大家好，我是老吴，一个地地道道的潮汕人。
在外面好几年了，常常听别人说这么一句话：娶妻当娶潮汕女，嫁人不嫁潮汕男。一开始听到这句话的时候，心里很不平衡，就在琢磨：我们潮汕人究竟做了什么有违天道的事情，竟然搞得那么多人都怕嫁到潮汕地区？后来在外面久了，跟很多朋友有过交流，我逐渐了解了其中的一些端倪了。
潮汕地区从以前到现在，都被戴上了许多帽子，什么重男轻女、排斥外人、封闭迷信等等这些，虽然我们很想反驳或者是为自己澄清，但是无奈潮汕人的性格就是这样，你说任你说，我们做好自己就行了，久而久之呢，这些帽子就越戴越紧，以至于现在是很难摘掉了。关于这些，我在之前也已经说过了，所以在这里也没必要再说了。而正是这些误解，导致很多人都认为，嫁到潮汕就是水深火热，潮汕男子也被人贬得都快一文不值了，而潮汕女孩则正好相反，这是为什么呢？
这几年我在外面，感受很深刻。很多人知道我是潮汕人之后，都会问一些莫名其妙的问题，比如说会问我：“听说嫁过去你们那边的女孩都被你们当成了生孩子的工具，生不到男孩就不能停是不是？”其实这就像之前宝岛同胞们说我们吃不起茶叶蛋是一样的道理，很多事情自己没亲眼见到就信以为真，想想都觉得可笑！
还有一种说法就是，潮汕地区现在还是有男尊女卑的观念，男人在家里占主导地位，女人不仅要干家务带孩子，而且不能上桌吃饭......好吧，有时候我就觉得，有些人的想象力真够丰富的！
潮汕地区地处偏僻，自古人多地少，所以潮汕人一直都是抱团居住，这就形成了许多个宗族，以此来抵御外敌以及互帮互助。而一个宗族是否昌盛，其重要的因素就是这个宗族的人口，所以潮汕人对男丁才那么重视，一来是可以延续香火，二来也是为了自己宗族的壮大。在以前潮汕的一些地方（据说现在有些地方还保留着这个传统），正月“劳热”游神赛会，每家每户都要参加夜里的游灯活动，家里面有多少男丁，就要点多少盏灯去游行，因为在潮汕话中，“丁”跟“灯”同音。人丁兴旺是每个宗族、每个家庭永恒不变的一个愿景，这在中国的大多数地方都是一样的，而现在，随着社会的发展，虽然添丁仍旧是每个家庭的头等喜事，但是大多数家庭并不会再纠结于这个了。
然而潮汕地区跟别的地方所不同的是，我们重视男丁，但是我们不会重男轻女，不像某些地方一样，对男孩子偏心，而对女孩则不怎么管。
潮汕的女子是出了名的贤惠，这种贤惠不是天生的，而是家庭方面的因素。一般家庭对女孩子都很重视，管的也比较严，不为别的，就为了不让其受到伤害，而且大多数女孩从小就乖巧懂事，家里的家务活什么的都会主动帮着做，从小就是一个贤妻良母的典范。
在以前，潮汕女子必会的技能除了针线活之外，最重要的就是做“粿”了，“粿”是我们潮汕地区拜神祭祖的时候所用到的祭品，不会这个技能，在以前是万万不行的，除非嫁到外地，而外嫁在以前是不敢想象的。
嫁为人妇后，所要做的事情就多了，除了日常持家之外，初一十五还要拜神，一年到头，什么“伯公”、“仙公”、“土地公”，各种各样的“老爷生”也是很多。那么有人就会问了，“拜老爷”这种事情为什么都要女的来做，男的来做不行吗？男的不做这些事的原因我也回答不上来，但是我想说，男的其实也可以做，我就做过！当年我妈出了几趟远门，这些事情就落到了我身上了，你们想象下，一群妇女围着你问东问西，或者她们在旁边聊着八卦家常，而我就像傻子一样站在一旁等着完事赶紧溜回家，这种感觉你现在打死我我也不会想去重温！
正是因为这样，潮汕女子在外人眼中就成了心灵手巧、温柔贤惠的代表了，所以才会有“娶妻当娶潮汕女”一说。而外地女子嫁入潮汕家庭呢，生活习俗方面一时间不能适应，因为“拜老爷”这个习俗不是什么人都能接受的，但是你不想入乡随俗，婆家就有意见，自然不会给好脸色，给人的感觉就好像很排斥你是外地人一样。至于什么生孩子或者男尊女卑这些，在现在看来，完全就是无稽之谈！
其实还有一个原因，那就是钱的问题了。省外好多地方把嫁娶当成是生意在谈，彩礼动不动就几十万，而潮汕人嫁女儿，看重的是男方对自己女儿好不好，女儿嫁过去能不能幸福，有没有钱倒真不是最重要的，通常彩礼都只是一份心意，新娘的嫁妆很多时候都比彩礼还贵重！所以外地人娶一个潮汕女孩是多么划算，不仅彩礼不用多，媳妇还贤惠，谁不愿意啊？
因为潮汕的很多家庭，妻子贤惠，丈夫对家庭也很负责任，所以在潮汕，离婚率是很低的，至于潮汕男人真正是什么样的，那就只能问那些交了个潮汕男朋友的小姐姐了。
总之，“娶妻当娶潮汕女，嫁人不嫁潮汕男”这句话，是对潮汕人过于片面的认识，与其道听途说，倒不如自己去看看！
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