曾經滄海27032220

跟觀音講經沒關係，這是邪神和人類的一樁不公平交易。

話說取經團一行來到通天河畔，據車遲國元會縣陳家莊莊戶陳氏兄弟講述，這裡有一座靈感大王廟，那大王：感應一方興廟宇，威靈千里祐黎民。年年莊上施甘露，歲歲村中落慶雲。雖則恩多還有怨，縱然慈惠卻傷人。只因要吃童男女，不是昭彰正直神。這大王一年一次祭賽，要一個童男一個童女，豬羊牲醴供獻他。他一頓吃了保我們風調雨順，若不祭賽就來降禍生災。有的西遊記解讀者說這是通天河畔莊戶和金魚精的一場公平交易，莊戶保證每年貢獻一對童男女，金魚精保證全莊一年之內風調雨順有個好收成。那麼這場所謂的交易公平嗎？小編今天給絮叨絮叨。

書中明言，陳家莊人這種行為叫做祭賽，祭賽就是祭祀酬神。元李壽卿《伍員吹簫》第三折：秋收之後，這一村疃人家輪流著祭賽。 魯迅 《墳·堅壁清野主義》：小家女也逛廟會，看祭賽。祭，會意，左邊是牲肉，右邊是又(手)，中間象祭桌，表示以手持肉祭祀神靈。賽，形聲，從貝，本義為行祭禮以酬神。《史記·封禪書》：冬賽禱祠。索引：賽謂報神福也。白居易《新樂府·黑潭龍》：朝析暮賽依巫口。又如賽文（古代因年穀豐收為酬神而作的祭文），賽還（祭祀還願），賽願（祭神還願），賽神（祭祀以報答神明），賽饌（祭神的食品），賽寶（供祭寶物），賽禱（祭祀酬神）。祭賽意思就是說，用貴重物件祭祀神靈。

人類從洪荒時期開始，祭祀神靈一般採取血祭，血祭又稱紅祭或生血祭，一般是指宰殺牛羊馬豬等動物作為犧牲來敬獻神靈，或者用這些動物先祭祀然後再宰殺分食，主導這個祭祀分肉儀式的人叫做宰相，漢相陳平微時就曾擔任此職，由於沒有厚此薄彼分肉甚均，因此得到了鄉老的一致好評，直誇這小子以後肯定有出息，陳平趁機吹牛逼，以後給我當個宰相，我也能幹的有聲有色。

血祭中還有一種極為野蠻的祭法，被稱為大紅祭，就是專指殺活人作為犧牲以祀神。這種祭祀方法隨著各民族的文明程度遞增而逐漸式微，最晚的某少數民族獵人頭式血祭直到新中國成立後才被徹底禁止，此少數民族由於信奉人頭血祭對於穀神的重要，所以每年到了播種季節就要砍人頭來祭祀，祭祀點設有人頭樁，用來擺放祭祀的人頭。剛開始用人頭祭祀是有人獻身的，願意把自己的頭顱獻給神靈，為族群和百姓造福。後來自願獻頭的人少了，就使用戰爭中的俘虜。再後來沒有戰爭也沒有了俘虜，就用獵人頭的辦法，每年派人出去殺個人把人頭帶回來，如果到時候帶不回來，就把出去獵人頭者殺掉祭祀。

通天河畔莊戶人家向金魚精供獻童男女的祭賽方式就屬於血祭的一種，也就是活人祭祀，同時供獻的還有豬羊等物。但是通天河畔的莊戶供獻童男女並不是自覺自願的，而是被逼的，因為不供獻就會被金魚精降禍生災。

我們可以對比一下盤踞火焰山的牛魔王夫婦，火焰山的生存條件比起通天河來應該是惡劣百倍吧，但是火焰山的居民十年拜求一次鐵扇公主，而且只需四豬四羊，花紅表裡，異香時果，雞鵝美酒。間隔時間之長，索要供物之少，真正稱得上是活菩薩一個，因此鐵扇公主最後修成正果，經藏中萬古流名。所以金魚精和通天河畔莊戶之間根本不是公平交易，而是帶有黑社會收取保護費的勒索豪奪性質，所以陳氏兄弟說他不是昭彰正直神。

