顧宇博
首先要肯定村上春樹的做法，
他不媚俗，不隨波逐流，不一葉障目，難得可貴。他是一個有良知的作家，在日本軍國主義依然盛行的今天，他這樣做是需要有勇氣與擔當的。他的作品我看了也不少，比如《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》等。
“裝睡的人，你永遠都叫不醒”，我想要日本公開承認對南京大屠殺的做法持謹慎樂觀的態度。我相信，多數人對於南京大屠殺的罪行，是不知情的。因為一方面取決於日本政府態度，他們就沒有公開承認過，也會抵制這言的言論。試想，哪個國家與政府敢承認屠殺了別國40萬人，這與禽獸有何區別？在國內民眾與國際社會面前怎麼抬得起頭？
另一方面，日本國內的政客、戰爭遺民，他們的父輩或者祖輩曾經手上沾滿了中國人的血。作為後輩的他們，怎麼能承認他們先輩的罪行呢？這裡突出代表就是現在的日本首相安倍晉三，他的外公岸信介是供奉在靖國神社裡的甲級戰犯，雖然他每年不去參拜，但都會奉上祭品。
所以，現在對於日本對這段歷史能夠承認與反省的，僅停留在民間的少數人。我們也希望在日本國內有更多像村上春樹這樣知名的民間社會人士與團體公開發聲，讓民眾知道真相。 當民間達成共識後，就會倒逼政府承認。
最後，向村上春樹這樣有良知的作家致敬！
窗外的白楊
第一代人犯下的罪行，第二代人想遺忘，第三代人努力回憶。村上春樹新書《騎士團長殺人事件》是在“努力回憶”。
真正有反省意識的民族不會在它製造的傷口上撒鹽。而一個真正有著博大胸懷的作家，對於和自己血脈相連的土地、人民乃至歷史尚還保持著清醒時，一旦意識它罪孽深重的過往，一定會有說不出口的隱痛，最終卻不會隱瞞。比如
村上春樹。這是”底線良知“。
在日本，作家要保持這種”底線良知“其實也不容易。我曾長期關注日本現代文學，當是所知日本名作家中”承認並譴責侵華事實“的也不過是水上勉、井上靖、大江健三郎等屈指數人而已。更多的作家是像山岡莊八、石原慎太郎一樣，始終不渝地為帝國體制服務，恬不知恥的塗抹屠殺之事責，為“昨天的日本”開脫罪責，直把文學徑作“作家的排洩物”了。
所以，村上春樹是講真話的人，並且兼具良知和勇氣。其實，很多讀者不知道的是，這位世界文青大佬的反戰立場是一貫的，並非自新書《騎士團長殺人事件》開始。可以說，《騎士団長殺し》對侵華戰爭的正視並且勇敢地書寫，是村上將持續20多年的一個隱痛掀給大家看。
我曾找來原版日文看過大部分。我將《騎士團長殺人事件》一書視為中年村上一次悲憫的返鄉之旅。用書中的原話來說，“それは孤獨で靜謐な日々であるはずだった”，即“那真是一段孤獨而靜謐的日子啊”！
這本書，會讓人產生徹骨的寒意，甚至慘酷到不能引發我們心中的淚水，只是勾起我們心中的悲憤。
祭壇上的謊言永遠不可能成為事實。我還相信文字的力量。
《騎士團長殺人事件》一書的寫作觸因，要追溯到一件久遠的往事。
話說1991年，當時還是日本文壇小弟的村上春樹，赴美賺外快。那時段，真是老布什下令空襲巴格達的前後。在美國普林斯頓，村上看到到處都是戰爭的亢奮和非人道，而在電視上、新聞上、報紙上，卻沒有出現什麼屍體、血腥，還有讓人慘不忍睹的真實畫面。
在這樣的怪異環境中，小村開始寫作《發條鳥年代記》一書。這是他第一次正式寫戰爭，也是這個經歷，促使他反思每一次戰爭“背後被掩飾住的東西”，並對從小接受到“大東亞戰爭”教育，有了“好像與什麼相關的重新出發”。
