古人是如何发现人体经络的?

心斋52


如题。

医学的发展是一部人类与疾病作斗争的血泪史,中医发展是这样,西医发展亦是这样。中西医发展史,都经历由巫到医的发展过程。中西医发展区别在于文化认知和验证方法的不同,以至产生二种不同理论体系。从这个意义上说医学是经验医学,不是现代科学。用所谓现代的科学方法去衡量中西医学经验是否科学,其研究方法本身是否科学?就值得思考。就拿西药来说吧,西药几千种,到目前为止,只有DPP-4抑制是在科学实验的基础上研究出来的,其余所有的药物的治疗作用和副作用,都是在临床中发现的,尔后运用现代科学方法去解释这种现象,有的得到确切的研究结论,但大部分还是利用观代科学的一些成果,运用逻辑思维去推测可能的原因。我相信一些认为西医科学的人,对没有得到科学方法验证的西医观点,也是伪科学吧?

中医的理论发展,经历了几个阶段,《黄帝内经》问世以前,中医药散在人间的生活中,没有形成理论体系,《黄帝内经》是对先秦至西汉中国人类与疾病作斗争的整理和经验总结,先圣们运用当时的科学认知,创造了精气、阴阳、五行、经络理论去解释当代人类与疾病斗争的现象。随后东汉张仲景创立了《伤寒杂病论》清叶天士创立了《温病条辨》,不断丰富和完善了中医学理论。

题主问到经络是如何产生的?看了上面大篇幅叙述,想必也明白大概了吧。也许还有人要追问,为什么现代科学研究方法,不能发现经络呢?

在此,我想讲一个案例:百余年前,有些医学家,认为肠道内,可能有肠促胰素等类似物质的存在,运用当时的先进研究方法,没有发现肠促胰素。直到百年后,分子生物学研究方法的进展,科学研究才发现肠促胰素的存在。

经络本就是先圣们对人类与疾病斗争方法,进行归纳、整理和总结出来的一个概念,用以解释人类同疾病作斗争的经验,指导人们用正确的方法同疾病作斗争,缩短病程,减少痛苦。

经络本质也许存在,也许不存在。希望经络本质存在,那我们期待新的科学研究方法出现,证实经络本质。也许不存在,那我们也要期待有新的科学方法来解释经络的现象。更希望那些认为经络是伪科学的大佬,用科学的新的方法来解释经络内容,只有建立新世界,才能打破旧世界,否则是对人类不负责任。


爱心98695


古人是如何发现人体经络的?看一下人体经络穴位图,密密麻麻的线路,线路上又是密密麻麻的穴位,针灸医生就是根据祖上传下来的针灸理论和针刺技巧行医治病的,而且,针灸理论和技术还在不断的提高发展。人体经络穴位及针灸治病,已是一门专门的学问。世界上到目前为止,不知有多少患者被针灸医生治好了病痛,可能无法计算。就从这一点,就不能抹杀人体经络穴位的真实存在了。要说如何发现人体经络的,则和中医药一样,应该追溯到远古时代,是古人在与疾病作斗争中逐步发展充实起来的。神农尝百草,一日中毒七十次,是中医药产生发展的开端;人们在日常生活中,因病痛揉揉按按,又发展到针砭点按,发现有时也能解除病痛,这就是人体经络穴位产生发展的开端。中医药和针灸的产生和发展,是不能用几千年有文字记载的时间计算的,只能说有了文字以后,逐步记载、逐步丰富了前人的经验。任何一件事物,不可能一开始就十全十美的,都有一个发生、发展直到完善的过程。虽然人体经络看不见,但一个个穴位把它连成了线,这是在长期的实践中逐步摸索发现的,是有着千百万人的实践基础的。就像电波一样,你平时虽然看不见、也感觉不到它,但当你打开手机时,屏幕上显示的一切,就证明了它的切实存在。


双启550


说简单一点(人中穴)我想每个人都知道吧,几年前我朋友的小女儿经常在半夜昏厥,每一次都是按(人中穴)醒过来的,不放心再上医院。不过我没亲眼所见都是事后知道的,那时我觉得有点不相信。后来发生的一件事让我彻底地打消了疑虑,那一年我亲戚家发生了变故,我那亲戚哭的昏死过去我就掐她的(人中穴),我一掐她的身体就马上向上一弹醒了,接着哭……一晚上就这样循环。那我只想问一问“某些人”这个怎么解释,还什么外国最先进科学仪器根本就检测不到经络穴位的存在。


