农村小助手
农历六月，是一年中最炎热的时节，那时候死了人，尸体很容易腐烂，所以，活着的人无论怎么忙，都会先来处理死人的事，死人因此能很快入土为安，所以说“有福之人六月死”；农历六月，是一年中最炎热的时节，那时候生的人，为了怎样热，都会被穿上衣服，都无缘室外的凉风，所以说“无福之人六月生”。
福之人六月生，无福之人六月死。其实都是迷信的啦，因为农村人都比较迷信嘛，所以这些话就传下来啦。
那既然传下来自然就有他的道理，根据热胀冷缩，就如地下水一样，冬暖夏凉的道理，人在六月死，正好肉体在地下很好储存，不易腐烂，比一般时间保存的更好。而这个时候出生的人，正好遇上了一年之中最热的时候，原本在母亲的肚子里面就够吃苦的呢，出来后也一样，所以老一辈就这样分析了，但是不乏有一些有六月出生的人一样也过得很好。生活无忧，所以不用担心的。
农历六月是农村最忙的时节,天气有热,人死了不用干活了,谓之享福，在这个时节出生的人一生下来就要面对大热天，谓之无福。
所以小编看来也就是一些说法，看开的人自然没啥，看不开的人就会想多，所以说只有好好的活着才是最好的道理。
农村小助手
因为很多的农村俗语都来自农村的生活中，所以农村不少的俗语都是和自身的生活息息相关的。今天我们说的“有福之人六月生，无福之人六月死”这句农村俗语，就是农村人总结出来的，和生死直接挂钩的一句俗语，那这句话到底是什么意思呢？我们现在就来说一说。
“有福之人六月生，无福之人六月死”：从字面意思上就是在六月出生的人都是有福气的人，而没有福气的人都是在六月份去世。这句话虽然看似有些迷信，但是却也有着一定的科学道理。
我们都知道在以前的农村是非常贫困的，可能平常都很难吃饱饭，而六月份正是农村收割麦子的时候，这个阶段是衣食无忧的一段时间，刚生完孩子的女性也能吃饱喝足，有更多的母乳喂养孩子，加上这个时期天气也比较温暖，婴儿也不会因为寒冷而夭折。所以说“有福之人六月生”。
而对于去世的人来说，这就不一样了，农村一般都是土葬，加上农村的丧礼比较繁琐，可能会有很长一段时间都不会入土。可六月正是天气炎热的时候，尸身长时间无法入土，结果可想而知了。所以说“无福之人六月死”。
不过现在这种说法显然有点不合适了，因为现在农村虽然生活条件赶不上城市，但是衣食无忧也是正常，不用担心吃不饱饭了。而且现在国家大力提倡火葬，土葬也终究会被取代。
骏景——殷
骏景农业
亲戚家的宝宝刚出生，大家都去祝福，恰巧宝宝生在热情似火的六月份，宝宝眼睛一眨一眨地很是可爱，大家都夸这个孩子有福气，回家之后爷爷告诉我说有福之人六月生，无福之人六月死，我好奇这是一种什么说法。
原来这是农村很老的一种说法，在很久以前，城市还没有现在这样发达，农民基本都是靠天吃饭，每年的收入是来源于庄稼，有时候一年的收成不好，粮食不多，到了冬天就很难吃饱饭，有记载清朝的时候闹过一次大饥荒，那时候人们难以饱腹，到了冬天，家里人口又多，没有足够的存粮，吃饭都成了问题，甚至有记载说家里没有粮食，人们就吃树皮、米糠度日，煮的粥基本都是水，几粒米飘在碗里。而六月份是麦子成熟的季节，过几周后农作物逐渐收成、蔬果也能吃了，所以六月份生的孩子就能够吃到收成的粮食，这才有了“有福之人六月生”的说法。
而无福之人六月死又是怎么回事呢？在经历了一个冬天的寒冷和春天的播种后，眼看粮食就快成熟了，却没有享受到自己的劳动成果，不幸的去世，所以人们认为他“无福”
这只是一种说法，从古时候传下来的老话还有很多，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，具体这些话要怎么理解还是要看我们自己的想法呀！好了，今天就说到这里，欢迎大家点赞和评论哟！
农家巷
由于农民所处的生活环境和生产条件的制约，生产力水平低下，经济落后，一到收割的农历六月，农民笑逐颜开，满心欢喜。钟情于这特殊的六月也是农民对丰收的期望，同时也成了衡量人有福、无福的“标尺”。于是民间也就有“有福之人六月生，无福之人六月死”的俗语。这句俗语是什么意思呢？