以《發條鳥年代記》為界，村上文學創作開始轉折，開始那麼專注地探討暴力、戰爭、流血等“罪惡之業”的根源，文體大變，內容轉深沉，不再是一味的顧影自憐。
所以，在2017年，村上在新潮社推出《騎士團長殺人事件》，力陳日本軍隊在南京實施罄竹難書大屠殺的事實，並直接點題“南京大屠殺40萬人遇害”，其實是沿著他自己的思想舊路再度重返真實和良知而已。
一個正時刻準備自殺的民族，其中尚還有人勇敢出來展示一種美好的情感——像村上春樹那樣，是需要給他鼓掌鼓勵一下的。
《騎士團長殺人事件》並不是村上第一次面對中國題材和日本侵華的議題。
日本現代作家，面對“中國”議題時總是支支吾吾。而村上春樹一直都有“中國情結”。遠東的中國，彷彿是村上文化記憶的行李。日本學者藤井省三曾經寫過一本著作，題為《村上春樹心底下的中國》，專門來講述村上的“中國記憶”和“大屠殺反思”。
（圖：日本網民對於村上《騎士團長殺人事件》的反饋）
在1998年的《中國時報》中，村上如是說，“我是神戶人，那裡有不少中國人，我的同班同學中有中國人，我生活的周圍一直有中國人，“中國人”對我而言是很自然的。另外，我父親於戰爭中曾被徵調到中國大陸，他是在大學時代被徵調當兵，他的人生因為那次的戰爭而有很大改變，小時候父親雖然絕口不提戰爭的事，但他常常講中國風土民情，“中國”對我而言不是實際的存在，而是一個很重要的“記號”。我自己也很奇怪，為什麼小說出現的不是韓國人而是中國人？我只是把我的記憶影像寫出來而已。中國對我而言不是想寫而刻意去想象，“中國”是我人生中重要的“記號”。
1997年12月16日，村上在接受《沙龍》雜誌訪談時如此說，“我深為（日本國內的）民族主義與修正主義憂慮。那些人否認南京大屠殺和慰安婦。他們在篡改歷史。那很危險。幾年前我訪問了滿洲的幾個村子。村民們告訴我：“日本兵在這裡屠殺過五、六十個人。”他們帶我去看了集體墳墓——它還在那兒。這場景讓人震驚。沒人能否認事實，可那些人卻在做那樣的事。我們可以朝前走，但我們必須記住過去。我們不必被過去捆住手腳，但我們必須牢記它——兩者是不一樣的”。
在2017年，《騎士團長殺人事件》，直面30萬的大屠殺事件，怎會是一個無意的巧合和心血來潮？村上寫出《意大利作家普里莫·萊維在他那本著名書籍《被淹沒與被拯救的》中講述了一個故事：納粹德國時期，在關押猶太人的集中營，那些苦難的猶太人每天去驅趕著修建牢房。普里莫·萊維驚奇地發現，這些人們在修建牢房的時候，是如此的認真——即便他們也清楚這些牢房的修建就是為了關押他們自己。
村上春樹寫作《騎士團長殺人事件》，其實也是認真地給自己和日本民族砌牆。
但是，夠了！在累累白骨堆堆頭顱面前，還值得花時間去辨別真偽嗎？
遠藤周作的《死海のほとり》有句話曾讓我印象深刻。翻譯成中文就是：“在戰爭就是戰爭。罪惡就是罪惡。所有的討論和爭辯，都是在消解責任，將問題'藝術化'"。
關於村上春樹的《騎士団長殺し》一書，對於南京大屠殺的正視問題，已經有很多朋友答得很香詳細了，並且這樣確鑿的歷史問題其實也無需再辯，所以我也不多廢話，只提供作者寫作時內外背景的一點閱讀了解。
另外，要說明的是，《騎士団長殺し》一書，上海譯文出版社中譯本翻譯為《刺殺騎士團長》，林少華譯。
會勉力堅持每天都寫一些文史八卦、生活隨感、人物看法、影視評論等。感謝閱讀、關注、點贊（注：圖片採集自網絡，侵刪）劉愚愚
