说合并出版,并冠以“四大名著”系列丛书。新中国成立后,人民文学出版社也最先推出了这四部小说,其他的出版社跟着效仿,四大名著的称呼也随之流行开来。


恒健身


具我所知,四大名著的评选经过了以下几个历程。

一,明朝时,有个叫王世贞的人,他评了个宇宙四大奇书,分别为《史记》《庄子》《水浒传》《西厢记》,具传王世贞是《金瓶梅》的作者。

二,后来有个叫冯梦龙的小说家,他又评了个四大奇书,分别为《三国志演义》《水许传》《西游记》《金瓶梅》。

三,我国建国后,以上四奇书充许出版,但《金瓶梅》涉性方面情节较多,不断修改,弄得面目全非,失去了原著文学性,恰这时《红楼梦》得到出版,便取代了《金瓶梅》成四大名著之一。

以上系浅识。


清水江何光贤


提到中国的四大名著,必然绕不开一个在中国存在更早的说法——中国四大奇书!

《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》四部诞生于明清时期的长篇小说被合称为“中国四大名著”!

而“中国四大名著”与“中国四大奇书”之间的区别其实并不大,其中三本书是一样的,唯一的区别在于《红楼梦》替换掉了《金瓶梅》。嗯......一部由明朝的兰陵笑笑生写就的奇书!

中国的“四大名著”现如今在中国大地早已经是妇孺皆知,而且更是传遍到了世界各地。各类外文版本的书籍也在世界上的大部分国家广受欢迎。在现代的技术下,四大名著更是纷纷被搬上荧幕,成为了老少皆宜、寒来暑往必备的消遣娱乐的经典影视作品。对于孩子们来说,没有电视剧《西游记》的寒暑假是不完整的!



《三国演义》讲述了东汉末年的故事,当时中央权利没落,地方群雄逐鹿中原,反映了当时激烈的政治和军事斗争,本书最大的特点是对人物的性格刻画十分鲜明,而且本书以刘备为正统,描写了曹操的奸诈,其中的忠奸仁义形象让读者可以一目了然!


《水浒传》讲述了北宋末年宋徽宗时期朝中奸臣当道,天下民不聊生,很多正义之士被奸人所逼迫,无奈之下纷纷落草为寇,故而有了山东宋江等108人聚义梁山,替天行道,劫富济贫,义字当先,大碗喝酒、大口吃肉的英雄本色。当然,最终水泊梁山的108位英雄却在宋江的迂腐思想带领下走向了灭亡之路。令人惋惜不已!

《西游记》是以唐朝时期高僧陈玄奘经西域去佛国天竺取经的故事为背景。作者大胆运用鬼神妖魔等带有极强的神话色彩的人物,描写了取经路上所遭遇的种种磨难,同时揭露了社会上的种种潜规则和官场上的腐败堕落,还有唐僧对于求取真经的执念和追求。其实细想起来唐僧一生的努力,到头来不过是竹篮打水。



《红楼梦》则是成书最晚的一部,主要的故事都发生在清朝时期的一个大家族里,文中通过故事的情节描写,展现了当时的一个大家族如何的显贵,以及家族内部的人物关系和大宅院里的生存法则,对于研究当时社会历史环境下的人们的生活面貌和物质经济发展水平有着重要的意义。


在《红楼梦》未成书之前。有着另外一种组合,便是“中国四大奇书”!然而四大名著的说法其实形成于清末时期,在清朝时期,随着程朱理学的进一步加深,以及统治者大兴文字狱对文化领域的控制不断加强,导致文辞之间略带性爱描写的《金瓶梅》开始被踢出四大奇书之列。甚至成为禁书之列,而剩下的三本长篇小说与清朝时期成书的《红楼梦》逐步成为了中国四大名著。

首先,我们可以肯定的是,《红楼梦》的造诣和文学价值确实配得上四大名著之名,但是也不可否认的是,《金瓶梅》借由宋朝时期的故事,实际上描写的是晚明时期的社会状况,对于研究和了解明代时期民间市井家庭伦理关系以及明代后叶时官僚的腐败和社会的风情有着重要的意义。曾经是“四大奇书”之首的《金瓶梅》,只有真正对于生活有着深刻体会的人才能够真正的读懂它!在我国文学史上有着独特的意义!



因此,我们要形成这样的一个共识:以上所提到的书籍其实都是我国古代十分重要的文化瑰宝!同时中国还有着许许多多的优秀文献供我们汲取精神上的营养,因此我们要很好的继承发扬并且深入研究,如果能够读懂、读透这些书,对于我们的人生修为有着重要的意义!


珞珈山的猫


四大名著是由数百年来大众极好的口碑评出的。最早的四大名著里有《金瓶梅》,但后来的《红楼梦》因突出的思想艺术成就后来居上代替了《金瓶梅》成为新的四大名著之首。《西游记》想象力大胆丰富,在趣味欣赏方面老少皆宜,应该是受众面最大的一部小说,它给人带来的快乐无以论比。《三国演义》充分展示了中国古代的战争智慧,军事指挥才能,《水浒传》集中展现了中国国民性“逼上梁山”之“逼”,先分述了一百单八将的成长历程,后聚义粱山,用集体的智慧靠“义”反抗当时的不公平。但它的结局以悲剧收场是必然的。最后说一说《红楼梦》,这部小说代表了中国古典小说的最高成就,它的內容涵盖了中国最伟大的建筑园林艺术,中国饮食文化的博大精深,还有医学养生,绘画艺术,人文论理,古玩民俗等等。它是四大名著之首当之无愧。




美丽畅想2


这事儿,并没有谁或者哪个组织一上来就是说:我现在要搞个四大名著评选,看官们赶紧把够资格的书名报一下,截止日期某年某月某日!然后通过海选、专家评审,最后定夺!



