2018-11-28 15:19:58 佚名

他说139298

只能谈一点个人的看法，欣赏二田书法的大部分都是普通的书法爱好者，书法家协会里的人一般是不会喜欢二田的，尤其是省级书法家协会以上的人，他们不是一路人，而很多院校书来的学院派书法家对于二田的书法也没有什么好感，我自从学习书法开始，十余年间遇到过很多的老师，对于二田的态度都是比较一致的。

由这也可以看出二田在当今书法的尴尬局面，一方面被很多的书法初学者奉为大师，一方面又不被当代大部分学习书法的主流所接受。而且在网上的评价也有很多的争议，甚至有的网友都直说，如果想找书法的热点，就写写二田吧。

对于二田的评价，有人是真心的，认为他的书法写的确实好，还有人的评价则是说别人想听的，认为大家都认为他写的好，说不好容易挨骂，于是一个懂书法的人随起了大流，跟着应声附和。

对于二田的态度可以认识一个人在书法上的水平，把二田称为大师，只能说明他还不懂书法，等真正懂得了，就不会这样说了。

不二斋

一、欣赏二田书法的人数众多，各阶层人士都应该有，包括有影响力的媒体！

1、欣赏二田书法人士可以说覆盖了各个阶层，工、农、商、学、兵，其中不乏有书法家、专家、学者等等书法爱好者丶学习者丶研究者。

2、北方网聘请田蕴章先生开设《每日一题每日一字》书法讲座，会收看并长期收看该讲座的观众应该大多数是学习与欣赏田楷的。这也间接说明田楷具有重大影响力！可以预期该讲座将产生深远影响、将长兴不衰！

3、据初步了解当今学习田楷的人数应该不止8千万，并且后续还有上涨的趋势。饱受争议的田楷，为什么学习的人不减反增呢？主要有以下几个方面的原因。

（1）田氏兄弟与田楷本身的魅力。田蕴章、田英章兄弟的田楷是在欧楷的基础上进行合理的简化、改革，他们的楷书是出于欧体而又跳出了欧体，不但很易上手，而且字体美观大方。

（2）田英章师徒有一套行之有效的教学方法。田蕴章教授在北方网开设《每日一题每日一字》视频讲座，公开而且免费教学田楷。

勿庸讳言，现在许多书法培训班，动辄收费几千元，但真才实学、真材实料的教学时间并不多，主要是以学员自已根据老师布置的作业作临帖练习为主、老师点评为辅，教学效率不高、教学效果不确切！

（3）网络、媒体的宣传攻势。如北方网聘请田蕴章先生开设《每日一题每日一字》书法讲座，影响深远。其精彩的、举一反三的讲解与示范让人佩服之至！

（4）因为非议田楷者众，但能取代田楷者少。许多正统的书法家，能写好楷书的凤毛麟角，而写丑书的书法家多，反倒促进了许多人认同与欣赏田楷！

二、欣赏二田书法的人对田楷外的书法的了解因人而异，有的了解很多，有的了解少。

1、据垂钓客所知，在今日头条注册主页的头条人士中，有不少是书法家、书法研习者、书法爱好者，其中很多人虽然不公开赞扬田楷但欣赏田楷，这些人中对田楷外的书法就有不同程度的了解。

2、作为普通的田楷学习者，可能不少人对田楷外的书法的了解并不是很多。

垂钓客是书法爱好者，近年工作之余专门习研草书书法。虽然对楷书学习不多，也不学习欧楷与田楷，但收看过不少田蕴章先生在北方网的《每日一题每日一字》视频讲座，在书法问题的悟空答问中，也有意识的对田氏兄弟的田楷的相关资料作过一些初步的了解与研究，觉得田楷还是值得肯定的，并在悟空问答中对田氏兄弟鸣不平，发表不少力挺田氏兄弟与田楷的悟空答问。

一管之见，欢迎大家批评、指正！

（若对于垂钓客的更多关于书法的《悟空问答》答问感兴趣，敬请关注浏览个人主页——落月湾中垂钓客，欢迎批评指导丶留言交流与评论！）

落月湾中垂钓客

欣赏二田的人，都是对于楷书有个一知半解，也知道要去临帖的人，尽管临得不深入。到了行书，草书，却看不到学书脉络了，学书方向在哪都不明晰了。很多人都是是处在确定方向的最初级阶段，就对艺术妄加评论，指手画脚，各执一词，莫衷一是。

今天想写点东西，抒发一下情感，释放满怀得幽怨。回答问题之前，请大家欣赏一首描写兰花得古诗。

春到兰芽分外长，不随红叶自低昂。

梅花谢后知谁继，付与幽花接续香。

这首诗比较符合我现在得心境，这是宋朝诗人易士达《兰花二首》当中的一首，诗言志，的确如此，我每每吟诵这几句诗的时候内心总会激荡起来一丝涟漪，兰花不和梅花红叶争夺什么，我也是这样性格的人，从没想过要和别人去争什么，我喜爱书法全是因为内心的狂热。

