清ai小叁

用人话翻译过来就是当官效忠皇帝就像公蚁一样只知道辛勤的工作，从来不问为什么，把皇帝的旨意不折不扣的完成，把为官作为的原则不折不扣的坚持下去；说到尽孝，就是孝顺起父母来不管不顾，认死理，会把孝道文化唯命是从发挥到极致，就像禽兽一样没有自己的思想。

但明人对于海瑞的评价并没有因为海瑞一丝不苟的严肃而相应的提升，反而给自己的招来了“蝼蚁”、“禽兽”的污名，何以如此？大概还是与海瑞生活的时代背景相关，这两句话说的很深很准，基本上反映了海瑞一生两个方面的态度和作为。

当然，海瑞是清官，就是把大家都饿死，他也不可能想着还是应该让大家多少拿点的事情，这是对下，对上海瑞也是耿直不阿，认准的事情谁说都不好使，有官员下来视察，一般按照惯例，地方官要孝敬一笔的，海瑞不，还把人家当成假官，暴打一顿，海瑞的机智，可见一斑。

再说到孝，海瑞的孝主要就在于对母命的唯命是从，海瑞的嫁娶都是他老妈说了算，娶谁是他妈看好的，休谁也是他妈看好的，海瑞是一个听妈妈话的人，基本上母亲说的，海瑞都能不折不扣完成，因此也就有了“禽兽”的说法了！

历史三日谈

海瑞是一个大无畏的清官，说到他不得不说到一个女人，他的母亲。海瑞的一切，永垂历史的清名，一身不容玷污的正气，让人诟病的婚姻观，都是他的母亲给予她的。同是一手将儿子养大成人的寡母，孟母会改变环境让孩子健康成长；而海母则是以打骂的形式给海瑞划定一个忠孝的圈，将他强行从周围的环境之中隔离出来。

海瑞是一个历史上少有的一个绝对的清官形象，为了大明，他连皇帝都敢骂。他死时一点财产都没有留下，还要靠人接济举办葬礼，海清天的存在简直是对大明官员最大的耻笑。而人无完人，海母的教育让海瑞的“忠”“孝”都走上了极端。

海母将忠孝二字作为人生教条，时时提醒着海瑞。然海瑞的忠并不等同于如今我们所认识的公民责任，孝也并非是简单的报答和赡养父母，海瑞骨子里对这两个字的理解就是无条件的臣服。

有人要问，海瑞不是敢骂皇帝的吗？他不是敢直言嘉靖“家家净无财可用”？海瑞在骂嘉靖之前就已经准备好了棺材，他认定自己肯定离死不远了。没想到他熬了一年，倒先把皇帝给熬死了。当时牢中的狱卒请他喝酒，告诉他这并未断魂酒，海大人马上就要熬出头了。但是海瑞却因为嘉靖的死悲痛万分，将喝下去的酒全部吐了出来，骂自己在国丧期间竟然喝酒。第二天他在牢中披麻戴孝哭天喊地，对帝王真乃一片蝼蚁之心。

而对于他的母亲，海瑞更是连反驳的话都不敢说一句。海瑞对于母亲是一种畸形的依赖，海母对儿子的霸占欲也是十分强烈，即使海瑞后来娶妻，海母依旧叫儿子和她一起睡。海瑞娶了三任妻子，纳过两房小妾，都没有给家里留下一个男丁。坊间甚至传闻海瑞因为五岁的女儿随便吃了家仆给的零食，将女儿关禁闭活活饿死。

海瑞有没有将女儿饿死至今找不到正史佐证，但是海瑞确实有个女儿，因为在这样的家庭环境之中长大，后来嫁人之后极其懦弱，最后被丈夫打死在家中。我们在电视剧之中看到的海母还是比较正面的形象，而历史上的海母曾经逼海瑞休了前两任儿媳，三儿媳无故暴毙，一小妾因屈辱而自杀身亡。

从海瑞的女人身上就可以看出海瑞和海母之间畸形的服从关系，这样的男人放在今天一定是被网友们骂到脱一层皮的渣男，就连在礼教严苛的明朝，百姓和官员们都觉得他做得有些过。海瑞的孝比忠更加可怕，海瑞之忠尚且归于正途，他的清正堪称楷模。而他的孝是完全是背离一个正常人的道德、情感和人性的，可以说是他母亲残害他的妻妾的帮凶。

