骚祝
很显然伤的不轻啊 既然被伤为何不去学会忘记呢 也只有彻底忘掉过去 才能从新焕发对爱情的渴望 爱则是发自心底的一种奇妙的感觉 爱一个人不需要任何理由 只要在对的时间遇到对的人 你会从新树立起信心的 不要颓废下去 振作精神做生活的强者
也不能因为一次失败的恋爱 就放弃人生的希望 更不能因此而放弃婚姻 未来的生活中你会遇到合适的人 总不能因为一棵歪脖树而放弃整片森林吧
生活中当然上不了恋爱及婚姻 这不是人生的全部 同时不要忘记我们还有家人 这是我们的责任与义务
阿尔法贝塔啊
先申明《因果思维》是我自己写的，版权所有。前天回答问题，有题主问答案从哪复制的。以下为节选：
“于成人的思维提升，人生的反思是非常重要的一环。不是长夜里哭过的人就有资格谈人生，是反省过自己、能在同样的地方不再摔倒的人才有资格谈人生。在反复反省的过程中，自己能感受到思维的开阔渐进。人的个体性很强，每个人的成长过程和性格成型的因素不一样，三观不尽相同。对三观不同造成问题的反思，能促进自己换位思考的度，训练自己思维的深度。人生并不是一碗鸡汤，思维深度才决定人的认知和改变。提升思维之后，再重点思考行为的度，行为有效如同管理要达目的。
成人在孩子思维建立过程中身教重于言传，所以成人要先梳理好自己的人生和感情，要能管理好自己的情绪。梳理原生家庭对自我价值观的塑造过程，是从社会环境对父母的性格塑造中检讨自己因父母思维和行事造成的观察、思考、理解角度的缺失，以及自己由原生家庭而来的创伤引发的自我补偿心理造成的行为问题。将自己的认知与孩子一起讨论，虚心认错并修正，对于家长与孩子之间形成亲密信任的朋友关系、互相体谅、支持成长有益。人的思维成长并不因年龄而停滞，抚育过程是家长与孩子共同成长的过程。将以上换成对管理的认识，就是决策者与管理成员互利共生共赢的思维和行为模式。
成人的守护和陪伴是为了让孩子对这世界有安全感，让孩子理解这个世界的好和不好以及制造这些现象的源头。孩子会从家长的言行中认知自己的性格、能力并坦然接受，努力做最好的自己。
在这里要说说婚恋：人生不如意的事十之八九，贴心的情感最难得，爱缘很复杂，但尽心即无愧。动心的爱是轮回中的再遇，与身高长相年龄学历金钱种种世俗的考量没有关系，与性也没关系。脱离以上考量还是喜欢，这就是爱，否则只是无聊而已。不是所有的爱都有婚姻。为了对方能更好的成长、有一个快乐的人生，有时候放手就是爱。前提是你的思维能力够了，你足够了解对方也了解自己想要的生活，不是给自己的懦弱和贪鄙找借口。懦弱和贪鄙是三观决定的，所以相爱与否实质在于三观的契合度。
性和情，因情而性。性不是爱，性本身不能让人长久愉悦。因性或者物质需求而性，这不是正常人的心理和情感需要，基于买卖的开始也能因为下一次买卖结束。爱可能有性，如果你能确定自己行为的后果且愿意承担后果。轮回中再遇不是为了占有而互相撕扯，是为了互相成就。爱缘是为了双方都有更美好的人生，但爱不一定适合进入婚姻。在进入婚姻前，为长久计，请仔细思考双方三观差异和双方原生家庭成员三观、行事对新家庭的影响再做人生规划。深思熟虑过，才懂得责任的意义。
婚姻以爱为基石，但婚姻实质是人和财的双重配置。不能没有爱，也不能只有爱；不能没钱，也不能只是钱——就像管理中谈情怀不能不给待遇。婚姻的重点是人品相当、心地宽宏、相互扶持成长，有一起努力的生活目标。“爱是恒久忍耐”，婚姻是每一天体力和心力的付出，以亲密朋友的身份互相关心支持、一起成长，身心成长的快乐超过了任何物质利益。一个屋檐下的相处，是缷下所有荣誉、金钱、地位的舒适自在，更多的是本性本心的沟通。重于外在因素的权衡，忽略本心吸引，最后难受的是自己。所以合适的是最好的，互补技能爱好的两个人不存在谁牺牲的问题，最长久。婚姻里人生观相合之外，生活技能的互补超过了物质要求，这与公司初创寻找合伙人多么相似！不过对于公司合伙人，是三观合拍后要有能以共同事业为目标的天赋特长互补。
