如果在您眼前有一張《中國衛星影像圖》，您的目光可以從東南西北四個方向，聚攏於衛星影像圖的中心腹地，在黃河、長江、淮河之間，您一定會發現一大片綠色區域，這就是中華民族的父親山——大秦嶺。
大秦嶺與黃河、長江，構建起“一山兩河”地帶。大秦嶺是“一山兩河”地帶的核心。因在地理上是“中國之中”，在歷史上是“定鼎之尊”，大秦嶺贏得了無數讚譽：地理學家稱其為中國中央山脈，中國地理標識；地質學家稱其為地質博物館，東方的阿爾卑斯山；生態學家稱其為中國森林寶島，中國綠芯，中央綠肺，腹心水塔，野性天堂，自然課堂；生態倫理學家稱其為中華父親山，中國生態命門；遊歷學家稱其為中國人的中央公園；文化學者稱其為華夏龍脈，中華脊樑，中華聖山，中華精神標識；秦嶺學者則非常簡潔的稱其為——中國芯……
如果您的敏銳目光能夠反覆掃描這一大片綠色區域，一定會注意到它的天然邊界。大秦嶺與平原相接的山域，以山腳所至為自然邊界。青藏高原，也是青藏山原，是群山聚會的地方，山域的界限只能以河流作自然邊界。在東部，鄭州至武漢一線的西側，豫西南之山，鄂西北之山，皆從屬於大秦嶺。在南部，湖北荊州至重慶萬州，峽江以北山域；重慶萬州至四川都江堰，以四川盆地的大巴山、岷山的坡腳為界。在西南部，以川西的岷江-黑河一線為界。在西部，以青海境內的黃河干流為界。在北部，以甘肅、陝西、河南境內洮河-渭河-黃河一線的山腳為界。大秦嶺全域約40萬平方公里，約佔全國的4%。其中，森林覆蓋率60%以上，森林面積約4億畝，約佔全國13%。
以常識而論，大秦嶺如此之“大”，很多人不以為然。嵩山也是秦嶺，岷山也是秦嶺，不少人也深感詫異！然而，常識有時候是靠不住的！1979年版的《辭海》中，在“秦嶺”詞條下就記述道：“廣義的秦嶺西起甘、青兩省邊界，東到河南省中部。包括西傾山、岷山、迭山、終南山、華山、崤山、嵩山、伏牛山等。”
大秦嶺與祁連山曾經是“古地中海”岸邊高聳的山脈，各自有著相對獨立的地理空間，有著清晰的山域範圍和山域界限。後來，青藏高原強勢崛起，並與大秦嶺、祁連山連為一體，崑崙山-大秦嶺成為“一脈相承”的中國中央山脈。因青藏高原隆起為“世界第三極”，特別是喜馬拉雅山，阻擋了印度洋暖溼氣流北上，加速了中國西北乾旱和荒漠化進程。於是，在大秦嶺以北，製造出了獨特的黃土高原。青藏高原與黃土高原的形成過程，也深刻的影響了大秦嶺。其中一個重要影響，就是使大秦嶺西部邊界日益模糊不清。大秦嶺毗鄰橫斷山的區域，與橫斷山有幾分相似，毗鄰青藏高原的區域，與青藏高原有幾分相似，毗鄰黃土高原的區域，與黃土高原有幾分相似，以至造成認知上的困難。
大秦嶺地貌，呈現出較大差異性。如果您足夠細心，就一定能發現：以白龍江-漢江東西方向劃線，一體大秦嶺，南北兩部分，北部“伏羲山”，南部“女媧山”。於是，大秦嶺即是“伏羲女媧合璧山”。如果再以西漢水-嘉陵江南北方向劃線，“伏羲山”即分出東部的秦嶺和西部的西傾山；女媧山分出西部的岷山和東部的大巴山。於是，太極生兩儀，兩儀生四象……大秦嶺分為“四個區”：西傾山、岷山、秦嶺、大巴山。好像是一母所生的“四胞胎”。
秦嶺。大秦嶺的東北板塊，也簡稱“秦嶺板塊”。具體界限是，西漢水-嘉陵江以東，漢江干流以北，渭河-黃河以南的山域，分別在甘肅、陝西、河南境內。主峰太白山，海拔3771.2米。陝西簡稱“秦”，不少人認知的秦嶺，其實就是陝西省境內的秦嶺。“秦嶺板塊”濃縮了大秦嶺生態與人文精華，這裡是“秦嶺四寶”集中的棲息地，也是兩座千年帝都：長安與洛陽所在。因此，秦嶺是大秦嶺“四胞胎”中的老大，也常以“秦嶺”來統領“四胞胎”。