以上。

木剑温不胜

海瑞这个人，就是个废物。

不错，海瑞是个清官，可是清官就是好官吗？如果是，那还不如找个板凳去当官，更加清廉，不但不贪污，连工资都不要。

问题是海瑞连板凳都不如。为啥，因为他是人，他有欲望。

啥欲望？他不爱钱，爱名。只要给他一顶高帽子，马上就跟打了鸡血一样有劲。

不理解的，想想曼德拉。国际上夸他是民族和解典范，他一兴奋就把一百多万外来打黑工的，周边国家黑人，全给了南非国籍。

国际上夸他是开放典范，他一兴奋就把金融，保险，证券全开放了，马上被各国哄抢，连中国都有份。

海瑞也是这样的货色，有人夸他是清官，他一兴奋，就把自己的五岁女儿关起来活活饿死了。为啥？据说是拿了别人一个馒头。

有人夸他为穷人做主，他一兴奋，在他治下，只要穷人和富人打官司，不论青红皂白，都是穷人赢。

是的，海瑞不贪赃枉法，他贪名枉法。一辈子沽名钓誉，没有为国开疆裂土，没有为君分忧解难，没有为民争取好生活，甚至连一篇像样的文章都没有，一辈子都活在他那个“清官”的名声里了。

这样的货要他何用？让他当你们市里县里父母官，你乐意不乐意？

驻马店头号贪污犯

历史读多了，会发现有些事情以讹传讹久了，哪怕再离奇，大家也会相信，所谓“三人成虎”，绝非虚言。

我要替海瑞鸣几句不平，海瑞的性格大家都知道，特别刚直，又特别迂腐较真，他这样的人放到官场上，很容易得罪人。

↑海瑞其实是很简单的人物，复杂的是人心

官场上的人自然要报复他，怎么报复？抓他贪污受贿，包养小三，生活腐败？明显抓不到小辫子的嘛，那就只能想办法弄坏他的名声，从“道德高地”向他开炮，把他的形象，人格打入万众咒骂的境地。

偏偏海瑞的性格和言行里，存在很多不近人情的地方，比如海瑞的家庭生活：

海瑞父亲早亡，从小是寡母谢氏带大，母子感情深厚，直到34岁的年纪，还和母亲同居一室，海瑞夫妻之间常有冲突，婆媳矛盾也比较多，这都是比较可信的历史记录，但海瑞家庭生活记录下来的很少，其死后，野史中关于他家庭生活的记载却如雨后春笋，多如牛毛，不但常被人拿来说道，而且记载特别详细，宛如亲见。

那么，这些野史中的内容，造谣成分有多少，以及，更关键的是，有多少内容是海瑞的敌人炮制出来的呢？

也就是说，你得看是谁提供的史料！

↑《万历野获编》，一本如此厚的野史

明代万历年间文学奖沈德符曾写过一本《万历野获编》，里面记载了一个名叫房寰的御史，这个御史专门和海瑞过不去，曾经上疏攻击海瑞“居家九娶而易其妻”，“已耋而妻方艾”，房寰说海瑞在花甲之年纳了两位美妾，以至于引起妻妾争宠，其中有两人同一天自缢身亡。

这还没完，房寰又说到，海瑞先后将长房潘氏，二房许氏休弃，逐出家门。

还有，海瑞的儿子海中行死的不明不白，以及，一直到现在都广为流传的——海瑞的女儿因为吃小童送的饼，受到海瑞谴责，结果这女娃绝食七日后活活饿死。

这些描述太生动了，让人过目不忘。

房寰是何许人也，著名作家鄢烈山曾经写过一篇《房寰的逻辑》，让人看过之后大呼痛快！

海瑞73岁那年，他的下属，南京都察院的提学御史房寰上疏弹劾海瑞，这在当时引起了轰动，彼时的海瑞虽然早已经是花瓶闲差，但他作为道德模范，在全国拥有崇高威望和巨量的粉丝群，房寰上疏之后，立即被铺天盖地的口水淹没。