19世紀90年代以降，日本軍國主義對中國的侵略是昭然若揭的，罪惡是罄竹難書的。1894年甲午海戰前，明治維新的日本野心家把侵略國策，直接指向中國。1900年八國聯軍進犯北京，日本派遣了最多的軍隊，多達八千人。1931年日軍少壯派製造九一八事變，讓中國東北長期淪陷在鐵蹄之下，中國開始了長達十四年的人民抗戰。1937年盧溝橋事變後，日軍在中國的土地上進行更大規模征戰殘殺，全面爆發八年中日大戰。每一次侵略，都屬禍起於好戰分子的挑釁和陰謀，日軍是有備而來，來到中國進行燒殺搶掠。
日本軍國主義近六十年對中國進行瘋狂燒殺、血腥擄掠，已成為歷史殷鑑和全球共識，然日本政府及右翼分子一再推諉、迴避，試圖顛覆，拒絕道歉，不敢承認！這是對中國和歷史嚴重缺乏擔當和誠信，也會使本國國民遺憾和失望。
早在2015年4月，日本小說家村上春樹接受日本共同社採訪時表示，日本必須反覆向中國、韓國和其它在二戰期間被入侵的國家道歉。“對歷史問題的認識有重要意義，日本的老實道歉是重要的。日本需要一直道歉，直到這些國家說，‘我們無法完全忘記過去，但你的道歉足夠了。我們讓它過去吧。’”
今年2月24日，村上春樹最新長篇小說《騎士團長殺人事件》在日本發售。書中寫到：“1937年7月7日，盧溝橋事變發生，中國與日本全面開戰。同年12月在那兒發生了重要的事件”，“也就是南京大屠殺”。“日軍由於無暇管理戰俘，對戰降的軍隊和當地民眾實行了大規模的屠殺……有說法是中國人的死亡數是40萬，也有說法是10萬人，但是40萬人和10萬人之間到底有什麼區別？”
村上春樹說由於日軍侵略，製造了慘絕人寰的南京大屠殺，使40萬中國人罹難。這並不是新創的發明，而是對歷史事實的重提。但是，這卻引起了部分日本人的相當不滿，揚言要把書扔掉。
血色的歷史真相，血色的歷史數據，不是把書扔掉就能掩蓋的！1937年12月13日，中國國民黨軍隊在南京保衛戰中失利，首都淪陷。日軍在南京及附近地區進行長達6周的大規模屠殺。南京大屠殺是侵華日軍公然違反國際條約和人類基本道德準則，是日軍在侵華戰爭期間無數暴行中最突出、最有代表性的一例之一。期間，《紐約時報》《中央日報》《新華日報》等中外媒體，均對南京大屠殺進行了大量的揭露。戰後，中國國民政府對南京大屠殺進行了廣泛的調查。南京審判戰犯軍事法庭經調查判定，日軍集體屠殺有28案，屠殺人數有19萬；零散屠殺有858案，死亡人數有15萬。日軍的罪行包括搶掠、強姦、對大量平民及戰俘進行屠殺等，死亡人數超過30萬。2015年10月9日，《南京大屠殺史檔案》正式列入聯合國教科文組織《世界記憶名錄》。
村上春樹是日本當代最著名的小說家之一，曾多次被提名諾貝爾文學獎，他經常批評日本政府推脫二戰的侵略責任。村上春樹重提歷史真相，以歷史檔案裡的數據說話，是期待本國當局正視自己的侵略史，能向被自己侵略過的國家和民眾一個真誠的、實際的、徹底的道歉。這，代表著無數有良知的日本國民的期待和心願，也是自己對本國及其領導者給予信任和希望的根本。這是足以讓日本右翼分子以及企圖篡改歷史、無視歷史的人們汗顏、羞愧的血色記憶。一個國家對自己傷害過他國的歷史，連承認、道歉和反省的勇氣都沒有，那它還怎有給民眾幸福和與鄰國誠信的擔當呢？這樣的國家，更談不上什麼“合法”“現代”和“文明”！村上期待他還不曾絕望的政府，能敬重那一段侵略文化，這是對歷史敬畏，也是對未來負責。敬重，才不至於惑眾，不至於禍國。顧而思之，只有敬重歷史，我們的記憶、認識、思想和警醒，才不會被撕裂，不會被扭曲。