參考書目：《西遊記》

唐風宋月

西遊世界裡的佛基本上有點魔的意思了。

不知道大家注意到一個點沒有。

唐僧去西天取經，走的路線是從東土大唐出發，目標點是西牛賀洲。

然而越是往西，他們遇到的妖怪就越強大，同時越兇殘，從吃童男童女的靈感大王到吃空了整做城甚至獅駝嶺三百里九成九人口的白象三兄弟。

而這裡已經非常靠近所謂的西方極樂世界了，所以那些佛不可能不知道那些妖怪的作為，畢竟這些妖怪大部分都是他們的坐騎。

不是他們不知道，而是他們根本視而不見，坐視這些凡人被他們的坐騎殺害。

這就是他們所謂的眾生平等，人和豬狗之類的食物平等，妖怪吃飯，他們也不想去管。

但是有意思的是，觀音本來能成佛的，但是因為去西天的路上，碰到一名凡人被老虎追趕，為了出手從而放棄了成佛的機會。

這一點就有點小善大惡的意思了，自己遇到的善事，即便在嚴重的後果，也要去做，但是卻更大的惡事，卻知而不為。

凡人怕果，菩薩畏因，不外如是。

所以有時候，我倒是覺得西遊記後傳拍得很好。

佛就是魔，魔就是佛，魔羅這句話很經典。

無憂物語

菩薩講經只是個幌子。可以說就是菩薩專門派金魚精下去抓童男童女的。菩薩為什麼要這樣做哪？

這要從神仙們長生不老說起。西遊記中有四種長生不老的食物：蟠桃，人參果，金蟬子（唐僧），童男童女的心。

1.王母娘娘的蟠桃。

其實神仙也是有生命期限的，500年要吃一次長生不老之物，如果不吃就要死去。玉帝沒啥本事為啥能掌管天庭，就因為他老婆王母娘娘有一園蟠桃，她掌控著道教眾神仙的死活。太上老君也不例外，雖然老君有仙丹，但卻不能長生，只能算治病的藥，凡人吃了續命，神仙吃了治病。蟠桃也是所有長生不老之物中產量最高的。

2.鎮元大仙之寶人參果。

人生果是地仙之祖鎮元大仙的特產。本來鎮元大仙是想向道教靠攏，無奈有一次蟠桃大會，鎮元子向玉帝呈獻兩個人參果，卻被王母嘲諷並打翻。（原著有此情節的），最後不得已鎮元大仙像佛教靠攏。這下大家應該明白為何鎮元大仙要送給唐僧兩個人參果，以及等著觀音菩薩來醫活果樹和孫悟空結拜了吧。唐僧真的需要吃人參果？鎮元子真的去聽元始天尊講經？真的只有菩薩能醫活果樹？這不過都是鎮元大仙設的局而已，為了像佛教表示誠意。

3.如來二徒弟金蟬子（唐僧）。

佛教之所以能延續是因為有金蟬子。吃了轉世，完了繼續吃，一共轉世了十次，所以大家都叫唐僧“十世修煉的好人”。有人說金蟬子是被沙和尚吃了，其實不然，沙和尚雖然吃了九次取經人，但都不是金蟬子，只是普通的取經人而已。要不然大鵬怎麼會說他吃過唐僧肉，原因就在這。那為什麼第十次經讓金蟬子去取，因為佛教不需要靠吃唐僧肉長生了，他們得到了更好的長生不老方法，什麼吶？這也是今天回答的核心：

4.南極仙翁的神丹妙藥童男童女的心。

南極仙翁（老壽星），看這仙號就不一般，他也是神仙裡面唯一能自主研發長生不老之仙。他的遭遇和鎮元大仙一樣都是遭到王母排斥後像佛教靠攏，將此長生之法傳給佛教（電視劇裡有，蟠桃大會南極仙翁沒去，完了專門去拜訪如來）。而西遊記裡吃童男童女的情節，不止金魚精那次，還有比丘國的鹿精，而這鹿精正是老壽星的坐騎。他的量更大要300個。兩次吃童男童女真的只是巧合嗎？其實它在告訴我們，佛教在其他地方也可能有行動，只不過這兩次被孫悟空撞到而已。至於為什麼說童男童女的心可以長生不老，可以看下鹿精的反應。本來是要300個小孩的，這下唐僧來了，還吃啥300個小孩，直接吃唐僧就可以。