你房寰不是去揭海瑞的老底吗？好啊，那么海瑞粉丝们就去揭房寰的老底，大家纷纷开始人肉房寰及其亲属。

果然，房寰攻击海瑞的私德颇有点捕风捉影，但房寰自己的屁股可就极其不干净了——他儿子房应斗在江南各地借游览为名广收贿赂；他的亲家翁严范“大通关节，贿滥滔天”。士子将他家的豪华比作终遭火焚的“阿房宫”，老百姓把“此‘房’出卖”的揭帖贴在他家的墙壁上。

这里需要注意的是，海瑞粉丝护主心切，虽然查证出了许多证据确凿的事情，但有些事情也存在过度夸大。

那么，房寰他拿什么理由攻击海瑞呢？有三条：

一是“贬损主威”，即攻击最高领袖；二是“损辱国体”，即损害国家形象；三是“攘臂疾呼而攻孔孟”，即向国家确立的至高无上的思想权威挑战。

说实话，房寰脑子不怎么好使，第一条，海瑞确实给嘉靖上过那封著名的《治安疏》，把嘉靖骂了个狗血淋头，但天底下并没有人认为那是攻击最高领袖，而是凸显海瑞正直敢言，为国谋事的精神，房寰要是借此做文章，应该把攻击点放在海瑞借着攻击最高领袖，想达成自己名垂青史的私人野心，攻击海瑞虚伪，故意炮制大新闻炒作自己，明显会更有效果。

第二条，损害国家形象，这就是纯粹搞笑了，众所周知，海瑞奉行的就是明太祖朱元璋制定的《大明律》，他的所作所为如果说是损害国家形象，那意思就是太祖皇帝也在损害国家形象了？这个攻击点完全无效。

第三条，说实话，正是这一条让房寰被打入万劫不复之地——海瑞如果在攻击孔孟伦理和纲常，那么你房寰呢？你一个大贪官，代表了孔孟？去维护孔孟？底气何在，自信何在啊！！

后来房寰传三代后再无子嗣，很多批评者都说这是报应，可见人们对房寰的愤恨之心。

所以说，类似“尽忠如蝼蚁，尽孝似禽兽”这样的评价，我们首先得看看，想想是谁提出来的。攻击海瑞的私德，当然可以，但如果攻击者比如房寰这样的，自己的私德就很不讲究，反而去攻击对方的私德，那还是洗洗睡算了。

总而言之，房寰说的这些海瑞的八卦，小编是表示严重存疑的，而且正史上没有对海瑞逼死女儿的事情加以记载，其来源全是野史，偏偏野史的描述极为生动，更让人怀疑事件的真实性，怕不是沈德符等人脑洞大开的历史发明吧？

看来三四百年前攻击他人的方法和现在几乎如出一辙，先从私德入手，道德上打倒对手，细看微博上那些明星之间的离婚，撕逼大战，都能看出这样的手法。

但是要注意，你攻击别人私德的时候，也要做好自己被人人肉，挖掘你私德的准备。

出来混，都是要还的；

力的作用力，是相互的。

可惜，房寰们却不知道这样简单的道理。

我见青史多妩媚

海瑞一直一来都是以一个清廉的形象出现的，但不知为何近年来被众多人评判得一无是处。大概人心冷了，没事做了，就想以自己捕风捉影的语言寻求一些存在感。

海瑞为官清廉，敢于直言进谏，这在很多书稿中都有记录。在当时的封建王朝之下，他在官场的几起几落，最终成为一个官场吉祥物一样的形象，源自于他内心深处的儒家思想。

海瑞生活在一个单亲家庭，他母亲盛年寡居抚养他长大，这就像极了现在某些凤凰男，只不过海瑞是单亲家庭里出来的凤凰男。网络上传言他休妻虐女，具体事实如何不得而知。但我有理由相信，他对于母亲有一种近乎变态的愚孝。

