曹操为何不收娶了蔡文姬?

一蓑煙雨任平生yy


不要把曹操想象得那么龌蹉吧。

我知道你说的所谓“以曹操的为人”是说他好人妻。

曹操可真是身后受尽了各种愚弄和调侃。

拜《三国演义》之赐,他成了一个著名的奸臣。

历史到了今天,通过网络,纠正了他奸诈的一面,大家都把他当成英雄,可现在又被调侃了一顶好人妻的帽子。

正所谓 东吴控萝莉,曹魏爱人妻,蜀汉全是基。

曹操爱人妻,曹操一生15个老婆,有一半都是人妻

他爱的是被征服者的妻,他不但要占领被征服者的地盘,还要收拢这些人的家眷。

作为一代枭雄,他享受的是征服的快感。

上马提刀杀敌,下马金屋藏娇。

他跟蔡文姬完全不是这样的关系啊。

他在蔡邕手下学习过,蔡文姬是他老师的孩子。

他将蔡文姬从匈奴救回来,就是报答当年的老师和朋友。

他更看重蔡文姬的才华,他对蔡文姬更是一种兄妹的感情。

他把蔡文姬嫁给自己手下,后来蔡文姬的老公犯了死罪,曹操要杀他。

蔡文姬光着脚哭着找到曹操求情,曹操赶快让人拿来鞋子给她穿上,还告诉她不杀了。

这完全是娘家人的操作啊。

所以不要把曹操想得那么龌蹉,他爱人妻,但他不是色狼,他是个英雄,他坦坦荡荡,喜欢的就喜欢,当妹妹看得一生照顾。

曹操对于自己的妻子都是怜香惜玉的,他可不像刘备,什么妻子如衣服,曹操的女人过得都很幸福。

例如曹操收了秦宜禄的老婆,这个老婆还带着一个小孩秦朗。

曹操对这个孩子非常好,经常带着出去炫耀。

多好的人啊。

你们竟然这么想他。


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蔡琰,字文姬,又字昭姬,东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道,丈夫死去而回到自己家里,后值因匈奴入侵,蔡琰被匈奴左贤王掳走,嫁给匈奴人,并生育了两个儿子。十二年后,曹操统一北方,用重金将蔡琰赎回,并将其嫁给董祀。

  曹操是蔡邕的学生,自幼就跟蔡文姬相识,按照辈份跟年龄算,蔡文姬是曹操的学妹。常常出入与蔡邕府上的曹操有很多与蔡文姬见面的机会。少年时代的蔡文姬便熟读史书,精通音律,声名远扬。

曹操自然对学妹十分敬重,或许还有些许少年青涩的爱慕之情,曹操便有了以重金赎回蔡文姬的举动。然而,对蔡文姬视为青梅竹马、两小无猜、红颜知己的曹操,虽然垂涎三尺,但自己却没有娶之为妻,结果将她介绍给了陈留名士、风流才子董祀。

其主要原因,第一,为了报答老师蔡邕的培养之恩;

第二,是想利用蔡琰笼络才子董祀。

第三,还有一个说不出口的原因,就是曹操乃三国一代枭雄,名动天下,雄才大略,做皇帝是够格的,但始终没有做,别人劝他做皇帝,他却开玩笑说:“你这是想把我放在火炉上烤啊!”但是他“挟天子以令诸侯”,朝廷大权尽在手中。他不敢染指蔡文姬的原因与他不敢做皇帝的原因一样,就是为自己留下一世清名。


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曹操和袁绍是同辈,蔡文姬的妈是袁绍的亲堂姐,而曹操和蔡文姬的爸蔡邕平辈交,怎么,你想曹操人妻狂,再来个不伦恋?

知道甄姬吗?

当年甄姬被俘获,曹操是动了心的,可是孔融知道了此事写了一封信,信中说,当年纣王被杀后,商朝灭亡,妲己赏给了周公吧!