有了南極仙翁的長生之法，金蟬子得到了解脫。所以轉世為唐僧去取經。而悟空去拜訪菩薩，菩薩衣衫不整的反應，更能體現菩薩的慌張，怕事情敗漏。

YONG心聆聽

聽過這樣一個黑化的故事

傳說呢神仙每經過500年就要經歷過一個劫難，如果成功度過，就可以再活500年，而如何能夠長生不老呢，世上有這樣幾個東西能夠讓人長生不老，其一就是王母娘娘的蟠桃，西遊記中有這麼一段，大聖看玩多時，問土地道：“此樹有多少株數？”土地道：“有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，體健身輕。中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人吃了霞舉飛昇，長生不老。後面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。

其二就是鎮元子的人參果，西遊記記載萬壽山五莊觀有人參果，此果又名杜傑，“三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結得三十個果子，果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官兼備。人參果樹乃大地靈根，所結之果是稀世之物。人若有緣得那果子聞一聞，就能活三百六十歲；吃一個，就能活四萬七千年”。可見人參果的功效比蟠桃強太多了，怪不得鎮元子有如此高的地位，

其三就是西方的金蟬子，吃一口唐僧肉就能夠長生不老，唐僧是十世修來的好人，但是 前面九世卻一點原陽未謝，可見每一世活的只有十來年，這背後是巧合 還是陰謀，七天那麼多神佛，如何能夠度過百年大劫，想想與之其中的聯繫，是否又有點細思極恐。

最後一個就是妖怪們經常做的使用童男童女的心煉製長生不老的藥， 靈感大王既然已經被收服了，自然要聽命於主人的 命令，是 藉著 九九八十一難之名，作亂人間，還是另有所圖，這一切的一切也只有背後的人才知道。

來視頻吧

這可是一件大秘密，我還是冒險說出來了，當然只針對西遊記小說裡面的菩薩哦！

其實跟這個觀音菩薩的經沒有啥關係，因為這隻鯉魚精本就是觀音菩薩放出來的！

1、觀音菩薩在西遊記中是個什麼樣的人？

小編沒有對菩薩不敬，只是在西遊記這本小說裡面，並沒有發現菩薩有多麼慈悲，也許楊角風愚笨，沒有看出來。可能唯一比較慈悲的地方在於救了小白龍，不過可能只是因為她想要一匹龍馬！她第一次出場就是降服大鬧天宮的孫悟空的時候，要拿玉淨瓶削孫悟空的頭，即使打不死，也是個半死，還慫恿太上老君背後下黑手砸孫悟空，在背後出陰招，太不光明正大了！而且擒住孫悟空後不住的向玉帝邀功，看看自己舉薦的二郎神多麼威武？

第二次出場就在佛祖制定取經大業的時候，佛祖拿出幾樣寶貝給菩薩並說了幾句話，其中“……各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來。”我也看不出佛家有多麼仁慈，人家不願意入門，不願意皈依佛教，就要把人家折磨的腦門皆裂？用這麼邪惡的法寶讓邪惡的妖怪入他的佛門？這樣的法寶就交在了菩薩手裡，咳，自己理解吧！

再看觀音菩薩選的這幾個取經人，哪一個不是手上沾滿鮮血？她慣用的手段就是數落對方的過錯、入了我的門可以修成正果、勸別人行善。而且這些徒弟水平真的不咋地，路上隨便一個小妖都比他們厲害！走到長安後，土地廟的土地見到她都嚇得趕快把府邸讓給她住，不過菩薩這勸人行善的理論真的是學的爐火純青，可見她真的是一個理論派的狠人！

再看取經路上她的表現：私扣兩個金箍兒，分別給自己物色了一個保安隊長，一個善財管家，當然小編之前也分析過，畢竟是入了佛門，所以也不能算是私扣；緊接著組織了變態的黎山考察團，虧她想的出來打算色誘取經隊伍；還有那搶人家妃子的賽太歲也曾經是菩薩的坐騎，不知道菩薩有沒有經常跟這個司機談談人生，談談正確的愛情觀？還有太上老君的兩個童子也是菩薩慫恿的去下凡的（這裡以後會講到，大家只要知道菩薩和老君關係特好就行，別忘了菩薩坐騎的鈴鐺都是老君給的）；還有那鯉魚精，我下一段就會講到這個觀音菩薩的寵物鯉魚到底是幹嘛用的？就連最後人家師徒都取到經了，她閉著眼這麼一算，想起了通天河自己的鯉魚精被孫悟空欺負，一生氣一揮手，硬是把師徒又扔進了通天河泡澡！