小王子爱上狐狸

船夫先不吐槽海瑞了，而是先讲另外一个明朝人的故事。

比爱国更爱名声的史可法

明末随着崇祯在景山上吊死后，高杰在南京拥立朱由崧为帝，并成为江北四镇军事实力最强的存在，但不久高杰被许定国诱杀。留下寡妇邢夫人和高杰的儿子，高杰的兵马则由邢夫人统辖。

邢夫人担心儿子幼小，不能压众，她知道史可法没有儿子，提出让儿子高元爵拜史可法为义父。这本来是史可法增进同高部将士感情的一个机会，然而史可法却因为高部是“流贼”出身，坚决拒绝，命高杰子拜提督江北兵马粮饷太监高起潜为义父。呵呵，不收人家当义子就罢了，让人家认一个太监做义父是几个意思？情商啊！

所以史可法爱国这点毫无疑问，但他和海瑞这样的文人都有一个通病，就是对自己的名声更加热爱，程度还要高于对这个民族和国家的热爱！

比爱名声更爱国的两个人

在这点我就不得不在说两个人，一个是和海瑞同时代的张居正，一个就是我们熟悉的李鸿章。同样是面对明朝腐朽的局面，海瑞选择

而张居正则是选择和而不同，入乡随俗的走入官场大酱坛，靠不懈努力爬到高位后，实施了自己酝酿已久的政治抱负，让明朝又多了几十年气数，百姓负担轻了些许。但，张居正的名声注定也留下了污点！我相信这点张居正早已经清楚了，但在他的心里，为这个国家和百姓多做一点实事儿比自己的名声更重要！

李鸿章就更不必说了，只要其在平定内乱后激流勇退，李的名声和声望比他的老师曾国藩也不遑多让。他会不明白么？像张居正和李鸿章都是靠自己一点点爬到那个位置的人，哪个不是人精，这点道理他们估计早就想过了。

选择，为这个国家和民族做点实事与自己的名声之间做个选择。

“修身齐家治国平天下。”一个人先把自己安身立命的事业做好，再努力让身边的亲人朋友过的更好，再之后可以适当的在社会发声，试着为老百姓，为这个民族国家做点什么。如果顺序反过来了！这样的人往往不可信。

全天下都是海瑞那样的人，其实是很可怕的！

瓦尔登的船夫

舆论说他”尽忠如蝼蚁，尽孝如禽兽”，也不是没有道理的，他太看重大我，以至于没有小我，眼里容不下沙子。因为五岁的女儿偷吃了一块馒头，就把她活活的饿死。因为同情穷人，就在所有穷人和富人的诉讼中偏向于穷人。可以说，海瑞到处，寸草不生，他清正廉洁，对自己非常苛责，就要求所有的同僚都是这样，以至于没有人敢和他一起为官。他忠君起来连皇帝都骂，还抬着棺材进谏，以至于皇帝都对他没办法，其字为刚峰也不得不说是非常有道理，海瑞的确是一把刚直锋利的剑。

万历皇帝对他的评语

青年史学家

海瑞这个人，其实感觉不像个活人，没有活人的各种感情，就是教条主义的机器人。

当然，在反腐的各种时代，将他捧的很高是正常的。

例如我看古代人写的《海公案》，就把他写的很好，然后用他骂张居正来打击张居正。

他尽忠也好，尽孝也好，都完全是按照圣人说的做，书上写的做。但是孔子都是适应环境而变化的呀。

他家里穷的不行，他以此为荣，估计是追求精神上的享受，觉得自己是圣人。

结果呢，太穷了，养不起孩子，他女儿5岁，拿了一个男性手中的馒头，他就用封建礼教要女儿绝食自杀死掉。

你说是因为养不起，还是认死理，都有可能。

当我看到这个故事，心中对他的崇敬实在没有了。

张居正是个不错的官，他不用海瑞，肯定是有原因的。

到后来，海瑞就是一种符号，而不是真正的活人了。

这种的人，你觉得别人容易和他相处吗？而且他还是处在明朝中期的官场。

所以这样评论他，表达他的过分，也表达自己的不喜欢他。

实梦阁

为何明朝人会如此评价海瑞：“尽忠如蝼蚁,尽孝似禽兽”