曹操郁闷,他问孔融他怎么不知此典故。

孔融说,看你绑架了甄姬之事,推测出来的呗。

曹操尴尬,后来想想甄姬是袁绍的儿媳,纳了昔日好友吧的儿媳恐怕要遭受骂名,所以无奈把甄姬嫁给了儿子曹丕。

要知道曹丕正好和袁绍的儿子是同辈,这样别人就说不出闲话来了。

这是《三国志》上的记载。



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蔡文姬名叫蔡琰,她大约就属于《红楼梦》里所说的“有命无运”之人,她出身不错,受过良好教育,但是她嫁人不久就死了丈夫,因为没有孩子,就回到娘家。

这段人生跟卓文君差不多,不同的是,生在乱世的她,没能等到一个司马相如,却等到了趁着中原战乱南下掳掠的匈奴人。她后来写下的《悲愤诗》里描写那场景:“斩截无孑遗,尸骸相撑拒。马边悬男头,马后载妇女”,她不幸正是作为物资被载在马后的妇女中的一名,《后汉书》里写道:“兴平中,天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王”。


看《悲愤诗》不难发现,她被掳掠的那一路,都是一个被践踏欺凌的囚徒。

“失意机微间,辄言毙降虏。要当以亭刃,我曹不活汝。岂复惜性命,不堪其詈骂。或便加棰杖,毒痛参并下。旦则号泣行,夜则悲吟坐。”

押送者一个个凶神恶煞,动辄扬言要弄死他们,有时候还真的拿起棍子就打,那种人间惨状,真是“欲死不能得,欲生无一可”,一听就是草芥和蝼蚁。

从此后,只能是苦熬了,她也成家,也生子,听到有人从远方来,还是会欢喜不胜,忙不迭地去打听,来者都不是她的乡亲。


然而命运常常在某个意想不到的时刻峰回路转,曹操记起了她。

曹操做过蔡邕的学生,蔡邕学生应该不少,但曹操混好了,混到能够忙一点看上去价值不大,只是让自己高兴的事儿了,他先是想起蔡邕,听说蔡邕没有后人,想着把他闺女接回来也行啊。这里面就是对于故人的一点体恤,曹操经常会表现出很有人情味的一面,你要说里面有多少私情,未免想得太多。


闫红说


女人谁不爱?尤其还是漂亮的女人。对于曹操来说,他不是喜欢美女那么简单。

比较起良女,他更喜欢别人家的老婆。


张绣的婶婶漂亮,曹操二话不说,收了。张绣一听,立马叛乱,要不是典韦奋死保护,估计早就见阎王去了。

在打下邳,围吕布之前,关羽祈求曹操,破城之后,我要秦宜禄之妻杜氏给我当老婆。曹操挥手称好。可等破城了,杜氏成了曹操的妾,后来给他生了两个儿子,搞得关羽郁闷兮兮。

世人都说袁绍媳妇甄宓一代风华,曹操低头郁闷,感叹连连,可惜儿子曹丕捷足先登,他又厚不下脸来抢。

曹魏好人妻,早已名声在外,曹操更是前科不断,十多个老婆中,很多绝非良人。但“汝妻子吾自养之”。曹操好色,也是色得坦荡荡,绝非没原则。


曹操怎不娶蔡文姬?笑话……也不看蔡文姬是谁?他父亲是东汉文学大家蔡邕,打下耳濡目染文化氛围,蔡文姬也是个才女。才气丝毫不弱卓文君。

可是,自古红颜多薄命,才女更是坎坎坷坷,第一嫁,嫁给世家河东的卫仲道,这人是个才公子,二人生活幸福,可惜,卫仲道英年早早病逝。

加上没有子嗣,蔡文姬回到了娘家,后来匈奴祸乱,南下之际,蔡文姬也被俘虏北上,嫁作匈奴妇。

经曹操出的手,以重金相赎,文姬归汉,然后又嫁给了董祀。


实际上,蔡文姬还有另外一个身份,她是曹操的学妹。早年,曹操曾在蔡邕手下学习过。除了政治家外,曹操还是文学家,世人都诵宋朝的三苏。但东汉末的三曹,建安文学的代表也不弱哈。