2、她為什麼衣衫襤褸的匆匆忙去收鯉魚精？

當孫悟空找到觀音菩薩的時候，菩薩正在幹什麼呢？

……漫腰束錦裙，赤了一雙腳。 披肩繡帶無，精光兩臂膊。玉手執鋼刀，正把竹皮削。

行者慌忙跪下道：“弟子不敢催促，且請菩薩著衣登座。”菩薩道：“不消著衣，就此去也。” ……八戒與沙僧看見道：“師兄性急，不知在南海怎麼亂嚷亂叫，把一個未梳妝的菩薩逼將來也。”

菩薩走的急，又解下一根束襖的絲絛，將籃兒拴定。這真的是讓人匪夷所思，孫悟空都沒有這麼著急，菩薩怎麼這麼急？還是說菩薩是故意這樣的？

要知道在那個年代，既然吳老爺子把觀音菩薩寫成了一個女性，最基本的禮儀道德得講吧？真的這樣光著腳，光著膀子，還敞著懷，就穿了一個內衣就出來了，實在是不符合當時的環境！

再到後來豬八戒等人見到都傻眼了，豬八戒都流下了哈喇子。後來菩薩收了鯉魚精，然而孫悟空還不放過觀音菩薩，非要大喊大叫的要叫全莊的人都來拜見菩薩，這裡就更讓人想不通了，要想拜菩薩什麼時候都可以，偏偏選擇菩薩衣衫襤褸的時候拜，這悟空不是故意讓菩薩出醜嗎？

後來大家都拜菩薩，這時候有人偷偷畫了下來，就成了以後著名的魚籃觀音圖了。菩薩這一齣戲演的真是好，取經團隊感激她，連百姓以後都會供奉她，不愧為大慈大悲的觀世音菩薩！然而真相是這樣嗎？

3、鯉魚精的真相是什麼？

真的像菩薩所說的鯉魚精不小心跑出來的，自己發現了馬上過來收服他？

顯然不是，在河裡的千年老黿告訴孫悟空：“那妖邪乃九年前海嘯波翻，他趕潮頭，來於此處。”說明這條鯉魚精已經來了九年了！而菩薩說這條鯉魚精“每日浮頭聽經”所以得道，這漏洞太大了，每日聽經的乖學生？這都九年逃課了好不好？可不是九天哦，菩薩又沒有住在天上！

再看鯉魚精出場時吳老作的詩“卻似捲簾扶駕將，猶如鎮寺大門神。”說明什麼？說明這條鯉魚精不僅僅是菩薩的弟子這麼簡單，還是跟捲簾大將一樣的保鏢，保安大總管！九年前發生了什麼事呢？還記得剛才我說的菩薩把一個金箍兒給了黑熊精，招他當保安大隊長不？正好解釋了菩薩已經知道鯉魚精到陳家莊了，非但沒有去收回他，還自己重新招了一個保安大隊長頂替位置！

在收服鯉魚精的時候菩薩唸了七遍咒語“死的去，活的住”，這咒語唸完了以後，鯉魚精就從竹籃裡提出來了，等八戒他們下河去找唐僧的時候，驚訝的發現“原來那裡邊水怪魚精，盡皆死爛”。這菩薩也太狠了吧，收個鯉魚精就是了，把整條河裡的生命幾乎都幹掉了，這是為何？

其實這裡已經很明顯了，這條鯉魚精就是菩薩派出來的，而且武力高強，沙和尚和豬八戒聯手都打不過，並給她收集童男童女，當然也可以看成菩薩故意讓他到此處阻攔取經隊伍的，只是時間太提前了，提前半年就好了，幹嘛九年？九年前取經隊伍可能還沒出大唐地界呢！而且為了保守秘密，她不惜除掉了整條河的魚蝦。

4、那麼她的咒語“死的去，活的住”唸了七遍，這是啥意思呢？

其實很簡單，她是在跟鯉魚精說話，意思就是說，如果唐僧已經死了，那麼你就趕緊逃命吧，如果唐僧還活著，那麼你就留下，我罩著你！

其實這也是她收攬人心的做法，我已經說過了她大慈大悲的理論用的爐火純青。她肯定知道唐僧還活著啊，所以就是賣一個人情給鯉魚精，不管你做了什麼，我都不會要你性命！那鯉魚精還不得對她感激涕零，永表忠誠？