与原生家庭关系的处理，要注意孝是无违礼：“生，事之以礼；死，葬之以礼”。“礼”是资源的度，无违礼是不超过自己的负担能力。树大分杈、人大分家，国有国法，小家有一定之规。没有什么愚孝，只有愚蠢和无知。感恩生因和慧因，对父母衣食安养尽孝：两辈人存在三观差异，血缘也不等于人生观相同，所以对长辈以敬为先；“色难”，和颜悦色地沟通，讲究分寸；“见志不从”，且无论父亲在不在、不因经济状况变化而改志行，“可谓孝矣”！
尽量提升自己的思维能力，让自己行事有度。人生有度，人生先有事业，经济独立再说情感。躯体的满足充实不了心灵，独立生活能精神充实了再找个人分享人生，这是正常的婚姻。自己的缺憾想要从对方身上找补最后会发展成令人窒息的掌控欲，导致婚姻失败。不要让外界和原生家庭的价值观影响自己的婚恋判断力；控制心念行为，不让烦杂的家事影响孩子的心理健康。定心！独立家庭的责任由自己担当，没有人能代替自己决断人生。事业成就人生，温暖的情谊扶持相互精神的成长。
婚姻出现问题绝不是单方面的原因，能成夫妻总有过恩爱的时刻，只要起始是双方自主选择就没有单方面的受害者。思维不能共进才是婚姻出现问题的根由，各自检讨自己对三观的理解和生活中行事的度，从反思中找到自己的思维盲点就是在提升自己的思维能力。因果，心因执着在自己的付出和应得时最痛苦。不执无因，因改果改。所以反复说提升思维，是你心够定、不被物欲裹挟的时候才能发现自己内心的需要，才能以自己的三观作定位去寻找合适的人相携人生。婚姻出现问题的时候受影响的不止是孩子，但互相伤害的父母对孩子的杀伤力远大于单亲家庭的生活或者一个孤独的童年。上市公司控制人的婚姻若出状况，不止影响自己的生活和孩子的培养，还影响股民们的家庭状况。
如果婚姻已经出问题了，请不要用孩子做借口来掩饰自己的思维无能和没有独立行走人生的担当。与争吵相比，自行自担，自负其责才是给孩子树立人生的榜样。因缘聚，缘尽散！处理和善后才是缘尽时的行为关键。脱出“我”的执念，意识到责任为先，处理婚姻中的问题就能理智清晰。分开时对财产诚恳真实地分割即是对自己过去人生的认可，请对孩子的教育做妥善安排，这是为人父母对社会应尽的责任。
一定要在反省过前面的感情纠纷后再开始下一段感情！烂疮不挖，毒会入骨。别让过去的挫败像毒汁一样无声无息地渗透进现在的思维，扭曲自己的价值观从而影响对孩子的教育和判断，影响自己对未来生活的信心和创造美好人生的动力。
用另一段感情覆盖之前的感情创伤并不能起到格式化的作用，人有心识，不是电脑。对于过去的经历没有认真思辨反省的勇气，就没有调头的勇气；现在没有反省的力量，以后会为自己的软弱付出代价。反省能自守本心，不被别人的价值观绑架自己的生活。能过自己想要的生活，人生才有快乐可言。
成人所有的挫折无非是自己的思维能力不够，被不同的价值观裹挟或者被“为你好”的理由送进坑。认真辩识三观，知己识人；处理好自己的挫折、反思自己的人生，是从侧面解决孩子的教育问题，也是在提升自我管理的能力。背叛的愤怒与能接受现状的区别就在于是否自主思维做选择，与其生怨，不如提升改变。发脾气实际是成人无力处理自己的情绪，决策者不要把家事的情绪带入工作，迁怒代表无能。心定慧生！肝主谋，更主要的是发火伤肝，意味着接下来决策思维不清晰。
人的行为是在折射一个人的价值观，思维模式和心念。如果一个人口是心非，言行不一，只会让自身思维混乱、行为失度。靠牺牲个人天性来证明自己，本身是不自知自信而否定自己，压抑的天性总有爆发的一天。懂得本我的人能正视自己的需求，能界定自尊和尊他的尺度――能说出口的话都是经过仔细考虑、能负责的，所以本真、平直为圣。“行于大道，唯施是畏”、关系到任何其它人的时候言行以诚实坦率为准则，利于自己的心意通达，能够让自己专注于思维能力的发展。行重、行果，行为目的与手段和思维角度对应，是思维与自己的行动互相验证来构建和稳定世界观的过程。
理解因果后的愿发行随，用行为赴心愿，思维能随愿渐进才是改变命运的关键。行动力在于思维深度和意志力，在于自己控制自己的心念和主导自己的行为。之所以反反复复说反思、说定心，定住心就能控制行为；持续地用心控制行为就形成意志力。人为什么需要意志力？因为没有人能代替自己的坚强，人生，自行担负自己选择的后果。”
节度使95
友，太晚了，只要说一句，自己好好先冲过凉，照一照镜子，从新认识一下自己之后再卷土重来。OK！晚安！
