我們從一出生到死亡，我們都在和人打交道，不管是生活、工作、娛樂，等等都離不開與人交流共事，這其中我們要面對很多風險，也許被人的一個動作、一句話、就讓我們失去很多，工作，錢財，機會等等。所以今天我教大家，如何識人。
但其實，與人交往，最重要的還是看人品。往往套路太深的人，難有仁慈之心；而仁慈之人，往往包容他人，難有猜忌之心，缺乏察言觀色，之本性使然。我們在識人的同時，對方也會在識我們。
鬼谷子，傳說中的通天徹地，智慧卓絕，人不能及，自古以來，被兵家尊為聖人，被縱橫家尊為始祖，被算命占卜的尊為祖師爺等等。據說，鬼谷子的師尊是世界辯證法創始人、世界哲學之父、世界古今十大作家之首老子。
所謂名師出高徒，鬼谷子將自己所學運用的爐火純青，更是在識人之術上造詣頗深，給後人留下了寶貴的經驗。
1.窮之以辭，以觀其變
要給他提出的問題，看他的言辭是不是有理有據；深究緣由，追根究底得去提問，看看他是不是有應變能力。
2.明白顯問，以觀其德
這件事你明明知道是怎麼回事，來龍去脈你很清楚，但你還要故意問一問他，看看他對你是不是有隱瞞，他的德行操守如何。
3.遠使以財，以觀其廉
觀察對方面對利益的態度，可以看出他愛的節操，節操高潔之人，對不義之財絕不享用。《孟子》有云：“不義而富且貴，於我如浮雲。”不義之財，數額再大，終究逃不過清空的一天。相反，如果以自己清廉的節操辛苦獲利，利雖小，也是可以久享的。
4.試之以色，以觀其貞
用美色試探他，看他是否好色。一方面能看出這個人的品德，另一方面也可以考研對方能否扛得住流年，耐得住寂寞，面對誘惑是否也有足夠的定力以應對。
5.告之以難，以觀其勇
遇到困難的事情，這正是考驗對方的勇氣的時候。沒有勇氣的人，在困難面前怨天尤人，因循守舊不知道如何破解難關。而真正有勇的人，遇事剛柔並濟，曲折迂迴，迎難而上，往往都可以解決掉難題。
6.醉之以酒，以觀其態
請對方喝酒，藉此觀察他的態度。平時守口如瓶的人，黃湯下肚就完全變了樣，不但滿口牢騷，還會猛說別人壞話，這樣的人就可以判定他是一個經常懷有不滿，甚至嫉妒心強烈，有害之心的人。
7.遠使之以觀其不二
遠離一個人來觀察他是否忠誠。忠誠，並不只是於家於國而言。在日常生活中，忠誠也意味著對他人能夠做到坦誠相對，不坦誠的人不值得深交，坦誠的人即使能力不強，但也能讓我們感受到放心安妥。
8.近使之而觀其敬
去與對方進行近距離的接觸，觀察他是否還能保持應有的敬重。能在密友面前適當保持形象之人，必是懂得尊重他人之人，這種人能夠敏感的感受到他人的喜怒哀樂，因此不會輕易地侵犯到別人的利益。
9.煩使之而觀其能
將一定繁瑣的事情交託於對方，看其是否能應對自如。儘管我們在生活中交朋友，並非都是出於功利目的，但對方如果不懂社會之規則，不懂處事之方法，則往往會累積我們自身，弊大於利。
10.卒然問焉而觀其智
突然就某個方面的問題對其發問，從而觀察期思想辨識。辦事能力是一回事，但思路想法又是一回事。那種對任何事情都沒有自己看法的人，不值得深交，他們只會人云亦云，因此未免會將自己的精神層次也一併拉低。
11.急與之期而觀其信
與對方約定某事，看他是否遵守承諾。誠信，是一個人立身處世的首要原則，那種朝三暮四的人，只知滿足自己的一己私利，而不知推己及人。若我們與這種類型的人交往，並大意的將重任交託於他，有可能會滿盤皆輸。
12.縱之以視，觀其無變
看他在不同群體，不同場合中的待人接物態度，有些人往往人前一套，人後一套，不同場合可以說出大相徑庭的話語，這種人尤其值得警惕。去結交真誠之人，有助於我們自己也養成表裡如一優良品德。
13.富則觀其所養
一個人有錢了，要看他怎麼花錢，給誰花錢花在什麼地方，人富了以後還能保持節儉，才是品性的體現。
14.聽則觀其所行
聽完一個人的話，要看他是不是那樣去做的。不怕說不到，就怕他說了做不到。
15.近則觀其所好
故意接近他看他有什麼愛好
16.習則觀其所言
觀察一個人的愛好，判斷他暗示什麼樣的人
17.窮則觀其所受
人窮沒關係，窮人不佔小便宜，這樣的人本質好。
18.賤則觀其所不為
人地位低沒關係，不卑不亢，保持自己的尊嚴，這樣的人本質好
19.喜之以驗其守
讓他歡喜，看他是否能不變操守。
20.樂之以驗其僻
讓他高興，看他是否有不良癖好
21.怒之以驗其節
看他憤怒的時候，是否能控制情緒。
22.哀之以驗其仁
告訴她一些哀痛的事情，或者讓他出於哀痛的環境中，看看他有沒有同情心，有沒有仁愛之心。
23.苦之以驗其志
讓他受苦，磨練他，看看他有沒有意志能夠堅持。因此，修學提升自己不是一件容易的事情，要能夠吃苦才行，吃不了苦，就不能真正提升自己。
24.任寵之人，觀其不驕奢
對受寵愛之人，要觀察他是否驕奢。姜太公說：富貴而不驕奢的人，可稱之為義。
25.疏廢之人，觀其不背越
對被疏遠和罷黜的人，要觀察他是否背叛。
26.容顯之人，觀其不矜誇
對榮耀顯赫之人，要觀察他是否驕矜誇耀。
27.隱約之人，觀其不攝懼
對默默無聞的人，要觀察他是否能做到不懼權貴。
28.少者，觀其恭敬好學而能悌
對年少的人，要觀察他是否恭敬好學，能否對兄弟愛護謙讓《人物誌》稱：從小立志的人，在孩童時期就會有一定的苗頭，所以說文采本於詞藻豐富，辯才始於口齒伶俐，仁愛出於慈善憐憫，好施在於大方，謹慎在於有畏懼之心，廉潔表現為不取不該自己擁有的東西。
29.壯者，觀其廉
潔務行而勝其私
及至壯年，要觀察他是否連接、務實、大公無私。
30.老者，觀其思慎，強其所不足而不逾
及至老年，要觀察他是否思慮慎重，加強自己不足的方面，而且又能謹慎遵守道德規範。
31.父子之間，觀其慈孝
父子之間，要觀察他們是否父慈子孝。
32.兄弟之間，觀其和有
兄弟之間，要觀察他們是否和睦友愛。
33.鄉黨之間，觀其信義
鄰里之間，要觀察他們是否講信義。
34.君臣之間，觀其忠惠
君臣之間，要觀察臣子是否忠心，君主是否寬大恩惠。姜太公說：交給他權力還能不變的人，就是忠臣。
35.人言己默，欲高反下
自己先沉默觀察對方的言行，想要抬高，就要打壓。
36.連環察人，算無遺策
有些人單靠某一種方法是不能做出判斷的，所以要將上述方法連環使用。
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