她當然不會親手除掉整條河的魚蝦，所以我說她大慈大悲理論用的好呢，之所以念七遍，就是給鯉魚精數著時間，唸到第六遍的時候，你鯉魚精要把證據消滅掉，所以鯉魚精利用這個時間毀掉了一切生命，留住了唐僧和那隻老龜，唸到第七次，自動歸位！

為啥必須用竹籃，必須衣衫襤褸呢？

這個秘密就不太好說了，魚是水裡的，菩薩什麼時候下水呢？對，就是洗澡的時候，還記得豬八戒調戲七隻蜘蛛精的時候也是變成一條鯰魚下水鑽來鑽去！這條魚可能形成條件反射了，一看到竹籃，一看到菩薩衣衫襤褸，自動就入籃了！至於為什麼？大家自己腦補吧！（當然是修煉的一種哦，別想歪咯）那麼這個修煉又是跟誰學的呢？

5、還記得觀音菩薩選的黑熊精當守山大神嗎？

黑熊精跟觀音禪院脫不了干係，觀音菩薩也不可能不知道自己的這所禪院，畢竟還指望這個禪院收集香火呢！所以第一個原因就是這個黑熊精是自己挑中的人，通過菩薩的代理人金池長老的指點，黑熊精也算是佛教中人，實力又跟孫悟空不相上下，所以這是菩薩選他的第一個原因。

第二個原因就是自己的小九九了，畢竟珞珈山山神是天庭的人，菩薩想成為地方勢力，必須擺脫中央的束縛，挑選一個自己的人頂替珞珈山山神，也除掉天庭安排的那個探子，自己以後的行動也方便一些！而且自從這個黑熊精上位以後，再也沒有出現過珞珈山山神的信息！

第三個原因是自己的武裝需要，畢竟如果增加編制需要打申請，中央天庭和自治區佛教都不見得批准，而且手續繁雜！通過這樣的方式招一些非正式工，也需要，畢竟南海有實力的神仙不多，招了黑熊精，以後還有紅孩兒，實力大增！

最後一個最主要的原因，就在於觀音菩薩要想成為稱霸一方的地方勢力，必須自己具備續命的本領，擺脫蟠桃的限制，佛教通過金蟬子已經實現了續命的能力！而觀音菩薩卻沒有這個實力，而這個黑熊精和金池長老有這個續命能力，觀音菩薩必須把配方搞到手！

而原著中多次提到一個信息，那就是金池長老養了很多小幸童，文中也多次提到這些小幸童，難道這只是金池長老的個人愛好嗎？顯然不是，這是為了長壽的需要！而觀音菩薩獲得了黑熊精以後，馬上就把天天聽經的鯉魚精放了出去收集童男童女！這讓人不得不懷疑，有人說鯉魚精說的九年實際上是九天，真是笑死人啊，珞珈山在地上，可不是天上，真假美猴王的時候孫悟空還在珞珈山待了四天，難道也是四年嗎？顯然不對哦，鯉魚精就是觀音菩薩放出去的，目的就是為了長生不老！

6、鯉魚精的秘密

等最後黑熊精被戴上了禁箍兒，觀音菩薩問“孽畜！你如今可皈依麼？”那怪滿口道：“心願皈依，只望饒命！”此時黑熊精心裡還是滿滿的激動，終於戴上禁箍兒了，跟大師兄一樣的同款不同型號，馬上就能帶著行李去取經了！

可惜他萬萬沒有想到，菩薩只是讓他做一個守山大神，雖然不用取經直接就成了正果，但這確實讓黑熊精非常失望，只得跪在地下哀告道：“但饒性命，願皈正果！”臉上滿是失望！

觀音菩薩也不管是否以權謀私，畢竟送出了禁錮兒，也讓他皈依了佛門，回頭跟佛祖說這個黑熊精跟孫悟空不合就可以了！只是黑熊精沒有料到，就因為自己指點了金池長老幾招長生不老的小幸童方法，結果觀音菩薩非常的感興趣，後面不惜派出鯉魚精親身實踐！而因為這黑熊精也失去了取經的機會，甚至成佛的機會，不知道是幸運還是不幸！