铁掌茂叔


经络本身就不存在,一个物质的东西要证明它存在,必须有实打实的物质成分。到如今,现代人用任何办法也没找的经络存在的物质依据。古代臆想的一个玩意,不要当真。有人说了,针灸,按摩,穴位能治病,就证明有经络,其实本质上这是调节神经系统,循环系统,来提高人的自愈能力。现代科学的水平对人体,对药物和人体的关系的认识,研究还远远不够,中药和西药对人体产生的作用的认,研究也远远不够。


文庆78074352


修炼内功到一定程度时,可以看到内气在体内按子午流注时辰运行的现象。由此就发现经络。

这种现象一定是练了内功的人才知道,没练过跟他讲也没用。就象你给初中生讲微积分他们不可能懂,给没学过计算机原理的人讲计算机减法是由加法实现的,他也理解不了一样。


有梦想才能建筑未来53


关于这个话题,之前,我质疑过,但缺乏足够证据与理由,没有说服力,现在好了,科学检测鉴定人体不存在穴位经络!(有人问我,这个结论的出处在哪里?我回复可以去查阅医学权威资料),我质问过几个网上中医粉,你怎么肯定穴位经络的存在?有的说是听中医人说的,有的说是中医书上写的,历史这么悠久了,如果没有,怎会传下来?还有一个让我印象特深的人说,他是听一个修炼道德功的人说的,那个人说,功法练到灵魂里,自然会看到自已体内的穴位经络,大家看看,是不是荒唐可笑?我质问马友明79,他肯定穴位经络存在,我说按照你们中医人的逻辑思维去推论,我对他说,我不仅听到你放屁,有声音,也闻到臭味,更神奇的是看到你的屁竟然有颜色,你信不信?反正科学也无法检测出来,我就是能看到,你偏看不到,那么,你信不信我的话?马友明79哑口无言,竟然和我玩失踪,从此逃之夭夭。

中医人的共性是歪理邪说,痴人说梦,吹牛逼,编故事,忽悠人!


天马行空80476


发现经络其实不难,关键还是大量的临床实践,在临床实践中,我深刻体会到经络的走向与古人的记载完全一致。

正常的健康人没有明显的穴位,只有在疾病发生的时候才有相关的穴位显现,并且是有规律的分布,既然是有规律的,当然就可以进行描述,穴位规律的描述就自然形成了经络。事实上穴位的分布就是沿着古人描绘的经络路线分布的,既不是血管也不是神经干,而是另外一个系统。

古人生存的年代科技不发达,对付疾病的手段有限,经络的发现和临床的应用是对付疾病的捷径。古人当然没有能力解释经络问题,甚至把体表感受到的经络误认为是解剖上的神经血管,与现代某些人的看法非常的雷同,引起了经络解释的混乱,所以古籍的记载有很多不一致的地方。

虽然不能用科学解释经络,但是经络是客观存在的人体内在的规律,是对付人体疾病的捷径。如果未来科学技术的发展,真正揭示了经络的奥秘,将会带来一场医学革命。


马友明79


眼通说。按古代记载,有两种,一种是依靠服用特定药物打开眼通,方子早失传,可见人体体内。另一种是依靠修炼打开天眼,据说也难如登天,也可见体内。

经络是活人有,死人无,不是物质存在,可能是一种细微的生物电存在。所以用西方科学仪器看不到,但经络通塞是中医治病的重要基石。

中国古人的大智慧不是一般的高,是非常高,关于药物开眼通的,可以看《史记·扁鹊仓公列传》。至于天眼之说,道家,佛教,其他古代大宗教多有讲到,自古以来开天眼而显出神异的在古书上记载的类似的奇异之事太多,只是不用“天眼”二字罢了。

中医的基础是什么?中医的根源是什么?本来就是道家!古代大中医,许多都是道家!只是医名盖住了道名。比如李时珍,孙思邈。他们都有修行,多半也有眼通吧。


天边的一团云


中医的经络穴位以及所谓的气,是怎么发现的,看看古人的说法,你能不能理解。

阴阳生反复,

普化一声雷,

白云朝顶上,

甘露洒须弥。

自饮长生酒,

逍遥谁得知,

坐听无弦曲,

明通造化机。

这身中白云朝顶上甘露洒须弥的,是什么东西?它和造化是什么关系?