行书或草书都不去专研。写出的作品都没有所学字帖的影子。认为欣赏二田的人，基本上都是些未及省协水平的，差不多也是这个情况。因为田楷入不了展，省展，国展都没戏！说比欧阳询还厉害的更是一窍不通对书法，人云亦云而已，会说好与不好的这帮家伙是对美术字的一个感受，并不是对书法的见解，矫若游龙，翩若惊鸿，入木三分，铁画银钩的书法语言估计他一个不知道。小孩子看到一幅画，好不好他张嘴就能回答出来，他内心有一个美的感受，看美术字不就是如此么？为什么没人喜欢范曾的字，就是写的太狂躁。

书法只能当作爱好，凡是靠艺术谋生的，都不现实，只能作为业余混混时间，但大学的专家教授例外，比如说，田蕴章在南开大学，东方艺术系任教。

我之前也在问答上客观的回答了一些关于二田书法的一些问题，有兴趣的朋友可以关注我一下，找到那篇文章。不少网友对我的观点持相同态度，这让我很欣慰，也有不少网友对我是恶语相向，这就关系到，一半是田粉的缘故。请欣赏我的一幅楷书作品，请多指教。

我有一言，请诸位静听: 书协的创办人舒同如果知道二田今天这样的“成就”，定会怒不可遏，义愤填膺，持刀相向。舒同活着的时候，不卖字，不办展，今天谁办的到。浮躁的社会，浮躁的书法风格，一知半解就狺狺狂吠，再说现在的书法风格，全国人民欧阳询，很多高龄书家、写的好的，有几个参展，右军书法晚乃善，书法是个大器晚成的，是人的学识，修养，阅历，综合以后发酵酝酿的产物，朝学执笔，暮已自夸，设计个东西，春蛇秋蚓的照虎画猫，也叫作品乎？

我也在当书法老师，我所带得培训班里面来学的大多是不喜欢写字的，家长大多急功近利，一般两个月没效果就想着转学其他，教起来远不如教绘画轻松，举个简单例子来说，在美术上，花画的大一点小一点，太阳画的偏左或偏右都问题不大，写字不行，画画有少儿美术，书法又没有少儿书法。很多来我们机构面试的书法老师都是有着很牛叉的证书，另外那些个证不是关键，当场写不好的人，是留不下来的。好多个有书协会员证的当场一考试，灰溜溜走人的也很多。主要是有的书协会员草书行书不错，楷书不一定能写好，况且有些书协会员是花几万左右在书协办的书法培训班毕业就能拿的。真正过硬的书协会员也不会到小机构去教书法。这就是现在的一个状况。

这也是我干培训班多年来的一点小小心得，说出来和大家共勉，我只是实话实说，并没有抨击田老师的意思，公道自在人心。如果天下没有反对二田之人，就不会有这个提问，我也不会绞尽脑汁的去设计这个问答的答案。

听说以后取消国家级别的书法展览，我认为是不合适的。我有一个朋友在北京上书法高研班，一年的学费四万多元，听到他这么说，不禁大吃一惊。举办书法培训，应该让学校收取合理的费用。首先，对于绝大多数的书法爱好者来说，学费是一个门槛，如果把课程做成公益性质的，反而不会珍惜，现在的人们非常喜欢书法，但学费限制了很多学习的机会。事实上，在每个人都说这句话之前，好好想想，这个理由可以欺骗自己。当然，书法有一种真正的魅力，但它不能因为这个条件而学习。但这只是寥寥无几。第二，从教育家的角度来看，书法教员是一个平凡的人，也是为了生存、吃饭、养家。例如，一个从小就努力学习的孩子，进入一所重点大学，进入一个很好的机构，并告诉你把所有的工资都捐给穷人，这样真的好吗？我只能佩服你是圣人！事实上，书法或任何艺术都是一样的，真正的实践者，要面对艰辛的道路。当然，目前的培训课程是混合的，应该根据自己的水平、能力和教学经验合理收费。

art严玊

欣赏二田的人是些什么人？没有任何人对此作过调查。凭空的对一个庞大的群体做结论，便是信口开河，不负责任。我只能就自己对他们二人来说说自己的看法。

对他们的认识，也只是从媒体上得到的。我学习的书法，与他们风格不同，特别是对田英章的书法观点，不太赞同。并不十分关注于他。而其兄田蕴章先生，他的书法讲座《每日一题，每日一字》，我全部看完，受益匪浅。

题目中所问的他们除楷书外，对书法的了解有多少。田蕴章先生对书法的了解，看过他讲座的人都知道，不亚于当今书坛的任何人。《每日一字》的字例示范，是以楷、行、草三种书体作现场示范。而在讲座中穿插的重点，则以行草书写。娴熟的运笔，流畅的字势，一气呵成。不知道是从何处得出的他除了楷书，就什么样不知道的结论。