曹操经常跑着来蔡府,和老师蔡邕交流,一来二去自然认识蔡文姬。估计着,曹操可能暗恋过蔡文姬。

但是命运无常,即使曹操好人妻,蔡文姬两经婚嫁,曹操也不可能娶她。因为,她是曹操敬重之人蔡邕的女儿,她是曹操的学妹,赎她,也是为报恩。

这一点上,蔡文姬和其他的女人不一样,怎能染指?


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网上流行一句话:“曹魏好人妻,东吴萝莉控,蜀汉全是基。”而历史中蔡文姬是美女、才女、人妻,为什么曹操就不好、不收了她呢。

分析主要有以下原因:

01师妹太优秀,年轻的曹操自愧不如

蔡文姬的父亲蔡邕是当时著名的文学家和书法家,官拜左中郎将,是当时的文坛领袖,书法更是能配上大家之称。换成今天怎么理解呢,爸爸相当于今天的教育部长,民间声望相当于袁隆平。

蔡文姬又有多优秀呢?

6岁,她闭着眼就能够辨别琴中断弦。

12岁,蔡文姬的书法独得老爸真传。

14岁,蔡文姬诗书礼乐无所不通、无所不晓,声名超过了父亲蔡邕。

重点是还长得好看,这就好比迪丽热巴写了本《哈利波特》。

对刚步入壮年的曹操来说,如同女神一般的蔡文姬,要才情有才情,要美貌有美貌,曹操自然对师妹十分敬重,或许还有些许少年青涩的爱慕之情,这就是初恋。

但曹操为何不向蔡邕求亲呢?

一方面因为蔡文姬已有婚约,和她婚配之人是历史上文坛赫赫有名的青年学者卫仲道,卫家也是当时河东世族,无论是硬件条件还是软件条件两人可谓是郎才女貌。

另一方面是因为曹操在蔡邕处求学过,严格来说曹操和蔡文姬算得上是师兄和师妹的关系,再说当时曹操什么也没有,算是个嫩头葱吧。

他从心里就矮了一截,哪里还会求娶蔡文姬呢,就这样他错过了蔡文姬。

02战争频频,曹操不知道师妹去哪里了

十六岁的时候,蔡文姬嫁给了卫仲道,可惜好景不长,卫仲道得了肺病,英年早逝。后来董卓被杀,蔡邕病死狱中,二十出头的蔡文姬流离失所。这个时候匈奴乘虚打劫,虏获了蔡文姬。 这对一个文弱的才女来说,背井离乡来到千里迢迢的北方,与那些粗野蛮横的匈奴人共处,蔡文姬在《悲愤诗》写道:“欲死不能得,欲生无一可。彼苍者何辜,乃遭此厄祸”

,表达了她生不如死的心情。

但那又能怎么样,唯有忍气吞声,苟延残喘,蔡文姬被迫在北方生活了十二年之久,还为匈奴人生下两个孩子。

蔡文姬35岁那年,曹操统一了北方。恰逢匈奴单于前来道贺,曹操得知蔡文姬嫁给了匈奴左贤王后,内心隐隐作痛,对曾经初恋的那些美好思念涌上心头。曹操下定决心,不论付出多大代价,也要带她回家,立即派周近做使者携带黄金千两,白壁一双,把蔡文姬赎了回来。