而就在此時鯉魚精被菩薩放出去了，等唐僧師徒到達通天河時，已經過去很多年了，時間正好對的牢哦！

我想那個經書應該是黑熊精教給菩薩的經書，這才是最重要的一點！

我叫楊角風，喜歡就關注吧！

楊角風發作

今天以此題結束戰鬥，這也是我回答的第600道題。

你真的以為是鯉魚精吃可那些童男童女嗎？事情要從孫悟空攪合了蟠桃會說起。就像我說的，你以為玉帝傻啊，專門派個猴子去看守蟠桃園？這是讓猴子給自己背鍋呢。為什麼這麼說，因為我在很多道題裡都說過這樣一個事實，神仙也是有壽限的，也就是說神仙也是會死的。掌握長生不老辦法的有幾個神？太上老君算一個，人家有八卦爐能鍊金丹。鎮元子算一個，人家有人參果樹，上面有人參果。蓬萊島的壽星算一個，人家有獨家長壽秘方。金蟬子算半個，人家有自己的肉。還有誰？玉皇大帝，人家有蟠桃園。

玉皇大帝怎麼上位的呢？掛機時間長，這裡就不具體引用了。那麼他老人家之前是幹嘛的呢？是鴻鈞老祖身邊的一個小道童。所以，跟對大哥是很重要的事情。看看，小道童如果跟了通天教主，還不知道封神大戰的時候被那陣風一吹就掛了，然後上封神臺任人宰割去了。天上這麼多神如何管理呢？這是玉帝很頭疼的地方，因為連他自己的親外甥都是聽調不聽宣的，其他的大神更加難管理。於是玉帝就想到了蟠桃會這個政府公關的手段，過個幾百年，組織大家來喝喝茶聊聊天，順便吃個蟠桃延一下壽，你高興我開心。可是時間長了，有出現問題了，那就是大家會將這個當成是理所當然的福利，到時間了我就自己來了，給吃不給吃都要吃，不吃那就掛了，有得輪迴重新修煉去，多麻煩的事兒。玉帝也考慮到了這個問題，要給這些大神們點下馬威了，不能總是來我這裡混吃混喝不幹活。於是，就找了個齊天大聖去給自己頂炸藥包。

蟠桃園那麼多桃樹，一棵樹上結20個果子，猴子要多大的胃才能把這麼多都吃完。但是七仙女去採果子回來後，給玉帝看的是什麼，都是小果子，成熟的都被猴給吃了。好吧，你以為天上所有大神的數學都是體育老師教的，這樣的問題當然很多神都不可能信，這只是玉帝找的一個藉口，就是要給各位大神們說：蟠桃是爺的，今年也就是不給吃，你看我兩眼，以後聽話了就給，不聽話的，自行離開吧！

於是，在蟠桃會停辦後的五百年裡，金蟬子生生的輪迴了十世，幹嘛了？給西方集團的那些菩薩羅漢們吃肉延壽了。要不然咋辦，直接跟玉帝翻臉搶桃去？既然人家說沒有了，就肯定會收拾的乾乾淨淨，想吃，再等3600年吧！還是去鎮元子那裡搶人參果，那個玩意不是不能搶，就是產量太低。而且鎮元子也不是好惹的，人家可以和元始天尊這樣的聖人拍肩膀的。太上老君……人家的一個司機你們都收拾不了，更別說老頭兒本人了。所以只能是找個由頭，讓金蟬子轉世投胎，才好分肉吃啊！於是我們可憐的金蟬子就是因為聽課的時候丟了個盹，就被吃了九次。第十世，估計連如來都不好意思了，走個過場讓娃成佛吧。為啥不用金蟬子了呢？因為在金蟬子走過場的時候，觀音姐姐從壽星那裡套出了長壽的藥方子，以後不用再吃金蟬子，也不用看玉帝臉色了。

比丘國，壽星的白鹿在那裡，這隻鹿給比丘國王獻了一個延壽千年的藥方子，其中一位非常重要的藥引子就是1111個男童的心肝。我們上面說了，壽星，其他本事沒有，但是人家就是個老不死的，就是能活，長壽的秘方就在這裡。讓我們再次回想一下，人參果長什麼樣，未滿三月的孩童，這是書裡明確交代的。而當時，觀音姐姐是在場的，猴子把人家的書推到了，觀音姐姐上趕著就去給人家修樹去了。所以，由此可以推斷，小孩兒就是長壽秘方之中非常重要的組成部分。還有，徐福答應給嬴政找尋長生不老藥的時候，要的是什麼？五百童男童女……你還不明白嗎？