在《每日一题》里，针对现在书法界存在的问题，以犀利的言词，大胆直言，把许多不为人知的书坛内幕公之于众。无可避免的得罪到一批人。结下了梁子。从而形成了势同水火的保田派和倒田派。对立双方，恶语相向，是非难辨。

作为既非保田，也非倒田的中立者，应该分清什么说法是言过其实。攻击一方，巴不得一招致命。反击的一方，也不甘受戮，杀招频出。双方都不可能会以公正的态度去对待对方。

我们普通书法爱好者，作不了他们的裁判。自己不要掺和在这类无谓的缠斗当中。做自己该做的事，保持愉悦的学书乐趣。时间会作出最公正的裁决。

子衿书法

二田指的是田蕴章和其弟田英章，跟二王称谓相似，是种尊称。二田的楷体字是欧体的继承和发展，学得了欧阳询笔法的精髓，人称田楷，我认为是不过的。

我们练书体的朋友都知道，楷书是五体中最难掌控的书体，以欧、颜、柳、赵为代表。尤以欧体字法度严谨，也致使很多书者学其难度大而弃之，改练行草等。

二田从小临摹欧体，行、草书习练二王，书体基功夯实，行笔流畅，干净，字体之间透着古力和韵味，使人赏心悦目，兄弟二人都从事专业书法教育工作。其作品即有观赏性，也有通俗性，获得广大书者和爱好者的称赞，临习欧体字的人也越来越多，包括外国人，足见二田楷书在国内外及社会各界影响力之大。

历史会对其作出公正的评价。

二田之外的书法艺术，我也一直在关注。因我是临习颜体和汉隶的，谁写的好，有颜体或汉隶韵味的作品，也会关注，拿来学习。书协作品中以行、草书最多，颜体楷书还没有看到过（看的作品有限），隶书作品，尊重传统的好作品不少，也有的作品，只有其框架，没有其骨力。虽说都出书家之手，但其风貌已失汉隶味道，有的隶书草写，过度变化，传统的好的东西都看不到，这样的隶书欣赏不了。草书，好坏，对于观赏者有局限性，没有草书知识，不识草的人，欣赏不来，写的再好，达不到通俗性，书法爱好者只能敬而远之。

汉隶大叔

书法艺术嘛，萝卜青菜，各有所爱。相信喜欢田楷书法的人不在少数，各个群体都有。

那些丑书怪书，什么吼书盲书，注射器写字等，才搞的书画界群魔乱舞乌烟瘴气，只要一笔一画规规矩矩写的字，都应该抱着相互学习坦诚相待的心胸。

一方面我热爱三农，关注三农，另一方面我也挺喜欢书法的，田楷很漂亮，但是看多了总感觉差点味道。它来源于欧但又脱离欧，简化美化了一些笔画，英俊潇洒华美靓丽！

但我还是喜欢原汁原味的欧楷和练习。附上一幅自己的练习，还在初级阶段。请大家指教。

一家之言，请勿拍砖。

桔香村姑

对于这个问题，我来谈谈我的一些个人看法，欢迎大家共同讨论交流。

对于“二田”我想就不用多作解释了，他们就是田蕴章田英章两兄弟。
（田蕴章田英章兄弟）

如今，对他们的评价是这样几个情况:有人好评如潮，有人不屑一顾，有人则是给予了否定。那么，欣赏二田的都是些什么人呢？我觉得有这样几种。

一，想把字写漂亮的，但又欣赏不了古帖美的人。把二田的书法作为入门的基础，打一打笔画的基础，可学习了以后才发现二田的书法也不简单。
（田蕴章书法）

二，喜欢中和之美的，又被二田名气所吸引的人。这些人大都是一眼就被二田书法的端庄，俊秀所吸引，从而学习。还有就是因为他们在当今书界的影响，这就说明二田的字是很有吸引力的，不说其他的，二田的字是正统的，学他们的字，不会走上歪路。能把字写得漂亮。

至于这些人对楷书的了解有多少，我只能说，有些人是真懂的，有些人仅仅是被漂亮字所吸引的。

铁匠论书画

欣赏二田的人，大众占百分之八十以上，难道大众欣赏二田的人和字，错了吗？关于大众对田楷外的书法了解多少，这个不重要，重要的是大众喜欢二田写的漂漂亮亮的中国字！

近年来，中书协不是一直提倡“做堂堂正正中国人，写漂漂亮亮中国字”吗？我认为，这个倡议很好啊！现在，导向变了，这是书界的好事呀！

一段时间以来，不知道为什么，总有人说二田的字的不是，有时候我也在想，对二田的字横加指责的人，到底会不会写字？到底懂不懂欣赏字？奇怪的是，几天前还有不少网友问：在哪里才能买到二田书法作品的真迹？在问题的问答中，大多数人认为认为二田的真迹难求。这说明什么问题呢？说明田楷一字价千金啊！那么，当下为什么会出现“田楷热”和田楷一字值千金呢？因为大众喜欢，所以要收藏，问题就这么简单。