待他【一点】自归伏,

身中化作四时春。

一片白云香一阵,

一番雨过一番新。

终日绵绵如醉汉,

悠悠只等洞中春。

到此全凭要谨慎,

【丝毫念起丧天真】。

这里描写身中一阵阵如春的是什么东西?

凿开混沌鸿濛窍,

太极自然生造化。

冬至一阳来复始,

霹雳一声震动天,

无穷造化在其间。

这里古人究竟看到了什么,敢于说无穷造化在其间呢?

寂然不动,即玄关之体,

感而遂通,即玄关之用。

自见得玄关,一得永得。

至静之极,

则自然真机妙应。

只这动之机关,

是天心也。

阴极阳来复,

阳生姤又侵。

学人明此趣,

一定见天心。

静极极中观一动,

天心莹彻知原来。

这几首词都有“天心”,那么,他究竟看到了什么,敢说看见了“天心”呢?

念念不忘尘境灭,

静里更有别乾坤。

好奇怪,这个“别乾坤”是什么乾坤?

和我们看到的乾坤一样吗?

再看看庄子的说法

无耳目思而得一:

黄帝问曰:“闻吾子达于至道,敢问:治身奈何而可以长久?”

广成子曰:“善哉问乎!来,吾语汝至道:

【至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默】。

【无视无听,抱神以静】,形将自正。

必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可以长生。

【目无所见,耳无所闻,心无所知】,汝神将守形,形乃长生。

【慎汝内,闭汝外,多知为败】。

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象罔得珠:

黄帝游乎赤水之北,登乎昆仑之丘而南望。还归,遗其【玄珠】。

使知(大智慧)索之而不得,使离朱(好视力)索之而不得,使吃诟(能说会道)索之而不得也。

乃使象罔(无心),象罔得之。

黄帝曰:“【异哉,象罔乃可以得之乎?”】

无心为斋:

颜回曰:"回之家贫,唯【不饮酒.不茹荤】者数月矣。如此则可以为斋乎?"

曰:"是【祭祀之斋】,非【心斋】也。"

回曰:"敢问【心斋】?"

仲尼曰:"若一志,无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以炁。听止于耳,心止于符。

【炁也者,虚而待物者也。唯道集虚,虚者心斋】也。

闻以有翼飞者矣,未闻以无翼飞者也;闻以有知知者矣,未闻【以无知知】者也。瞻彼阕者,【虚室生白】,吉祥止止。

心如死灰聆听天籁之音:

形固可使如槁木,而【心固可使如死灰】乎?

子綦曰:"不亦善乎而问之也!今者【吾丧我】,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁,女【闻地籁而不闻天籁】夫!”

【心死神活,心活神死。】

庄子.齐物

耳目出而混沌死:

南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为【浑沌】。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。

倏与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”

【日凿一窍,七日而浑沌死】。

与“丝毫念起失天真”说法一致。


象罔找珠


经络分为经脉和洛脉。

《灵枢·经脉》说“诸脉之浮而常见者,皆络脉也”、“凡诊络脉,脉色青”、“诸脉皆不能经大节之间,必行绝道而出入,复合于皮中,其会皆见于外,故刺诸络脉者,必刺其结上,甚血者,虽无结,急取之。”

在看诊脉是诊什么,诊的是桡动脉。我们能看出经络讲的就是血管。只不过古代人解剖很粗糙,并且动脉的血液会迅速排空,于是古人就犯了一个共性的错误,就是认为血管内有气和血运行,也就是所谓的气血运行。这个错误很多传统医学都有,传统西医也曾经以为动脉运行的是气。当然,中间还会夹杂一些其他的淋巴神经组织的体表感受,不过基础还是血管。

那么为什么现在中医不承认自己的经络是血管呢?因为如果承认就说明自己错了,在清末的时候西医进入中国,在精密的解剖学面前,中医被发现对人体的认识存在诸多错误,这时候就出现一个现代中医的奠基人物,恽铁樵。这位弃文从医的医生发挥了自己说文解字的特长,重新解释颠覆了中医经典,把中医直接虚化,说成中医对人体的认识都不是指实体,于是中医彻底从一门研究人体和疾病的实践学科变成抽象的文字游戏😂


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