有福之人六月生:那个时候不仅要面临难以预料的自然灾害，而且也不得不考虑生产力低下，粮食亩产量很低的问题，所以家家户户生活条件相当艰苦，大多的家庭到了春天播种季节就无米下锅了。可到了农历六月就不同了，麦子开始收割，家里就有吃的了，即使有婴儿出生，也不会担心大人没饭吃，婴儿没奶水。
过去医疗条件很不好，被请的接生婆往往在孕妇临产时才能赶到，有时婴儿出生了，还不见接生婆的到来，如果是冬季，婴儿生命存在很大的安全隐患，六月就不同了，它是一年里最热的季节，起码是婴儿有了适应的生存环境，为将来健康成长提供了保证。这才是“有福之人”享用的。
无福之人六月死。有生必有死，可是如果一个人在六月去世了，就是很“不幸”了。天气炎热，尸体容易腐烂，蚊蝇飞舞，会引起病毒传染，一般最多停尸两天，第三天早晨就得匆匆下葬；远方的亲朋来不及前来吊唁，恰又是农村收割大忙季节，左邻右舍前来帮忙的人也很少，是本来想风风光光过番大事的心愿因人手少，显得忙乱、仓促，而且还迎合了死的不是时间的骂名。这确实是“无福之人”的命吗？
如果将“有福之人六月生，无福之人六月死”放到现代来分析，就没有一点依据，更无道理可言。生老病死那是顺其自然，不会因人的意志为转移，更不能将“福”强加在季节之中。
为生活而提神
这话还是很有道理的。主要是因为六月份气候的原因。
有福之人六月生。以前农村生孩子，不像现在是去医院的，都是在家里生。很多时候，孩子出生了，接生婆都不一定能赶到现场。
基本上，刚出生的孩子有一段时间是赤裸着身体的。刚出生的孩子是很脆弱的。如果是冬天的话，天气寒冷。
婴儿从母体出来，从一个温暖的环境，突然转变到一个寒冷的环境。很容易会着凉，受风寒，从而落下病根。而六月份就不同了。气温高，婴儿从母体出来到体外的温差变化，其实不算高。可以有个适应的过程。不至于着凉落下病根之类的。
再者，以前农村的食物，并没有现在那么丰富。冬天其实都是缺衣短粮的。在冬天出生的孩子，往往会因为母亲吃得不好，乳汁的营养没有六月份时那么丰富。
在冬天出生的孩子，因为天气寒冷，母亲不一定会天天给婴儿洗澡。而夏天就不一样了，天天洗澡，甚至洗一到两次。这样小孩的皮肤会健康很多，长大后不会有什么关于皮肤方面的病根。
春天和秋天，虽然气候也很好。但是，春天，花粉细菌多。气候也会忽冷忽热。而秋天却是气候干燥。不管秋天还是春天，都会对婴儿的呼吸系统有影响。
无福之人六月死。这个还是和气候有关。农村人，去世了，都比较讲究择日子下葬。
夏天，人去世后，由于天气炎热，尸体容易发臭。家属一般都会三天内下葬。这种情况一般都会连日子都不择，坟地也是随意挑，就草草下葬了。而且，由于六月份农务繁忙。很多亲朋好友，都忙着农活，不一定会来送往生者最后一程。
而冬天就不同了。由于天气寒冷。尸体只要稍加防腐处理。基本都可以存放个七天以上。这么长的时间，足够家属找风水先生择日子，找坟地了。而且，冬天一般都没什么农忙。亲朋好友都有时间来送死者最后一程。这样，死者也算有一个风光大葬吧。
农村人特别在意死后能不能风光大葬的。
村哥小凡
农村俗语中六月是指公历七月了。
有福之人六月生是指秋将近，五谷，六畜，果蔬为一年中最丰富之时，产妇此时能得最新鲜，最营养食物之补充，为新生儿母乳质量之最高时。另避春之花敏，病毒易感之时。热仍余，汗易出，为婴儿，产妇提供最佳身体排毒期间，无限提供身体免疫力。所以说，夏未，秋初为分娩产妇和新生婴儿提供良好的恢复和生长气候条件。
无福之人六月死是指，夏种，秋收之时为农人最忙之季，此时过世，忙完伤事，至半月余，影响自家农事，影响来往人员农事，气温正高，尸存易腐，总了了而办。食之难存，总被浪费。烈日汗滴之下，做事难细，影响墓地细作。所以说，夏秋为农村亡人之难，但人之要去，无可免，不道无福挂嘴边，还是尽力帮忙为好。祝六月亡人一路走好!