现在四大名著、四大名著叫得这么响,最开始也没这么叫的,从中国文学的演变粗略梳理一下,唐诗、宋词、元曲、明清小说,唐诗来个一百首、宋词来个一百首、元曲来个四大悲剧,到了明代冯梦龙这里,这位被誉为“俗文学一代宗师”的大作家、大学者,将《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金PM》称为四大奇书。



权威人士的话,自然有相当的份量,后来,另一位通俗大家,清初著名学者李渔在为《三国演义》作序时说:昔弇州先生有宇宙四大奇书之目:曰《史记》也,《南华》也,《水浒》与《西厢》也。冯梦龙亦有四大奇书之目:曰《三国》也,《水浒》也,《西游》与《金瓶梅》也。两人之论各异。愚谓书之奇,当从其类。《水浒》在小说家,与经史不类。《西厢》系词曲,与小说又不类。今将从其类以配其奇,则冯说为近是。



其实,从明中叶开始,市井文化、通俗文学已经开始占据一定地位了,这与现在的网络小说和严肃文学情形类似,网络文学大行其道,严肃文学处境尴尬,这就使得所谓的传统的、主流的做出些让步、改变,也使通俗的、网络的文学品味、格调略微提升那么一点点。

四大奇书之一的《金PM》某些方面的事儿太麻辣,场面太蓬勃,终被列为“禁书”,而从《金PM》灵感而来的《红楼梦》,逐渐填补了奇书的缺位,并最终被大伙儿接受。再后来,在出版商、评论家们的共同作用下,四大名著算是响彻寰宇了!

所以,四大名著不是评出来的!


一路鸣鸿


应当是建国后,文艺界根据社会上流行最个,影响最深,思想性,文学性,社会学性,在广大民众中的流传性,综合分析推荐出来的。

这四部书涵盖了中国的智慧,每部书都有一定的读者,比如有老不看三国,少不看红楼,是说这两部书的一定读者群。

《三国演义》涵盖从东汉未年至西晋初年的历史,多数人认为三分偏篡七分真实,描写了中国由合到分,又由分到合,中国古代人的智慧。

《水浒传》描写了一次规模不是十分大,影响也不十分大,但它描写了农民造反的历史过程,由盛到衰,老百姓的快意恩仇。

《西游记》则是少年儿童喜闻乐见,也代表了古代人的奇思妙想!

《红楼梦》更是不待多言,是一都家庭的盛衰史,让人百看不厌。

总之四大名著是人们从海量的白话小说中选出的具而代表性的四部珍品!让后人受益匪浅!


狼烟一九三一


明朝时期,社会安定,文人辈出!这些文风,造成人们对文学的追求己及平常百姓对文化的之渴望!也是潮流!与现在人们对网络追求从主观上是一样的!至于《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等书是如何被评为名著?我有一个看法,那就是,小说文辞优美!结构严谨!人物描写生动等优点!还有作者过人的文学修养,里面诗,词,歌,赋层出不穷!就在明朝,注此四书者多矣!毛氏父子,清朝金圣叹等多加注解!到现代,鲁迅也写出文章作评!连毛主席他老人家也写评语!我个人认为,可能是名人注释太多。所以称为“四大名著“而且此四部书产生都在明朝。








灵虚子道人


四大名著这个名词不知是哪位首次提出的,约定俗成估计是五十年代以后。据传是上世纪50年代人民文学出版社出版这四部名著的时候定名为四大名著,从此定名。好像是一种风气,中国人重名气,喜欢搞几大什么,就搞排名榜,

第一个将通俗小说排名的是金圣叹。按他的说法他当时计划评点六部才子书,《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》和《西厢记》。后清康熙年间毛宗岗父子伪托金圣叹之名将修订的三国名为《第一才子书——三国演义》(他们托金圣叹之名而不是更早的人也能说明一些问题)。那时有“明代四大奇书”的说法,它的提出亦当是书商们的商业手段(书商们至少起了推广作用);再后红楼代替金瓶梅成为“明清四大奇书”,四大奇书至此定型。“四大名著”做为是“四大奇书”的现代说法,时间自然也不会早了。大概明末清初之际,“四大奇书”的提法已得到相当的固定且流行开来了。

细考究其过程,四本书得享大名,一半是“捧”出来的,一半是骂出来的,《水浒》、《红楼梦》尤甚。不仅有贬低的,而且四大名著都曾是禁书。明中叶田汝成是“骂派”的早期代表,其《西湖游览志余》讲:“(罗贯中)编撰小说数十种,而《水浒传》叙宋江等事,奸盗脱骗机械甚详,然变诈百端,坏人心术。”这种观点在其后的百余年间流传很广,在《续文献通考》、《东西两晋演义序》等不少著述中一遍遍地重复着。清乾隆十八年、十九年连续下旨查禁《水浒传》,称:“《水浒传》以凶猛为好汉,以悖逆为奇能,跳梁漏网,惩创蔑如。实为教诱犯法之书也。”《三国演义》也曾遭出自名家的严厉批判。


风一样自由As free as the wind


在古代,出版比较困难,四大名书的评比,就看谁的销量好,就出版谁。比如现在电影院排版一样,哪部电影看的人多,就每天排的满满的,票房靠前的都是好电影。同样的出版的书越多就是好书。看这本书的人多了,评论的人也多了。再加上名人的评论像是宣传,然后更多人看,然后机构就排名了(像流行音乐排行榜一样排名),四大名书就这样来了。


分享到:


相關文章: