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《魯班書》本來只是一個關於建築與技術的實用性書籍，名為造屋之書，沒有那麼多附加的內容。
但是，在後來的歷史發展中，不斷融合了道家思想、周易陰陽、命理術數和風水詛咒等要素，逐步成為一個絕頂奇書。
實際上，《魯班書》是誰寫的已經說不清楚，很多內容都是假託魯班名字加進去的。分為上下冊，上冊是道術建造，下冊是解法和醫療法術。
確實，很多章節體大思精或僅存目錄，闡述過於簡略，只傳授基本功，無法具體操作中實踐，因此才不斷被神秘化，成為一門絕學。
由於魯班之術過於複雜，也據說充滿了神奇的力量，後世學習者就產生了一個傳說，如果要學習魯班書，或許就要缺一門：鰥、寡、孤、獨、殘。這可以被解釋為魯班之術上達天機，學會了就得付出很大的代價。
但此說法明顯是一個比喻，意味著學徒修習魯班建築技藝之難，往往得千錘百煉才能出師，有可能還會有意外，歷史上不少建築學派就自稱為魯班門。眾所周知，古代的土木工匠們安全與利益無法保障，在進行作業的時候，有時會發生安全事故，也會碰到一些奇異事件，古人對此比較忌諱。
因此，《魯班書》中不少道術法門、禳災祈福、整人方法與預防措施，可以看作原始的自我保護機制。
其實，我們可以把《魯班書》理解為建築與堪輿領域的集大成之作，精深技藝與思維能力相結合，裡面的內容包羅萬象，也有一些民俗與迷信的東西。而且，《魯班書》也初步制定了行業發展規範與互助合作模式，有利於民間匠人的良性發育。
當然，《魯班書》的價值也有被誇大之處。中國古典的文化與技藝中，既有精華也有糟粕，我們需要辯證客觀來對待。繼承其中的優秀部分，而對於落後於時代和迷信內容，則需要去偽存真，不斷揚棄，創新性傳承與發展。
秦右史，原創通俗歷史，專注民間文化。
秦右史
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