本来到这里,大家也以为曹操和蔡文姬应该有戏了,可是让大家失望了,曹操和蔡文姬之间并没有缠绵悱恻的爱情故事。

03 心中还有爱,但是不愿占有

这时蔡文姬已经35岁了,经历了那么多的坎坷后变成了一本饱受岁月磨难的书,虽然仍然拥有丰富内涵,可长年的痛苦生活消磨了她浑身的光芒,艰苦的北方生活使得她容颜老去,再加上因为思念远在南匈奴的两个孩子,蔡文姬常常神思恍惚。

反观这时的曹操,已经快六十了,这个时候占有一个容颜老去、神情悲苦的文姬,还不如就把美好留在心中永远纪念就好,所以曹操并没有收了文姬。

真正的爱,不一定要占有,于是,曹操给她找了一个年轻的名士------董祀,希望蔡文姬能幸福,也报答老师蔡文姬的培养之恩。

同时曹操心里还打着另外一层主意:利用蔡文姬笼络董祀,所以他加封了董祀的职,董祀才勉强同意这门婚事。

可是没多久,董祀惹恼了了曹操。曹操要重办董祀的时候,蔡文姬挺身而出,跪倒在曹操面前为董祀求情。

曹操是什么人?是那个“宁可我负天下人,不可天下人负我”的男人。可是看着蔡文姬赤着双脚,衣衫单薄的样子,内心泛起了巨大的波澜,爱她,就是看不得她吃苦,然后破例赦免了董祀。

所以说蔡文姬一直都占了曹操心里一个特殊的位置。

据说后来曹操有一次打猎还偶遇蔡文姬和董祀,得知二人生有一儿一女,小日子过得很有味道。曹操看到师妹过上了悠闲而美满的生活,他心中颇感快意。

曹操这样的一代雄主,难道还怕别人说他纳了一个蔡文姬,名声于他而言,爱谁谁吧。

所以我相信,曹操没娶蔡文姬的真正的原因是出于对文姬的爱与尊重,只有爱过,才懂得爱。


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“文姬归汉”这个故事说的是曹操从匈奴手中赎回蔡文姬,曹操乱世枭雄,却对这位从小就熟知的才色双绝的美女敬而不娶,为何呢?

蔡文姬的父亲蔡邕是历史上著名的文学家和书法家,曾官拜左中郎将,在朝野上很有名望,是当时的文坛领袖。文学青年曹操慕名而来,向老师蔡邕求教,自然对才女蔡文姬也十分仰慕,可以说得上是蔡文姬的学长了。

历史记载蔡文姬为人博学多才而又精通音律,早期嫁给河东才子卫仲道,没想到卫仲道早亡。后来西凉董卓作乱关中,匈奴趁机南下劫掠,蔡文姬被匈奴左贤王掳走。就这样,蔡文姬在匈奴生活了十二年,并生下两个孩子。大漠荒凉,匈奴左贤王又难以沟通,蔡文姬时时盼望着南归。

曹操忙于征战,平定北方后,进位丞相,听到了蔡文姬的下落,想起了少年时的生活,老师蔡邕年老无子又无人照顾,,用金璧从匈奴那里将蔡琰赎回来,并将蔡琰嫁给董祀(陈留名士)。

当时,蔡文姬已嫁作匈奴左贤王,说是赎人,哪有那么容易。曹操很是困恼,没想到就在此时,匈奴的单于特地到邺城来拜贺,曹操便把单于当人质软禁在邺城。然后以金璧为重礼,派出使臣赴匈奴,向左贤王说明曹操想赎蔡文姬归汉的来意。但是,文姬归汉这一要求果然被左贤王蛮横地拒绝了。使臣便告诉他,匈奴的单于呼厨泉现在还在邺城。左贤王迫于单于的人身安全,才忍痛同意文姬归汉。

蔡文姬回来后,曹操十分敬重,为拉拢人心,将蔡文姬嫁给了董祀,留下美名。说曹操有奸诈,虚伪的一面,但我们应该看到曹操也是个重情重义的汉子,虽然有时候非常不靠谱。


冷月说历史


曹操对蔡文姬有爱慕之心吗?绝对是有的,只不过不在“肉体”而在“灵魂”罢了!