大巴山。大秦嶺的東南板塊，也簡稱“巴山板塊”。夾於漢江、嘉陵江、長江之間的山域，包括米倉山、大巴山（狹義）、神農架、武當山、荊山。大巴山地貌，與北鄰秦嶺相似，但更加秀麗嫵媚。主峰神農頂，海拔3105.4米。長江三峽，也是大巴山勝景。大巴山也稱大楚山，是巴人、楚人的父親山。“巴山板塊”也是生物多樣性豐富區域，多年前就曾有神農架野人迷蹤、大巴山華南虎嘯等神奇故事。2016年啟動了神農架國家公園體制試點，意味著大秦嶺進入了國家公園時代。
岷山。大秦嶺的西南板塊，也簡稱“岷山板塊”。夾於白龍江-嘉陵江與岷江-黑河之間的山域，部分山域的地貌與毗鄰的邛崍山相似。九寨溝、黃龍勝景，即在岷山之中。主峰雪寶頂海拔5588米，也是大秦嶺的最高峰。岷江曾是古代認定的長江之源。“岷山板塊”生物多樣性豐富，設有17個國家級自然保護區。岷山，也稱蜀山，是蜀人的父親山。
西傾山。大秦嶺的西北板塊，也簡稱“西傾板塊”。西漢水-嘉陵江以西，白龍江以北，黃河以東，洮河-渭河以南山域。西傾山的地貌與青藏高原相似。在大秦嶺四大板塊中，西傾山是唯一一塊草原面積大於森林面積的板塊。夏日迷人的甘南草原，蔚為壯觀的黃河第一灣，即在西傾山。主峰迭山，海拔4920米。
秦嶺+西傾山=伏羲山，也即“北秦嶺”；岷山+大巴山=女媧山，也即“南秦嶺”；岷山+西傾山=西秦嶺，秦嶺+巴山=東秦嶺，也稱秦巴山。大秦嶺=伏羲山+女媧山=東秦嶺+西秦嶺=南秦嶺+北秦嶺。
在大秦嶺“四胞胎”中，“秦嶺板塊”山域廣大，生態優越，文化發達，因而成為大秦嶺最典型地區。“秦嶺板塊”囊括了全部的“秦嶺四寶”，設有31個自然保護區，44個森林公園，10多個地質公園，以及若干風景名勝區。特別是麥積山、太白山、地肺山、終南山、太華山、龍門山、嵩山，濃縮了大秦嶺的精華。太白山——秦嶺主峰，地肺山——野性天堂，終南山——鍾靈毓秀，太華山、嵩山——分別是中國五嶽中的西嶽、中嶽，麥積山、龍門山皆是中國四大石窟之一。“秦嶺板塊”山腳下的西安、洛陽，皆是13朝古都，千年帝都。從古都長安通往荊楚的秦楚道，通往巴蜀的子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉道、祁山道，密集穿越“秦嶺板塊”，被譽為“世界第九大奇蹟”。在漢江上，形成了串珠式水庫，如同“長藤結瓜”，是中國的生態瑰寶。在討論大秦嶺話題的時候，人們多以“秦嶺板塊”為大秦嶺模板，構建思維想象空間。“秦嶺板塊”的核心部分，從玉皇山到草鏈嶺，從嘉陵江、漢江源區到洛河、灞河、丹江源區，有人將其總結概括為“蜂腰狀”。這一“蜂腰狀”區域，即是人們常說的南山、周南山，它是大秦嶺的“傑出代表”，也是“常任代表”。
水是大秦嶺最重要的生態產品。大秦嶺是黃河、長江、淮河的分水嶺。由西向東，秦嶺發源的黃河支流包括，大夏河、洮河、渭河、洛河等。其中，渭河是黃河第一大支流。秦嶺發源的長江支流包括，嘉陵江以及其重要支流白龍江、西漢水，漢江以及其重要支流褒河、湑水河、旬河、丹江。漢江是長江第一大支流。秦嶺是淮河河源區。秦嶺-淮河一線，構成了中國溫帶季風氣候帶與亞熱帶季風氣候的分界線，古北界與東洋界動物區系的分界線，中國南方與北方的地理分界線。在氣候帶分佈上，西秦嶺頗為特殊，呈現“三分天下特徵”，一部分處於青藏高原高寒氣候帶，一部分處於溫帶季風氣候帶，一部分處於亞熱帶季風氣候帶。