海瑞这个人的存在，于明朝官场而言，是个牌坊式的宣言。《明史》载：“瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。尝言:‘欲天下治安，必行井田。不得已而限田，又不得已而均税，尚可存古人遗意。’”李贽说他“先生如万年青草，可以傲霜雪而不可充栋梁”。说官员是婊子有失偏颇，但海瑞于明朝朝廷，就是个牌坊罢。

海瑞，字汝贤，号刚峰，海南琼山（今海口市境内）人。海瑞祖上也是阔过的，不过到他的时候，已经中落得不成样子，他四岁便丧父。明嘉靖二十八年（公元1549年），海瑞在乡试中作《治黎策》中举，此后辗转十年，才走到了浙江淳安县令的位置上。在此，海瑞手上总算掌握了一点权力，让他可以整顿治安、兴修水利。

明松江府华亭县（今上海市松江区）人徐阶对海瑞之行事非常赞赏，曾称道他：敝乡近来诚为新政所困，然刚峰初意亦出为民，只缘稍涉偏颇，刁徒遂乘之妄作，伪播文檄，谬张声威，煽惑愚顽，凌蔑郡县，始犹诬讦，继乃扛抬，白占田庐，公行抢夺，纪纲伦理荡然无存，不独百姓莫能存生，而刚峰亦因之损誉，良可慨也！

其时明朝统治高层拉帮结派，著名的有阉党、东林党等，时任浙江总督的胡宗宪则是严嵩的党羽。若论官阶，海瑞自然不是胡宗宪的对手，不过海瑞还是“认死理儿”，便胡宗宪的儿子撞到手里，那该揍的照揍。据记载，胡宗宪之子人称“胡衙内”，这官二代仗着其父的威势鱼肉乡里，曾经过淳安县因认为驿站对他招待不周，竟将驿吏吊起来打，又在驿站大闹一场，结果被海瑞拿下，胖揍一顿后，拿去交给胡宗宪治罪，并捎了一封书信，说这小子冒充你儿子在砸驿馆，你看着办吧。无独有偶，时鄢懋卿改盐法，类似钦差大臣下到“基层”进行“调研”，各地官员见其阵仗莫不巴结不及，唯独海瑞修书一封，我这地方穷，你从别的路走吧。

海瑞官不过七品，敢如此对待朝廷官员，自然难以立身，不过他声望不小，不好随便就弄死，只好让他“自娱自乐”。不过海瑞这人胆大包天，尝于嘉靖四十四年（公元1565年）上疏言事，抨击当朝皇帝失德荒政，甚至说“嘉靖者，言家家皆净无资财用也”……

据说海瑞年少时研读《汉书》，对汉人汲黯的品行极为推崇，入仕后一直师法汲黯，是少见的“鲠介之臣”。《五杂俎•郑十五•事部三》载，“近代若海忠介之清，似出天性;然亦有近诈者。…然忠介身后诚无余财。近来效颦者，家藏余镪，而外为纤啬之态，欲并名与利，而皆袭取之，视海公又不啻天壤矣。”

海瑞是明朝的清官典范，但实际上能起的作用，除了那些直接受益于他的人们外，更多的不过是个牌坊的作用，毕竟不是所有人都能够接受他的为官准则，《广东新语》载“公之学以刚为主，其在朝，气象岩岩，端方特立，诸臣僚多疾恶之，无与立谈。”

古今事

因为自古忠孝难以两全。贪腐盛行的明代官员的基本工资却很低，以至于当清官是难上加难。

海瑞刚去有个县当县长时，因为禁止贪腐，衙门的人全都罢了工，他是个超人，谁也不用，一个人把什么都干了。时间一长，那些公务员怕失业就都回来干活了。不过其他人很难做到他这么绝，不被腐蚀很难。而关于海瑞尽孝最出名的事，应该就是有次他母亲过生日，他买了两斤肉，不光卖他肉的屠户惊呆了，连整个官场都沸腾了！一时间海瑞买了两斤肉成了当时的头条热搜……这应该就是当时人会觉得海瑞顾大家不顾小家，“尽忠如蝼蚁，尽孝如禽兽”的原因吧。

就像《人民的名义》里的达康书记，看似六亲不认，其实是大公无私。

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