说起曹操的为人,自《三国演义》问世后,他在人们心中多是奸邪狡诈的形象,到现代,更是被人们调侃了一顶“好人妻”的高帽子,毕竟曹操15个老婆中确有一半曾是他人之妻!话说曹操真是那么的龌龊不堪吗?我想,在处理蔡文姬的问题上就已经说明了一切。

悲情蔡文姬

蔡文姬即蔡琰,字文姬,三国历史上一位非常“悲情”的女性!蔡文姬是汉末著名文学家蔡邕之女,早年曾嫁于卫仲道,只可惜丈夫早亡,年纪轻轻便成了寡妇。后逢董卓,李傕等作乱关中,北方的匈奴趁机劫掠,而不幸的蔡琰恰巧被匈奴左贤王掳走,而这一走便是十二年!在异国他乡,无依无靠,可想而知,蔡文姬在这十二年间遭受了多少辛酸苦楚。虽说在这期间,蔡文姬生下了两个孩子,也不知当她看到孩子时,是得到了安慰,还是唤起了恐惧。

情义曹孟德

建安207年,曹操基本完成了统一北方的大业,闲暇之余,他不禁想起了一位故人,谁呢?他的恩师蔡邕,回忆起当年与恩师蔡邕探讨文学的情景,再想起恩师的独女,流落北方受尽屈辱的师妹蔡文姬,曹操坐不住了,他即可便用重金从匈奴那将蔡琰给赎了回来,并为她找了一个归宿,将她许配给了部下董祀。后人将这件事称为“文姬归汉”,在历朝历代被广为流传!从这件事上,足见曹操是一个有情有义的人。

曹操与蔡文姬的关系其实就如同兄妹一般,曹操确实爱慕蔡文姬,但并非她的“肉体”,而是爱慕她的文采,又怎会有非分之想呢?

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曹操不收蔡文姬的关键应该是蔡文姬那个时候年纪太大了。

关于曹操和蔡文姬,一直以来就是人们津津乐道的话题。毕竟曹操乃是一代奸雄,历代争议很大,而蔡文姬乃一代才女,琴棋书画,无一不通,是中国第一个具有广泛影响的女作家。特别是蔡文姬颠沛流离的一生,三段婚姻,更加充满了神奇色彩。当年有一部电视剧就是《曹操和蔡文姬》,濮存昕演的曹操,剧雪演的蔡文姬,整部剧讲的便是曹操和蔡文姬之间的爱情故事。

对于曹操这个人,大家都是非常熟悉的。曹操不但是个政治家,军事家,而且非常有才气,能写下“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”。同时,他也是非常风流的,毕竟人家姓的就是曹,名字也是操。他有一个非常不好的习惯就是好人妻。比如他看上了张绣嫂子、因为这个事情最后导致了儿子曹昂和爱将典韦被杀。丁夫人为此还气得回了娘家。

从蔡文姬的个人情况来看,应该非常适合曹操。蔡文姬她爹是蔡邕,东汉非常有名的文学家,所以蔡文姬后来成为著名的才女也很正常。董卓掌权的时候,非常敬佩蔡邕的才华,曾经三天之内升了蔡邕三次官。董卓被诛以后,蔡邕感激董卓对自己的好,因而受到牵连而被杀。在蔡邕被杀的那一年,蔡文姬的丈夫也去世了,匈奴人趁机入侵,蔡文姬被俘虏了。由于曹操曾经向蔡邕学习过,两个人关系很好。所以后来曹操才会想办法让蔡文姬回来。

至于说曹操为什么不收了蔡文姬。原因很简单,蔡文姬年纪大了。蔡文姬第一次出嫁的时候应该是16岁,被俘虏的时候应该是19岁,加上蔡文姬在匈奴待了12年,生了两个娃。蔡文姬归来的时候,应该已经三十岁了。古代的人寿命短,三十岁年纪已经很大了。特别是匈奴的环境恶劣,蔡文姬一生颠沛流离,人自然老的更快。曹操对一个容颜老去的女子,自然不会感兴趣。


对此问题你有什么不同的见解呢?