能找沙僧頂包承認自己吃了九次取經人，就不能找鯉魚精在下界給觀音姐姐找藥引子嗎？說到這裡，你真的還以為那些童男童女都是讓這隻鯉魚給吃了嗎？

輪迴的刻度

先大概來看下觀音菩薩有關的經卷:

《觀世音菩薩普門品》《大悲心陀羅尼經》

《般若波羅密多心經》《觀世音菩薩授記經》

《觀世音菩薩耳根圓通章》

這五部佛經是與觀音菩薩關係最深的佛經了。如果觀音菩薩講經肯定就會說這幾部經典。

但是呢佛經裡並沒有說什麼童男童女，更不會說“吃人”這個佛門犯戒的詞彙！

但是西遊記裡的“靈感大王”，為什麼會下界“吃人”呢？

這就是修行的最大魔難，就算你已經悟道得道，但依然有“妖性”“人性”存在，而且很難徹底杜絕。

它是金魚得道，金魚之前吃什麼的？只能吃水裡的小蟲子，或者比它更小的魚，它會有戒存在嗎？根本不會，就是遇啥吃啥！

在它突然大悟，可以變化人行，神通廣大之後，它會去敢什麼？

就像窮人忽然“一夜暴富”，彩票得種大獎，你說他會去幹什麼？

肯定絕大部分就是，“吃喝玩樂”享受自己之前享受不到的東西，來滿足自己一直存在卻不能滿足的“慾望”！

金魚也是如此，吃是它一生的“慾望”，但好歹自己也是得道之妖，也不能亂吃就該挑食些，所以它不吃大人而專吃“童男童女”。

而“童男童女”在道來說也是“陰陽相合”，可以看出靈感大王，就算吃也是很講究，它認為這是對自己修行有利。既能滿足自己的吃欲，還能提升自己的修行道行。

但事實如此嗎？世上哪有這麼好的事情呢？

慾望就是慾望，你滿足它一次，它就會越來越膨脹，直到你滿足不了它，最後被反噬而亡！

而觀音菩薩為什麼會放金魚下凡為妖呢？

因為觀音菩薩是過來人，知道修行者這個魔難，是必須自己度過的，別人也沒辦法代他。就是要讓它在通天河，一定要遇到唐僧孫悟空，互相抵消自身魔難，只有經歷生死之間，才能徹底磨滅自身“妖性”“人性”。

有人要說的“觀音菩薩”不是慈悲為懷嗎？為什麼要讓通天河岸“陳家莊”遭難？

那是你不清楚什麼是“陳家莊”。看原文

這陳家莊根本就是唐僧的“人性”，是他的故主宗姓。

這就是以金魚的“妖性”來磨礪唐僧的“人性”，讓他們同時度過自身魔難。

觀音菩薩不愧“大慈大悲”之名也！

赤誠子

西遊記原著中，能增長壽命的一共三樣，人，蟠桃，人參果，在人參果事件中，參與者，壽星觀音，西遊記的神仙是有壽命的500年是極限，不死天就將下三災，三災十死無生，神仙發明了躲避的方法，如七十二變三十六變，都是。但死亡只是短暫的延遲，直到神仙發現了蟠桃，但是蟠桃總量一定，所以神仙開始限制生孩子，至於人參果，效用低，而且數量有限，沒有被人重視，但是鎮元子發現了其中的秘密，人參果長的想幼兒，那麼吃幼兒有效嗎？偷摸吃了不少後發現小孩效果最好，但是效果還是不如蟠桃，要找合作伙伴，畢竟是斷掌握蟠桃的玉帝的活路，怎麼找是技術畢竟上趕著不是買賣，人家還會以為你瘋了，於是設計孫悟空，讓猴子宣傳，於是有了壽星，觀音，鎮元子三方合作。下面就是通天河實驗基地，先說說姓陳的那幫人，在原著中就是娶不上媳婦的窮困懶漢，幾間破茅草屋，但靈感大王來了後都住起來了莊園，這裡面的交易真是黑暗。但是實驗未完成就被孫悟空搗毀了，在這一回，孫悟空在南海嘲諷觀音魚籃觀音，注意是嘲諷語氣，觀音到達通天河，控制鯉魚精後念動咒語，河內魚蝦精怪死絕，這是殺人滅口。下一個長生實驗基地就是壽星的小兒國，由司機主持。這裡開始的時間就是通天河滅亡的時間，更加精確的使用小孩的心臟。同樣被急行軍的孫悟空打亂，長生實驗被如來摘桃子。但具體數據如來不會知道。