數十年來，日本方面對於“慰安婦”、細菌彈、活人坑、大屠殺……侵略行徑，總是採取“不承認，不道歉，不賠償”的態度，總高調回避其軍國主義侵略戰爭所犯下的非人道、非人性罪惡，總不斷篡改歷史教科書妄圖改變歷史。
歷史就是真實，歷史不會因歲月的逝去而被篡改，也不會因特殊意識形態而被改換。部分日本人對村上春樹說真話而憤怒，其實是對昔日本國侵略他國的罪行表示無恥的苟同，這讓人不由想起1894年8月22日，日本陸軍省向陸軍第5師團留守處下發《戰俘管理之件》，為標榜躋身“文明國家”，似全盤接受了西方新的遊戲規則“國際法”，並在歷次對外擴張中（如1874年入侵臺灣、1875年逼迫朝鮮簽訂《江華島條約》）積極研究和援用國際法，以證明日本的“合法”與“文明”。而事實上，日軍被中方俘虜，總義正言辭地要求勝利者遵照《關於戰俘優待之日內瓦》行事。而日軍找到中方俘虜，卻是徹底的勝利者，讓俘虜成了毫無人權和生存權的奴隸，殺之，奸之，燒之，活埋之，做生化武器的試驗品……極盡殘殺之能事。
近年來，中日兩國為抗戰時日軍遺留的化學武器、遺害的慰安婦問題，以及東瀛島內不時興起的右翼意識喧囂、祭拜靖國神社、歷史教材篡改、南京大屠殺翻案、釣魚島主權歸屬等，爭論迭起，辯護不斷。歷史的真實，是不容歪曲更改的。日本好戰分子炮製的種種罪惡，留給中國人民的，是不能忘記的損害、殘酷、恥辱和悲烈。
日本國內右翼分子不時興風作浪，當局內閣頻仍製造這樣那樣的理由修憲、興兵，甚至首相率隊赴供奉甲級戰犯牌位的靖國神社祭拜。這是對中國、韓國、朝鮮及東南亞國家遭受日本軍國主義侵犯的歷史的逃避與漠視，是對日本戰犯接連製造偽滿洲國、上海淪陷、南京大屠殺等一系列慘劇血案的無視，是對日本軍人使無數善良女性淪為“慰安婦”的肉體和人格的嚴重損害、侮辱……日軍在中國犯下的罪證，便是一個鐵證。在鐵證面前，給予自己的過去、可憐的逝者一個久違的道歉和承認，難道就如此之難，難道就如此的不情願？難道待到所有幸存的歷史記憶都懷著未竟的遺願離世，就會改變歷史真相嗎？
以禮觀書
村上春樹的新作我還沒有看過，但提到“南京大屠殺40萬”引發很多日本人對他口誅筆伐！當然這個數字可能不準確不真實，但村上春樹能夠在他的作品裡面提到並承認“南京大屠殺”，說明他是一個有良知的作家，也說明他是一個愛好和平的人士！從這一點上而言，村上春樹是一個誠實的人，相比而言日本的那些虛偽的無數“政客”“知識分子”等等不承認歷史的行為真讓人作嘔！！！
而他現在在日本受到抨擊，更說明大部分日本民眾不思悔改，在“美化歷史”這條路上越走越遠！而日本對中國的侵略的歷史是用無數中國先烈用鮮血寫下的，是永遠記憶在我們世世代代中華兒女的心中的！日本近些年的所作所為，也更能讓我們明白日本是不會輕易承認的，而現在很多年輕人都被“美化的歷史”所誤導，他們壓根就不知道有這回事！真是可悲！對於日本這個民族，除非真的讓他“撕心裂肺的痛”，才可能尊重你！
村上春樹作品裡就是提到這樣的事實，就引發軒然大波，可見日本人死不悔改之心是多麼堅決！他們日本這樣去做肯定要讓他們付出代價，這是遲早的事情！而我們現在要去做的就是多去支持愛好和平尊重歷史的人士，讓更多的人知道歷史的真相，狠狠的去撕開那些“政客”的醜惡嘴臉！
同時作為一個有良知的中國人，我們要有自己的態度：
首先，“南京大屠殺”是日本侵華戰爭罄竹難書的罪惡，是日本對中華民族罪惡滔天的表現！！
第二，日本極力“修改教科書”歪曲“南京大屠殺”和“慰安婦”等歷史的行為是人神共憤的無恥行為！