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一种看法认为,曹操跟蔡文姬从小“青梅竹马”,所以曹操才费尽心思地把蔡文姬接了回来,许多影视剧和小说就是以此为主题的。

但这个说法有问题,曹操把蔡文姬接回后,并没有“收了”她,而是让蔡文姬另嫁他人,是曹操太大度?还是接回来后曹操又不喜欢自己的“初恋”了呢?其实都不是。

曹操与蔡文姬的关系

曹操是沛国谯县人,今安徽亳州;蔡文姬是陈留郡圉县人,今河南杞县。两个地方离得虽然不太远,但他们不是同乡,在当时既非同郡,也非同州。

他们小时候唯一的共同之处,就是都上过梁代刘昭编的《幼童传》一书,这是当时出版的一本儿童教育读物,里面记录了大量神童的故事,小蔡文姬辨琴、小曹操大战蛟龙的故事都入选。

曹操和蔡文姬不是一般的儿童,但他们小时候并不相识。曹操认识蔡文姬,是通过蔡文姬的父亲蔡邕,曹操年轻时曾在朝廷当议郎,那段时间蔡邕也担任议郎,他们是同事。

对曹操来说,蔡文姬只是同事家的孩子。不过,曹操很敬重蔡邕,二人不是普通的同事,可能结成了忘年之交,蔡文姬是曹操故友的孩子。

曹操与蔡文姬的年龄

曹操出生于汉桓帝永寿元年(155年),蔡邕出生于汉顺帝阳嘉二年(133年),二人相差22岁,所以是“忘年交”。

按一般理解,曹操得喊蔡邕一声“蔡叔叔”,蔡邕家的孩子自然与曹操年龄相仿,这大概是“青梅竹马说”的依据。

但蔡文姬年龄更小,史书没有记载她的生年,根据其没入胡中前的婚姻状况以及主要经历推测,多数学者认为蔡文姬出生于汉灵帝熹平六年(177年)前后。

也就是说,曹操与蔡文姬也相差了20多岁,曹操和蔡邕同为议郎是在汉灵帝光和年间,当时曹操已30岁左右,而蔡文姬只是一个几岁的小女孩,怎能“青梅竹马”?

蔡文姬在胡中的身份

有人认为,蔡文姬被南匈奴人掳去后被左贤王纳为王妃,由此推测蔡文姬长得很漂亮,是汉末三国的又一个大美女。按照这样的看法,曹操把蔡文姬接回来必定是看中了她的美貌,但这也是不确切的。

据推测,蔡文姬十四五岁时嫁给了第一任丈夫卫仲道,不幸的是刚过门不久丈夫就因病死了,她背上了尅夫的恶名,加上没有孩子,被迫回到了娘家。

蔡文姬此时应该到长安找父亲去了,当时蔡邕正被董卓重用,这不是笔者枉猜,宋朝著名三国学者苏轼就是这样认为的。

在长安,蔡文姬过了一段安稳而相对快乐的日子,但好景不长,一声叹息,父亲又身首异处。蔡文姬从此又无依无靠了,就在她不知何去何从之际,长安陷入了更大的动荡,董卓的旧部重新杀了回来,长安成了人间地狱。

作为普通老百姓,蔡文姬没能躲过这一劫。史书记载,蔡文姬落入了左贤王部落,左贤王是匈奴单于手下的部族首领,叫什么名字已不知,不过

史书只说蔡文姬“没于左贤王”,并未提及她与左贤王本人的关系。

蔡文姬在南匈奴人那里又嫁人了,这是少数部族的习惯,后来她生下了两个儿子,但蔡文姬嫁的人不大可能是左贤王,因为那样的话,想把她用财宝换回来可能性就不大了。

曹操为何突然想到蔡文姬

蔡文姬没入胡中多年,在那里还生了儿子,期间曹操一直没有想起她,为什么在建安十三年(208年)前后想起了她呢?