老艾叶
为什么偏偏六月份出生和死亡的人会出现这么大的差别呢？但对于其他季节就没有这样的说法，其实这其中的还是有现实的道理所考究的。农村这样的俗语很多，通过对农作物的种植结合到生活中的我们，来发现其中的哲理。那么“有福之人六月生，无福之人六月死”是什么意思？
1. 有福之人六月生
过去的农村不像现在那么不愁吃穿，那时候农民经常要为一日三餐而发愁。尤其是到了冬季的时候，常常会因为没有粮食吃而四处乞讨。对于孩子来说，这样的季节注定是一个多难之秋，想要存活下来都比较困难。但六月份就不一样了，六月份是小麦收获的季节，这时候农村人最不愁吃喝，庄稼收获后就可以吃上热腾腾的口粮。 而孩子如果在六月份出生的话，那就意味着他将会生活的很好，从六月份到十月份都会有粮食收获。对于去世的人来说，阳历六月的天气刚刚好，并且也不需要进行农忙。这样的人自然有福。
2. 无福之人六月死
农历的六月，相信大家都知道，这时是夏季最炎热的季节，而这样的季节死人大家都会皱眉头。因为过去人的去世需要进行一个复杂的流程，一般尸体摆放七天后才会下葬，不像现在三天就会火化。在这个过程中尸体将会腐烂发臭，这样的情况下自然是无福之人。 
所以说，同样是六月份，但一个是阳历六月，一个是农历六月，却能够出现两种差别化待遇。但在今天这个说法就过时了，我们要感谢今天的中国给我们创造这么好的条件。不知道大家怎么看呢？
三农圈子
我们这个世界，都是辩证的，祸兮福所倚，福兮祸所伏。
有福之人六月生
人在娘胎中，温暖适中，非常舒适。出生的时候，外面只要稍微凉快些，对婴儿来讲，都比在娘胎中冷很多。特别是冬天，那更加是阴冷刺骨。古人没有空调暖气，衣服也不会很充足。若是在冬天出生，一出来，就要给包裹很多衣服，甚至都很难找到足够御寒的衣服来包裹小孩。可以想象，婴儿在冬天出生，会有多难受？能刚好在夏天出生，气温和娘胎里的差不多，比较好点，也稍微一点简单的衣服包裹，就好了。这是福气，不需要过于操心和难受。
无福之人六月死
人之将死，其言也善，人之将死，其身也苦。人在要去世的时候，多数遭受身体病痛折磨，身体自由被限制。六月热毒天气，卧病在床，翻身都是个问题，加上病痛折磨。非亲身经历者难以言表。假设，天气适中，岂不是还好一些呢？因此，无福之人六月死。
我看到很多人对于“有福之人六月生，无福之人六月死”，作了注解，可是真正这么认识的人，确实不多。还拿什么夏天死去尸体容易腐烂来说事，是没道理的。因此，我在此多做个注解，百家争鸣，自然智慧豁达光明！
命理师陈一宏
农村俗语“有福之人六月生，无福之人六月死”是什么意思？
简单来说就是，有福气的人六月出生，没福气的人六月去世。过去人们的日子过的比较苦，大多数家庭都没有多余的粮食，甚至会有饿死人的情况出现。六月的时候是小麦新收获的季节，这个时候出生起码在短时间内不用愁吃，这可以理解为有福气；同时六月又是高温的夏天，这个时候死去一是吃不到新收的小麦磨成的面粉，二是高温天气的影响，尸体不容易储存，会造成尸体的腐败变臭，这可以理解为六月去世的人没有福气。
其实对于很多事情来说，并没有什么有福无福之分，万事都是有利有弊。什么时候出生，什么时候去世，并不能说明这个人有无福气，出生在一个家风良好的家庭，老了的时候晚年幸福，这才是真正的有福气，而不是什么吃新麦。在我的身边就有很多这样的例子，出生的时候家庭教育比较好，最后这家的孩子出人头地，光耀门楣；一些人晚年的时候，孩子对老人的照看比较上心，即使这个老人真的死在六月，我想他的子孙也会照管好他的遗体。
多思考如何用教育的手段去改变孩子的后天，多思考如何让自己的父母安享晚年，多思考自己怎样才能做到这些。不要整天怨天怨地，就是不去反思自己，这样的人注定成不了大事，把自己身边的每一件事做好，就很伟大。“生死由命，富贵在天”，做好自己，其它的事情何必考虑那么多，这远非我们能够掌控的事情。欢迎关注老胡侃三农，获取最先进的三农资讯。
老农民说事
这句农村的古语是过去，实际生活经验论，在过贪穷的社会里，人们的生活条件，在冰冷的冬天广大人都难过，还要生养孩子，真是太不容易了，对大人孩子真是的遭罪，那时候的人家，是没有取暖条件的，木柴也不多，孩子的尿布都无法的洗晒，天气太冷井水就是早先人，暧水洗衣的条件，再加上生活不够吃用的，大人孩子还有娘家的人，都跟着活受罪，道路都是弯弯沟沟的难走，再加上冰天雪地，真是苦笑不得，。
如果六月天生孩子，那与冬天相比真是天地之别，全家人是高兴的事，生活紧迫都不怕，野菜到处都有，轻松的度过小儿时期。
对六月死的人更是难忍，因为早前的人死后都要守孝的，有的放家中守三年的孝期，有的大家还要长些等老伴同埋，穷人家三天就埋了，六月的天气一天就气味难闻，早先人们的规局又多又严，全都守着守孝，气味难闻又加天气炎热，让全家的人活寿罪的守孝，常有种暑事故发生，让现在人想想真是望而生胃，难以形容，现在有那个能象从前的人，守着三年同吃喝的孝心，恐怕无人再做到了，？这就是无福之人，留下的遭罪而得其名，？