第三，我們仇恨的是奉行日本軍國主義的“戰爭狂魔”，同時我們也歡迎熱愛和平的日本朋友！
支持村上春樹，支持和平人士，希望中華民族早日崛起，所有華夏兒女團結一心！
忠肝義膽嶽老三
A：“你知道南京大屠殺嗎”？
“咋啦！不知道有罪嗎？”
B：“南京大屠殺是哪年哪月？”
“這玩意兒跟我有半毛錢關係嗎？”
早年，我一位朋友在招聘會後隨機找了兩個年輕朋友詢問的話題，得到的竟然是這個答案！
人可以無知、可以囂張，但如此無知、如此囂張，我忍不住是罵了人的！
南京大屠殺，“國恥”二字能雲淡風輕？當然，我不贊成大家心生仇恨，用唾沫星子把日本給淹了，但身為中國人，必須知道這段歷史，然後在一些大是大非面前，作出較為明智的選擇。
從小林多喜二，到川端康成，再到大江健三郎，再到村上春樹，日本這些大名鼎鼎作家筆下，日本的陰冷、變態一面入木三分，而村上春村，更宕開一筆，直接扒出真實的南京大屠殺，將日本右翼推上風口浪尖！
這倒讓我想起另一位“俄羅斯良心”的索爾尼仁琴，村上，無疑也是“日本良心”，日本相關人士，不僅要正視歷史，以德國為鏡，更應抓住時代所賦予的機會，同中國、同亞洲人民站在一起，這樣，島國的思維，才能回到正常的軌道上！
所以，我特別希望中國人都有自己的良心，特別是製假、造假、售假坑國人的行為，就此打住吧！一個日本良心，能冒著莫大風險，公然揭開日本遮遮掩掩的罪行，而我們很多人居然還一副麻木不仁之態，真的令人痛心！
一路鳴鴻
村上春樹的新書【騎士團長殺人事件】發售以後，在日本引起很大的轟動，也給村上春樹帶來了很多的壓力，震驚的日本人，開始抵制攻擊村上春樹，新書發佈後 ，不少日本人企圖圍攻村上春樹 ，在村上春樹神戶和廣島的住所 ，聚集的日本人，砸毀村上春樹的車子並向窗戶扔石塊。七月二十號，剛出家門的村上春樹，被十多個日本人攔截，車幾乎被撞翻，村上春樹輕傷。
村上春樹公開承認南京大屠殺，40萬中國人遇難，這觸動了日本一直否認的戰爭罪行底線，日本人所受到的是美化了的亡國教育，顛倒黑白，把二戰罪惡說成自己是受害者，是為了建立大東亞共榮。被愚弄的日本人，對歷史繼續自欺欺人。村上春樹的新書，實事求是，這是日本人所不能接受的。自從村上的新書發售，一部分受毒頗深的人，一直尋找機會報復村上，整夜三五成群在村上住處偷窺。雖然村上報了警，根本沒人去保護處理。
其實村上正確面對二戰歷史是從小接受正能量教育的結果。村上的父親村上慄騰在讀大學期間被送上戰場，那年村上慄騰19歲，第二年，他的妹妹井子也被強迫做了慰安婦去前線。村上慄騰親眼目睹了南京大屠殺，是日本戰爭罪惡的見證者，看著日本士兵慘無人道的燒殺搶掠，村上慄騰在日記中記下了這些禽獸不如的行為。戰敗後的日本，為了消毀戰爭罪證，對一切資料進行了毀滅。村上慄騰的日記也被舉報。他寧死沒有交出日記，也因此失去了戰爭補賞金，這些都來自心裡的仇恨，從得知妹妹井子不堪受辱死於慰安所開始，村上慄騰就徹底對日本絕望了。戰後的村上慄騰，仔細整理了自己的日記，準備向世人公開這些血腥的行為，他把日記複印後，不但沒有發表，還受到威脅，村上慄騰想通過友人在美國發表，也沒能成功。
在村上春樹讀大學時，曾經被當時的校花美由子愛上，兩個人有了一場兩年的初戀。美由子是岡村寧次的孫女，因為兩個人從小受到的教育不同，人生觀也不同，兩年後終於分手。村上春樹是個一分為二的學者，客觀地描述了歷史真相，如果每個日本人都像村上春樹一樣正視歷史，日本才有希望。
白這個顏色
