東嶽泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恆山，中嶽嵩山，中華五嶽是遠古山神崇敬拜祭、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，加上金庸等在武俠小說裡對“五嶽劍派”的渲染，五嶽名聲更是家喻戶曉。 其間，東嶽泰山，西嶽華山，北嶽恆山，中嶽嵩山這四嶽都位於長江以北，只有南嶽衡山位於長江以南。 南嶽衡山的氣候條件較其他四嶽要好得多，處處是茂林修竹，終年翠綠，奇花異草，四時飄香，景美如畫。
然而，在網上搜索南嶽衡山的照片，經常會跳出安徽天柱山的照片。 前幾年，某城市宣傳廣告發生烏龍，將安徽天柱山誤認為湖南的南嶽衡山。
近些年，某些媒體、自媒體給南嶽衡山配圖，用的也是安徽天柱山的圖片。 安徽天柱山與湖南南嶽衡山之間，到底有何關聯呢？為何經常會被人們弄錯呢？
據瞭解，有關五嶽的詳細記載，較早見於秦漢時代的古籍《爾雅·釋山》，五嶽皆是古代帝王封禪祭天之處。封禪名山，實際上是古代帝王巡守疆土、炫耀武功的產物。第一個舉行大規模封禪儀式的是秦始皇。
其後漢武帝劉徹巡遊四方，遍祭五嶽，奠定了五嶽封禪制度的基礎。 公元前106年，漢武帝劉徹南巡，登臨天柱山，設臺拜祭，封為“南嶽”。 漢宣帝神爵元年(公元前61年)頒佈詔書，命名今河南嵩山為中嶽，山東泰山為東嶽，安徽天柱山為南嶽，陝西華山為西嶽，河北恆山(在曲陽西北)為北嶽，形成五嶽同祭的制度。
隋文帝楊堅統一中國後，拓展南疆，於公元589年，改封湖南的衡山為南嶽，其後歷代相沿不變。從此，天柱山在名山群中被冷落了1300多年。明代又改山西渾源的恆山為北嶽，但因為路遠難行，仍在河北曲陽行望祀遙祭之禮。 一直到清順治十七年，才移祀至山西渾源，最終使流傳至今的五嶽名山成為定製。
安徽天柱山在相當長的一段時間內，以“南嶽”之稱享譽於世，大約有近700年之久。近年以來，天柱山漸漸又作為“古南嶽”而在人們的心中復活。
天柱山坐落在在長江北岸、安徽省潛山境內，西北襟連大別山，東南瀕臨長江，其主峰海拔1489.8米，如巨柱擎天，因而被稱為天柱峰，天柱山也因此得名。 過去，天柱山還有潛山、皖山等稱號。 春秋時期，天柱山為皖國封地，山名皖山，水名皖水，安徽省簡稱“皖”即源於此，因此天柱山又被稱為安徽的“源頭山”。
天柱山分為南北兩區，南區科考以超高壓變質帶、古生物化石古人類遺址為主，北區為天柱山花崗岩峰林峰叢地貌遊覽區，是我國著名的旅遊勝地。 天柱山群峰兀立，山峻石奇，重巒迭嶂，佈局極其精奇。 2011年9月天柱山被聯合國教科文組織式批准成為世界地質公園。
南嶽衡山位於湖南省衡陽市境內，主峰祝融峰海拔1300.25米，跟其他四嶽比起來，高度並不佔優勢。南嶽衡山春觀花海、夏看雲海、秋望日出、冬賞雪景，一年四季都有看點。 南嶽衡山還蘊含著厚重的文化，涵蓋了宗教文化、祭祀文化、湖湘文化、壽文化、抗戰文化、書院文化和名人文化等。
很多網友不太清楚這段歷史，因此用錯了照片，把安徽天柱山誤認為南嶽衡山。 南嶽衡山七十二峰，其中有一座叫為“天柱峰”，天柱峰南邊峭壁上鏽有“南天柱石”石刻，每字徑大一丈五尺，為南嶽衡山最大石刻。
湖南南嶽衡山與安徽天柱山，兩山的緣份原來這麼深！ 安徽天柱山前封“古南嶽”，湖南衡山後尊“南嶽”，一前一後，相互映照。 如何加強兩座千古名山的交流與聯繫呢？ 親愛的朋友，您有什麼意見呢？歡迎來聊聊！ 文/圖 納蘭小魚
分享到:
