不能越界的Alan
世间万象令人眼花了乱，到底什么是世间最真实的？这个问题非常好，这应该是智者的声音。生命作为人出生在世间是一个非常不容易的事情。我的研究证明了生命只有两个存在形态一是人一是一切动物。在无限的生命存在过程中生命出生为人的时间只是一瞬间就过去了。生命在人的状态才有思想意识去认识生命本质真理才有希望从生老病死的迷闷和困惑中走出来。如果人一生只是为了名利荣华富贵的享受即使你作了帝王将相，练出了钻天入地的技能，有了无数的金银财宝，有了奇才创造，仔细想想，你死后能带走什么？都是虚幻不实的东西。生命真正真实的东西只有你的生命。人死后你的生命体和意识决定了你下一个生命周期的走向，是继续托生人还是动物都是由你的思想意识决定的，只有极善的和正确的认识了生命本质真理的人才能继续托生人，其它的就根据意识恶的不同程度托生到不同的动物界。现在你应该世间什么是真实的了。那就是我们的生命，在人生中去探索和证明生命本质真理才是最重要的真实的。
智慧575
道家宇宙观：
道生一
一生二
二生三
三生万物。
道：内涵是无极的境界。无极是一整体不可分割。没有对立及对象，所以超越了语言文字概念，故不可说！
道生一：指宇宙万事万物的本体即阴阳。相生相克又互为对方，是宇宙的的产生根源。是无形无相的万物本体。
一生二：指在本体阴阳相互交汇及运动变化中一分为二，又生出第二种现象。
二生三：循环往复阴阳互动变化运动又生出第三种现象。
三生万物：以此类推万物生长都是由一阴一阳变化运动而产生出无穷的现象，合成我们所看到的现象世界。
故此，道家的数字代表宇宙万物的演化次第。同时也说明本体世界与现象世界之间的相互关系与作用。
凡转如是
世间的纷扰无非就是，为情所动，为爱所纠，为得所恼，为欲所苦，一切皆出至于人性的自私与贪婪。物欲横流的今天，在利益集团的主导下，纷争更加急烈热闹。人人如过江之鲫，往热闹之处涌去，毫无次序可言，显得杂乱无章。得到的人，尖前所占者从未感到满足，毫不相让。后来者又前赴后继伸长着手张大着眼睛，如加足了马力的公牛使劲往前推。这些所为，就是为了分一点汤，纷争的热闹也许是食肉者连汤也喝掉了。一片唏嘘声中参杂着喷怒，怨道，下龊，残头的声响。体面的过份，卑微的就会不择手段，你来我往交叉相碰，极其色彩缤纷。贪图之下，一张嘴能吃多少，八两就醉。五尺之躯所睡之地也就几平方，你要得怎么多干嘛。今天之繁华热闹，是人活的不累的主因。
挂羊头卖狗肉628
在这里不敢枉论情感，感情在人世间有时表现得也十分虚伪，有多少人在所谓真情的外衣哄骗下上当受骗，以至最后落得个身心俱焚，不能自己！
我认为:世间最真的东西还是自己，做真实的自我，在时间的推移变化中检验自己在亲人，朋友间的真诚，将心比心，以真诚打动身边的每一个人，建立彼此的信任。
人生探索号
最真实的就是:“人们在受着苦迫的烦扰”。
这个“苦迫”是什么呢？
1.人的欲望永无止境
2.人没有因为衣食无忧了而感到心安
3.人总是不知足
4.人总想去出人头地
5.一个人时不能真正的安静下来
6.气人有笑人无
7.总想拥有的更多
8.总是回望过去，欣求未来
9.总想得到他人的认可
10.总是在无明里摸爬滚打，不知回头，等等。
世间所有的纷纷扰扰皆因此而来，归根结底就是“贪嗔痴慢疑”造成，贪嗔痴导致了本性的迷失、轻慢导致了被离真理、疑惑导致了不相信、不懂得道义，故而在愚痴中永远的轮回不止。
其实，在这种“苦迫”下，人是可以做到“不受”的，那就是要去学习“道法”，先参透了“人性”、参透了所有事物的实相（真相）后，明白、懂得、做到后即可“不受”。
佛告诉我们:“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观”。在这纷纷扰扰的世界里，并没有一物一法是不变的，皆“不可得”，若当下能“如是观”的时候就是真实的。
手机用户59704675538
世间纷纷绕绕什么最真实？
世间纷纷绕绕，中华心光最真实！
何为真实？
真者，十具上下結构，十方世界皆具足也！实者，上为宝盖，下为头，宝盖表中华家族，头表金字塔之顶尖，即表一！故，真实即是真一心生万法！
真一心即中华心光，普照十方世界，最为真实！
百合佳园
佛说：凡所有相皆是虚妄，一切有为法如梦幻泡影。
何为真实：外不着相，内无挂碍，如如不动。
当体即空，十方一体，来无所来，去无所去，
不生不灭。当下便是一真法界。
周易张娟
来来往往皆为利，
纷纷扰扰皆为房！
偶为高洁愤疾俗
可惜皆在红尘住！
CYF972806
自己面对自己的时候。
巨蟹草
谢悟空！纷纷扰扰的世上什么最真实呢？我的回答只有两个字，那就是“真情”。一剪梅的歌词写的好：真情像草原广阔，层层风雨不能阻隔；真情像梅开遍，冷冷冰雪不能掩没。神话中的梁祝、牛郎织女、白娘子……不都是为了真情而坠入红尘，成了千古佳话！
