村落，蒙语叫艾力，也叫敖特尔，有的地方叫伙场。不过，敖特尔和伙场，多指临时性的不大固定的村落。
鄂尔多斯居民对村落的选择，首先以便于放牲口、耕种地和饮用水为原则。其次考虑避风防寒，向阳温暖，风水适宜，祥和吉利。一般选择背靠坡、靠梁、靠山；面前有滩，有原，有塔；出门平展，视野宽广；远处有圪堵、圪梁或高山为上。如能坐在背靠山梁，左右有梁的簸箕湾里为最理想。这意味后有靠山依托，没有后顾之忧；财源风水尽来驻留；前途平坦宽广，远大无量；再者还能登高向上。前面如有道路与河流更好，寓意金桥玉带，有望升官发财。
历史上，鄂尔多斯向为牧区，称为黑地。进入20世纪以后，方才逐渐放垦。先是招来一些口里的汉族农民在指定的地方进行开垦耕种，一律不准盖房定居。他们只能春天赶上牛车、拉上工具行李等，来到放垦的地方，挖个坑坑，上面架上几条椽子，搭些茅草，弄成个茅庵，住下来耕种锄耧；秋收后，拉上收获的果实回去。明年再来，年年往返，循环不断。年长月久，人们把这种春来秋去搞耕作的户子，就叫成了“跑青牛犋”。
长滩老宅
跑青户子们初来时，按照选择村落的传统习俗，选个圪堵堵、圪台台、梁梁坡坡，或湾湾塔塔，搭个茅庵住下，久而久之，聚居的人多了，那里就成了他们的村落。这就是鄂尔多斯人的村落多以圪堵、圪台、坡、梁、湾、塔和茅庵为名的缘由，跟鄂尔多斯由部落名演变为地名相似，在这些地名的前面再加上最先落脚的姓氏，就成为正式的村落名称了。如吴四圪堵、何家圪台、邱家坡、阎家梁、橄家塔、孟家湾、段家茅庵、刘四茅庵等。其次是以蒙古语命名的艾力（村落），以取水草丰茂、美好富庶、吉祥如意为准则，如埃勒克乌素、巴音补拉格、乌兰吉林、席尼补拉等，蒙古语埃勒克是烧酒的意思，乌素为水。巴音是富有的意思。补拉格是泉丰草茂的地方。三是过去为了避免土匪抢劫骚扰，要选择离大路较远、偏僻背静、不易被人发现的沟、渠之地作为村落，如郝家沟、陈家渠、肖家圪崂等。
突出一般地面，两面或三面都低的高平圪台也是选建村落房舍的尚好地方，视野开阔，眼观八方，主人出门办事路路通顺，不会有什么阻挡。
选自《东胜文史资料第十辑》
原题：村落的选择与命名
关于《东胜文史资料第十辑》
由东胜区政协学习文史委员会编辑出版的《东胜文史资料第十辑》，以存史资政、团结育人、怀古颂今、明志砺心为目的，突出“亲历、亲见、亲闻”的特色，充分尊重民族历史、民族文化、民族感情，以鄂尔多斯城市核心区东胜区为基础，适当辐射相关周边地区，原则上，分门别类编排，意图整体协调，次序不分先后，努力实现文史性、学术性、可读性、美观性的统一。
《东胜文史资料第十辑》共分五卷，即《东胜史话》《文学史存》《高原风情》《胜州笔谈》和《议政建言》,全书二百余万字，图片六百多张，印制三千套。此书具有思路宽、资料广、内容实、创意新的大文史特点。
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