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這個問題問的很好，確實發人思考，觀音座下的金魚天天聞道聽經，按理說“壞不到哪裡去”，怎麼會下界做惡呢？

答題前的一段話

要思考這個問題、回答這個問題，我們首先要從積極的角度去思考，《西遊記》、《三國演義》等等還有中國古代流傳下來的其他名著與文學著作，都是古代先賢瑰麗思想文化的結晶，都是我們的寶貴財富，這其中有一些優秀的思想文化遺產不能為我們後人所接受，是因為畢竟時過境遷過去了幾百甚至前年，就如同:試想孔老夫子能否理解我們現在的手機？一樣的！古人不曾為難後人，還給我們留下寶貴的文化財富，後人又有何資格指責先賢呢？！更何況，先賢們智慧的思想文化高度，我們這些後人很多時候也望塵莫及、從未達到，是我們這些中華先賢們的子孫不肖啊，我們還需努力，不讓我們中華兒女的老祖宗生氣(呵呵)！

回到題目，為什麼整天在觀世音菩薩座下聞道聽經的金魚，按理不會差，但卻下屆為妖做惡了呢？

善惡本是同根、同源、互生、共生、共存的。萬物皆有陰陽，一體之內也有陰陽，概莫能外。

佛家講“善、惡”，也是陰陽的一種。

“道高一尺魔高一丈”。這句話大家都很容易，“道”和“魔”，或者說“佛”和“魔”、“善”與“惡”，是陰陽對立、共生、共存的，因為有“佛”所以有“魔”；因為有“魔”所以有“佛”；“善”與“惡”也是如此，有善就有惡，有惡才有善，共生、共存，誰也沒有辦法徹底消滅誰，只有此消彼長，各有千秋。

“魔高一尺道高一丈”。反過來說也是一樣，沒有誰高、誰低，此消彼長，各有千秋。

平時我們說這句話時，多是“佛”與“魔”分開說，一個正義與另一個邪惡鬥爭。其實

《金剛經》第二品 善現啟請分

從《金剛經》第二品 善現啟請分，可以看到長老須菩提問佛祖，善男子、善女人、菩薩們當如何降服其心呢？佛祖後面做了回答，這裡不再詳解，但從這一問，我們可以看出，

同樣的，能耐越大的人，如果樹立善念、結善緣、行善事，功德越大，但如果有了惡念，行惡事，其危害也就越大，舉一個不太恰當的例子來理解:如果福爾摩斯做案、做壞事？那會怎麼樣？不可想象了！但自古“邪不勝正”，也無須過多擔心...

再回到題目，菩薩座下的金魚...，菩薩都尚且要勤勉、修行、不能懈怠，更何況是那個金魚呢？！一念佛，一念魔。安住、降服自心才是要訣！

本是魔道，行惡事，也有“放下屠刀立地成佛”的，就是一念之差。《水滸傳》中魯智深坐化前留下偈語:

平生不修善果，只愛殺人放火。

忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。

咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我！

感天動地，魯智深頓悟成佛！

最後，中國古典瑰麗的思想文化，是我們寶貴的財富，我們可以從中學習到“修身、齊家、治國、平天下...”等等無窮無盡的東西。常懷、常安“正心、正念、正向”的心，去看、去聽、去思、去言、去做...！

莫以善小而不為，莫以惡小而為之。我們的生活、我們的社會、我們的國家...乃至我們自己和全人類才會欣欣向榮、美好而壯麗！

一念魔，一念佛，善惡總在一念之間，安住我們自己的心，降服我們自己的心！眼睛往內多看自己！人前常思己過，人後莫論人非！

海涯天下

觀音講的是有關長生不老的經！

金魚聽完之後恍然大悟！

“不就是吃小鮮肉嘛，待我化身去抓幾個嚐嚐”！

一溜煙跑了。

變個身，化身靈感大王。

“嘿嘿，就看哪個小鮮肉倒黴”！

靈感大王擋在了路上，一陣冷笑。

“鹿晗來了”！

有粉絲歡呼。

“鹿晗？好，白白嫩嫩，就是你了”！

靈感大王又一變身，化成一個絕世美女。

鹿晗架不住這妖怪的誘惑，被輕易地抓走了。

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