真正的老株洲人十有八九是从江西移民过来的。而被称为株洲老街的解放街也正是江西移民的"杰作"。
株洲有条历史久远的老街，原先叫中正街，新中国成立后更名为解放街。1934年12月，湘潭县设株洲镇，它就是株洲镇上的主要街道。（图为上世纪九十年代的解放街 陈瑛摄）
元末明初，农民起义带来朝廷的疯狂镇压和杀戮，湖南尤其是株洲人口剧减。从明朝开始，“江西填湖广”大迁移启动，一批批江西移民来到株洲。大部分江西人在株洲发展农业生产。而一部分善于经商的江西人看中了株洲港（现建宁港）入江口周边的水路交通优势，选择在这个靠江傍港的地方定居、开店铺，发展商贸。于是就有了这条株洲最长的麻石街——“株洲街”。株洲街在民国时改中正街，解放后改为解放街。
如今的解放街
株洲街除了有众多的商铺外，还曾有过不少庙宇殿堂。
资福寺。位于南湖街的佛教资福寺始建于唐代天宝十年（751），不少名人曾到此游览题诗。明朝时由株洲街易氏家族捐资重新修建，为两进院落群，从南至北设槽门、前院、正殿、后院、观音堂。解放后，资福寺的僧尼搬出，神像被拆除，后寺院曾被市镜花厂租用和改为居民住房。1998年，政府出面在河西滨江路六桥头将龙门寺改建为资福寺。
神农殿。神农殿（亦称先农坛）在资福寺的北面靠近株洲街。供奉炎帝神农氏，祈求五谷丰登。现已不存。
原鲁班殿，走进大门便是一个宽敞的大院
鲁班殿。位于南湖街，由株洲木工行业所建，为木工们祭祀祖师爷鲁班的活动场所。平时有戏班子唱戏，热闹非凡。该建筑早些年还存在，但已破旧荒废，如今完全拆除，遗址在现天元桥东的佳诚数码电子城北侧。
城隍庙。位于株洲街的五节街，为四层建筑，中间为一天井，二楼有戏台，戏台对面墙上有不少神像的龛坑。供奉城隍爷，保城民平安。为解放前镇上居民活动主要场所，尤其是举办庙会期间。解放后城隍庙被安排住进一些居民，我的一位同学曾住在四楼结婚生子。文革期间城隍庙被拆除。
灵官庙。位于株洲街西头的河边大码头处。供奉道教护法神将王灵官。人们认为求拜灵官所祈求会很灵验。
万寿宫。位于大胜街（原解放东街）的一条小巷里。万寿宫又称江西会馆，供奉道教徐真君。主要为江西商人聚会活动场所，解放前曾为镇公所所在地，解放后是湘潭县公安局株洲公安分局的办公场地。
水府庙。位于株洲港（建宁港）入江口的北面。供奉屈原，又称屈公祠。每年端午节，镇上的居民在这里举行祭拜屈原活动。现不存。
马王庙。位于株洲港（建宁港）北的李家坪。供奉有三只眼的马王爷。清代李家坪办有马会，赌马者事先都要进马王庙祭拜，祈求中大奖。
灵光庙。位于李家坪（今星通商厦南头）。此庙不见史料记载，笔者寻访居住李家坪的老人获知。相传到此庙烧香祈愿很是灵光。
此外，由于“洋教”进入株洲，株洲街上还先后建有基督教福音堂以及天主堂。
株洲老街这些古老建筑，大多都毁于战火。
建宁港双层联拱石桥（齐家桥、徐家桥），据说有300多年历史，已被拆毁，建宁港河道也填平。
株洲街沿株洲港（建宁港）而建，长宽不过几百米。除了街旁商铺林立外，竟先后修建过这么多寺庙，看来镇上居民的精神生活还是有所寄托。这些都从另一个方面反映了株洲镇昔日的繁华。
根据杨丙光收藏的《杨氏族谱》所载清乾隆四十三年（1777）株洲地图，株洲街上还修建有几座牌坊，有标注的就有董家牌坊和王家牌坊。此外，株洲街周边还有张家祠堂、易家祠堂、万家祠堂、李家祠堂和殷家祠堂。解放初期的株洲市政府机关就设在殷家祠堂。
特约撰稿丨牛八（文中内容多来自佘意明《株洲文明史略》）
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