这一年是个多事之秋,就在这一年发生了著名的赤壁之战,推测起来蔡文姬回到中原应该在赤壁之战的前不久。

曹操之所以这时想到了蔡文姬,很可能与一个人有关。此人名叫卫觊,字伯儒,三国法律专家、书法家,出自河东郡卫氏家族,受曹操之命协助钟繇负责关中事务。

卫觊字伯儒,蔡文姬的丈夫叫卫仲道,又都是河东郡人,他们之间极可能存在联系。汉末取名基本上都是单字,卫仲道的名字叫什么不知道了,仲道应该只是他的字。

古人取字常,常用“伯、仲、叔、季”区分长幼,卫伯儒和卫仲道极可能是亲兄弟,一个是老大,一个是老二,如果这个推测成立,蔡文姬就是卫觊的弟媳。

卫觊在关中一带任职多年,此处距南匈奴很近,可能是他打听到了蔡文姬的下落,并将这个消息报告给了曹操,卫觊请求把蔡文姬接回来,曹操也有此意,于是安排人去办。

文姬归汉的其它原因

曹操派周近为使者前往南匈奴,用大量黄金加上一对玉璧去赎蔡文姬。给了这么多钱,南匈奴人觉得面子很足了,于是同意放人,但儿子不能带走。

曹操耗费心力地将蔡文姬接回,“青梅竹马”的理由不成立,卫觊的请求当然是一个原因,另外,曹操出于对老朋友蔡邕的旧情,想把他的女儿接回故乡来,也是一个理由。

然而,仅仅因为这些,曹操就在建安十三年这个日理万机的多事之秋专门派出使者、带上重礼,还冒着破坏与南匈奴联盟的危险去要人,理由看起来仍显得不足。

曹操把蔡文姬接回,还有没有其它原因呢?关于这一点,似乎可以从蔡文姬的父亲蔡邕那里找答案。

蔡邕是东汉末年的著名学者,承担着《东观汉记》部分篇目的撰写。东汉初年,刘秀下诏修撰本朝国史,因办公地点在宫城里的东观,因此命名《东观汉记》,这是当朝史,时间每向前发展一段就续写一部分。

汉灵帝时,蔡邕、杨彪、卢植、韩说等人都参加了编撰《东观汉记》的工作,其中蔡邕撰写的篇目最多,包括《灵帝纪》及其它列传42篇、志10篇,蔡邕死后《东观汉记》的主要撰写者是杨彪。

杨彪是杨修的父亲,在政治是与曹操不是一路人,但曹操想再找其他人来做这项工作并不容易,因为当时修史的条件极艰苦,经董卓之乱,朝廷保存的档案图书散失迨尽。

而蔡邕是当时最著名的藏书家,蔡文姬归来后,曹操专门向蔡文姬打听蔡邕所藏图书的情况,蔡文姬告诉曹操自己从小有默记的天赋,把家中过去的藏书能背下来400多篇,曹操一听十分高兴,马上要派10名书吏作助手把蔡文姬默记的内容写下来。

蔡文姬默记的,一定是最重要的内容,这些内容或者就与《东观汉记》有关,曹操才如此重视。在曹操心目中,续写《东观汉记》的最佳人选不是杨彪而是蔡文姬,这大概是曹操竭力促成文姬归汉的原因。

只是后来政治形势发生了变化,曹操的儿子曹丕禅代称帝,东汉灭亡,东汉的末代皇帝汉献帝降为曹魏的山阳公,《东观汉记》里没有《献帝纪》了,蔡文姬续写的东西也就无法流传下来了。


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