也許，當您第一次聽說，大秦嶺統領著岷山、巴山時，一定感到詫異，甚至大惑不解。確實，這嚴重挑戰了傳統思維。如果您手頭有一張《戰國形勢圖》，也許您就不再困惑了。岷山、巴山，原本是古蜀國、古巴國的勢力範圍，以蜀文化、巴文化為特色。公元前316年，秦惠文王的大軍跨越大秦嶺，滅了蜀國、巴國。從此，岷山、巴山歸入秦國版圖，開始推行秦國的郡縣制。在西秦嶺，公元前384年，秦獻公的大軍滅了西戎部族的狄、桓，建立狄道、桓道二縣，秦國向西擴張至此。在秦並六國之前，岷山、巴山、西傾山大部分山域，已經在秦國版圖。岷山、巴山不僅在地理形成上與秦嶺具有一致性，而且在文化含義上歸順“大秦嶺”，也在情理之中。公元前223年，秦國大軍滅掉了楚國，巴山全域歸入大秦版圖。可見，大秦嶺以秦國之“秦”命名，順理成章。
假如您以大秦嶺為中心，將目光逐步向四周發散，您會發現，大秦嶺鏈接著若干重要的地理單元。在西南方向，大秦嶺以岷山與橫斷山之邛崍山鏈接。接下來，就讓我們順時針巡視大秦嶺，西秦嶺連接著松潘高原，遙望崑崙山支脈巴顏喀拉山；接下來是西傾山與崑崙山支脈阿尼瑪卿山隔黃河對視，再往西北隔黃河谷地與祁連山華北平原相望；再由西向東，大秦嶺與黃土高原鏈接，經太子山、木寨嶺、鳥鼠山、朱圉山至“天水豁口”；離開“天水豁口”後，進入與大隴山（六盤山）毗鄰的渭河大峽谷地帶；再之後，大秦嶺與渭河一起進入關中平原；離開關中後，黃河再次來到大秦嶺腳下，與大秦嶺深情香吻。由潼關而函谷關，大秦嶺隔黃河與中條山守望。此後，大秦嶺進入華北大平原，繼而是江漢平原，及至與長江親密接觸，沿長江三峽而上，與雲貴高原的東延部分在鄂西南的恩施相會。之後，進入四川盆地，復接橫斷山之邛崍山。
從行政單元直觀看，大秦嶺連接著青海、甘肅、陝西、河南、湖北、重慶、四川等6省1市，大秦嶺腳下的西安、鄭州、武漢、成都、西寧等省會城市，特別是甘肅的甘南、隴南，陝西的漢中、安康、商洛，四川的廣元、綿陽，湖北的十堰、襄陽，河南的洛陽、三門峽，其全部或大部處在大秦嶺之中。如果從曾經的大行政區單元來看，大秦嶺連接著西北、西南、華北、華中等4大區。任何其他山脈，皆沒有大秦嶺這般氣勢。
“三千里大秦嶺，五千年中華史”。從中華文明視野來看，5000至7000年的“仰韶文化”，其分佈以黃河與秦嶺“親密接觸”的華山為中心，集中於渭河、洛河、汾河三大支流。特別是在渭河流域的關中腹地，“仰韶遺址”佔全國的40%以上。這就不難理解，華夏族是以“華山”而名。大秦嶺承載著中華民族聖母華胥氏的故事，承載著伏羲女媧摶土造人的故事，承載著伏羲“一畫開天”的文化傳奇，承載著周、秦、漢、隋、唐五大關鍵朝代，承載著長達2000年的中國政治、經濟、文化中心……中國文化，從《易》出發，而諸子百家，而儒家、道家、法家、墨家、陰陽家、縱橫家……也許，支撐華夏族傳承的，並不是生物DNA，而是文化DNA。中華文化的源代碼，即是伏羲“一畫開天”，即是《易》，《易經》，《易傳》……即是“大道之源”。
大秦嶺是絲綢之路的“東方起始點”，世界崑崙山的“東方龍首”。不僅東西方貨物在大秦嶺腳下貿易流通，而且東西方文明也在大秦嶺腳下碰撞激揚，互聯互通，互學互鑑……因此，中國文化海納百川，有佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教……或許，這就是已經融化在中華民族靈魂靈深處的“秦嶺精神”。
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