南京大屠殺到今天也是一個模糊的定義，所以人數也沒法定義，如果按照地點來說，南京大屠殺指的是發生在南京城內的屠殺，那麼這個人數可能是在20萬人以內，因為當時很多屠殺不在南京城內進行。如果是整個南京地區，那麼就要包括下關 紫金山 草鞋峽的大屠殺，這個人數可以到30萬以上。如果這個南京大屠殺上按照南京保衛戰來說的話，那麼廣德 句容等地的屠殺都發生在戰役期間，都算上，人數肯定在40萬以上。如果定義放在大屠殺上，那麼南京大屠殺的時間要縮短一大截，因為後期有一段時間只是零星的小屠殺。如果只是時間定義，蘇州杭州同時也有屠殺，所以，南京大屠殺沒有時間地點事件的定義，這就是南京大屠殺模糊不清的原因。
LAndyBonaparte
最近，
日本APA社長再次發表了一番言論，
他宣稱：
“騷亂”後酒店營業額“一級棒”！
還收到了日本各地兩萬餘封“鼓勵”的信件……
然而關鍵的內容還在後頭……
他還對村上春樹最近的一部作品評頭論足，
稱其為了拿諾獎而寫出相關歷史內容。
相關歷史內容？
到底是什麼內容？
【演講視頻】
原來是這樣一件事……
日本著名作家村上春樹的新書
《騎士團長殺人事件》在上月24日發售
▼
書中明確提到：
日本軍隊在南京實施大屠殺。
雖然對具體人數還有爭論，
“但又有什麼區別呢？”
▼
日本網絡上出現大量“悲報”帖
攻擊村上這一表態
▼
據悉，目前本書中文版尚未發售。
微博評論
▼
也有網友覺得
現在有些日本人肯定在想
村上春樹是……
但是
村上春樹早在去年的小說《我的職業是小說家》中
就已經提到了自己對諾獎的看法：
但凡名字叫獎的，從奧斯卡金像獎到諾貝爾文學獎，除了評價基準被限定為數值的特殊獎項，價值的客觀佐證根本就不存在。若想吹毛求疵，要多少瑕疵都能找得出來；若想珍重對待，怎樣視若瑰寶都不為過。
雷蒙德·錢德勒在一封書信中，就諾貝爾文學獎這樣寫道：“我想不想成為大作家？我想不想得到諾貝爾文學獎？諾貝爾文學獎算什麼！這個獎頒給了太多的二流作家，還有那些不忍卒讀的作家們。更別說一旦得了那玩意兒，就得跑到斯德哥爾摩去，得身著正裝，還得發表演講。一個諾貝爾文學獎值得費那麼大的功夫嗎？絕對不值！”
——摘自《我的職業是小說家》
再來看看這本《騎士團長殺人事件》發售時的盛況：
《殺死騎士團長》由日本新潮社出版。雖說出版業不景氣，但是當新書開售消息傳出，一如既往的“村上熱”便在日本書界點燃。
24日零時，新書開售。深夜裡，書店就聚集了眾多村上迷，大家像買iPhone新款手機一樣排起了長隊，只為能第一時間買到偶像的新作。東京著名的神保町三省堂書店舉行了“通宵閱讀村上新書”活動，引來眾多鐵粉。
村上春樹新書午夜開售，讀者在書店排隊等候
創作這本書，村上春樹光稿紙就寫了2000多張，而這2000多張稿紙都寫了什麼呢？簡單劇透一下，這本書寫了一位36歲的孤獨的肖像畫家在與妻子離婚後，離開家，在北海道漫無目的地閒逛。後來他到了小田原市的郊外，住進一個在山上的老房子，進而發生了一系列神秘的事情……
從那一年的五月，一直到第二年初，我都住在一個狹窄的山谷盡頭附近的山上。夏天，山谷裡降雨不絕，而外面卻總是晴朗的。這都是因為西南風，風帶著水汽爬上迎風坡變成降雨，我的家正處在這晴雨境界的分界線上，常常是房子的表面是曬著太陽的，裡面的庭院卻被大雨淋溼。一開始，我覺得這件事非常不可思議，現在反而也習以為常了。”
這段文字，摘自小說首章的第一段。不得不說，這樣亦真亦幻的開場描寫，帶來了一種夢幻感，而這種夢幻感，大家都很熟悉，因為很村上春樹。