大众认可二田和田楷之后，接下来就是要了解田楷之外书法作品，那么，田楷之外的书法作品都有哪些呢？无非就二田的篆书、草书和行书。一些同志认为，二田只会写楷书而不会楷书之外的其它书体，错也！因为这个“认为”是站不住脚的。据了解，二田是很少写篆书的，但不等于二田不会写篆书。实际上二田的草书和行书写得还是蛮有味的，只是大家接触的少罢了。

我想，大家对二田还是少些争议，多些包容的好。争来争去的结果是什么呢？争来争去的结果就是：二田的书法作品真迹越来越难求，其书法作品的润格会不断疯涨，关于这些，大众是不愿意看到的，为什么？因为大众兜里的“银子”不足，难以买得起二田的书法作品啊。

以上为个人观点。

中州耕牛堂主

回答这个问题很简单，只需要看看到底是哪些人在起劲丑化贬低田楷就行了。这些人大约分为三种：一、羡慕嫉妒恨者。田氏兄弟在楷书方面颇有建树，资质平庸者眼红而诋毁。二、书法混子。楷书历来是书法试金石，是丑书的天敌。田楷走红，让书法混子们无处藏身。三、书法门外汉。这些人惯于看热闹，不懂书法传承，拿垃圾当创新，自觉或不自觉被书法混子们利用。贬田楷为印刷体的大多是这类人。

万水千山万水

首先题主的这个提问就有失偏颇！

近十年来，关于“田楷”的争议呈发酵态势，愈演愈烈。但究其根源，无非就是复古与创新两个阵营的交锋。

据此提问，看来题主是支持创新的。那么是否又可反问一句:对于创新，题主是否又知之甚多呢？

是的，自“五.四”新文化运动以来，创新的浪潮就从没停歇过，一大批国人留学海外。也出现了一些学贯中西的大师。但如徐悲鸿、林风眠、潘玉良、李毅士等一批在教育界举足轻重的志士仁人，却没有完成汉文化的基础教育，缺少国学根底，知识结构存在缺陷，这不得不说是很遗憾的！他们家境贫寒，虽然进入了法兰西学院或英国皇家学院学习，但只知埋头学习西方技术，视野狭窄，而不以古希腊、古罗马为源头学习，以至大半成了工匠。

这批人回国当了教授，教出了一批技术工匠，这些工匠又教出了不少徒子徒孙，于是把中国传统书院拥有的长处，家族式、子承父的教育方式完全推翻。造就了一批说着中国话，念着“洋八股”、急于西化的副产品“人才”。而这些人才就是当前所谓“创新”的急先锋。

不得不说这批人是很焦虑的:没有多少国学根基，又急于创新;池水很浅，又专于开宗立派。于是就以拿来主义作为实质，拾日本书道牙慧，拉着创新、现代书法的虎皮，扯“丑书”之大旗。

中国书法是独有的，但影响也扩及东北、东南亚。日本现代书法是比较先进，但底子也是西化的翻版。因此我们要搞清:所谓创新的“现代书法”也是要在现代人研究古代以后，从古代里走出进入现代生活的一种体现。不要搞得跟日本少数派一样特别前卫，也不要搞得像绘画的某些现代派一样，把大便装在瓶里来展览。

书法需要创新，这毋庸置疑。不然也不会有羲之“减损古法，裁成新体”一说;书风也不可能有南北之分;书体也不会有篆、隶、草、行、楷;书家也就不会复古如”旧瓶装新酒”，集大成的赵孟頫了。

我们如今的“输入法”可能还以”甲骨文”来设计。

当代也不乏一些书家异军突起，以隋前甲骨、金文、陶文、石鼓、汉砖、瓦当、摩碣、封泥、木简、魏碑为宗，虽乱头粗服，也不失合自然稚趣之美，唯火候欠佳，新瓶装劣酒。

二田，从他们言行看:是一直力求恢复旧式书院教育的，于实践上也是身体力行。而传统文化的割裂却一直是制约当代书法进步的一项瓶颈。二田也不例外，始终致力欧体这一流派，于旁涉很窄。这故然能得许多喜求“精熟”者之拥护，同样也是这时代今许多人望其项背而不可得的。而纵向比较近百年书家，也要理性看待:二者为良师则可，而格局不大，原创力及思想深度略输华采。享有优越时空，对手弱小，无人挑战。可贵的是二人对此也有自知之明，也许还会感悟到盛名之后的寂寞与空旷忧伤！