在日本亞馬遜以及互聯網眾多社交平臺上，多數日本讀者都覺得這本書引人入勝，有人甚至給出了“這是一部傑作”的評語。在小說的腰封上，寫著這麼一段話：讀者將在書中體驗“渴望的幻想”和“逆轉的眺望”。這部村上春樹的新作究竟有什麼不一樣？也許只能在讀了以後，你才能感覺，你才會知道。
關於這件事，
你怎麼看？
環球娛樂看點
日本至今不認錯，政府不認，民間也不認，有些有良心的人站出來說句公道話，立即會遭到日本人的圍攻。不認錯就證明今天的日本沒有與幾十年前那個軍國主義的日本完全切割，這樣做對日本自己是危險的。
我這裡講幾個南京大屠殺期間，中國民眾對日軍的反抗。全部內容都來自南京大屠殺史料，是真實的。
1937年，日軍攻破南京，為期六週的慘絕人寰的大屠殺拉開了序幕。幾名日軍抓住了一個19歲的小夥子，他叫梁志成。梁志成是個司機，在當時，無論是中國人還是日本人，會開汽車的不是很多，所以司機很寶貴。
日本人沒有殺梁志成，而是讓他把一輛汽車開到南京的下關。大家稍微瞭解點南京大屠殺歷史的，都聽說過下關這個地名。日軍在下關對中國軍民實施了大規模的集體屠殺。梁志成看到，汽車上裝載著滿滿的機槍子彈。他馬上明白了，這些彈藥是用來殺中國人的。
日軍把梁志成推到了駕駛座上。一名日軍軍官坐在副駕駛位置，舉著手槍對著梁志成。梁志成非常英勇，他心裡就一個念頭：死也不能送這車彈藥！趁日軍官不備，梁志成一拳將其打倒，隨即騎到他身上準備掐死他。可惜，駕駛艙的動靜驚動了後面押車的日本兵。他們跳下車用刀對梁志成亂砍，那軍官也撿起手槍射擊。梁志成頓時倒在血泊之中。
如果這件事到此為止，那麼我們將永遠不會知道梁志成的壯舉。日軍走後，梁志成竟然醒過來了。他掙扎著爬回家，向姐姐講述了剛才的事情。他知道自己傷太重活不了了，最後對姐姐說：“你要活下去！告訴我的朋友，我是給日本人殺的，我至死也沒給日本人做一件事！”
這是一位後世沒有記住的英雄，非常偉大的英雄。年僅19歲的梁志成，國家應該給他授勳！
再說幾個。敢和日本兵拼命的，不僅是青年，老人同樣有血性。一次，日軍一支部隊開到南京，漢奸通令南京市民拿著“歡迎皇軍”的旗幟，去大行宮歡迎。就在人們被逼歡迎日軍的儀式上，一位老人突然走出人群，高喊：“和平！奮鬥！救中國！”在那種情況下，這一聲呼喊激勵了多少中國人。這位老人因此被日軍殺害。
日軍攻破南京城後，四處搜捕未來得及撤退的中國士兵。在中華門裡船板巷18號，日軍抓住一位姓李的老太太，讓她帶路搜中國兵。老太太不肯。日軍把刺刀頂在她胸前。老太太還是不肯。直到被日軍槍殺，李氏老太太始終堅定不屈。
老人如此，很多青年婦女也是寧死不屈。1951年2月26日的《新華日報》記錄了一位小學女教師的經歷。她曾經5次遭到日軍糾纏。為了反抗，這位女教師不知從哪兒搞到了一支槍，藏在了床下。待日軍又來施暴時，她持槍一連擊斃了5名日軍。最後，自己從容就義。
中國軍隊撤走了，但老百姓的抵抗卻始終沒有停息。1938年1月26日，南京郊外陸郎。兩名日軍闖進鎮來喝酒，並挨戶搜捕女人。村民李小花子見了怒火中燒，用手中僅有的鐵耙子打日軍。兩名日兵大驚，急忙向李小花子開槍射擊。這時，又一位英雄挺身而出。這人原是國民黨軍士兵，用鎮上保衛團的的槍向兩名日兵射擊。一槍一個，兩槍一雙。陸朗人民找來石頭，綁在兩名日兵身上，沉到了池塘裡。遺憾的是，那位中國神槍手沒有留下姓名。
叫我金主編
我認為村上春樹新書是對歷史的反省，
