如何看待有人說現在沒人研究魯班書?魯班的缺一門是真是假,有哪些案例?

梵忑


魯班書自古以來就是一本禁書。所謂禁書,就是嚴禁世人翻閱的書籍。因此,這本書我也沒有看過。如果我煞有其事的編排文章,就很明顯是瞎扯亂編。對我還是各位友友們都是一種不負責任的做法。

據說魯班書分上下兩冊。其中有一部是講授工匠之法。有一部是講授符咒道術。據說開篇就告誡:術法道功,竊運天機,為天所惡,習者有礙”



這些術法如果學了,必定會以“鰥寡孤獨殘”結局告終。因為這些法術上違天和,下違人倫。據說:閱此書者,做也斷子絕孫,不做也斷子絕孫”的詛咒。



故此後人稱魯班書術數這塊為缺一門。因為古時就有“陰陽三代滅,道師三代絕”的說法。講陰陽道師生時洩露天機太多。結局都會以晚景淒涼告終。



雖然我沒讀過此書。但是我分析魯班書之所以稱為術數禁書,可能出去以下幾個原因:

一、魯班著。本無缺一門之說。原因和第一條相似。裡面記述著魯班先師的經驗和技法。根本沒有術數 。為了將自己的心得流傳下去,故做神秘之說。



二、其他人著。原書作者是否真是魯班先師,還是一個未知數。古時宣傳途徑很少。將書神秘化、恐怖化。利用人們的好奇心與獵奇心,是最快的書籍傳播途徑。



三、真的是一本上下兩冊的魯班奇書。記述了魯班的奇技淫巧。像木鳥,木製機器人……等等。古人認為這些都是玩物,學了會喪志。故此將此書說成上違天和,下違人倫。如果翻閱必遭天譴一類的說法。

魯班書被視為禁書。大部分都是以傳聞存在於世。我確實沒有翻閱過。以上也只是我的推測而已。至於有無人研究,實例一說,也只是推測而已。

如果有人說他正在研究魯班書。書從何處來,驚人術數是否有違天和?一旦得知,估計人們會最先關心這兩個問題吧!


恆實說


因工作和圈子關係接觸過兩件魯班書中術數的案例,說來與大家聽——

一:

16年底,杭州。一朋友在浙大任教,早年間順風順水,青年得志。後來有了孩子,為了改善居住條件,賣了原來的樓房,在單位附近買了三層別墅。

卻不想自從別墅裝修完住進去後,家裡人接連生病,愛人也出了車禍,不僅用光了積蓄,還從朋友那裡借了一些錢。朋友素知我喜歡研究玄學,便請我去看。

從北京飛杭州方便得很,到了以後直奔家中。從風水上看,家宅挑不出大毛病。再觀氣象,卻發現中堂氣息雜亂,暗流洶湧。

細問得知,裝修到一半,他曾因為製作安裝天花板和樓梯的木匠師傅虛報採購價格而與工人發生過口角。我便讓他在房屋巽位破拆天花板。

破拆後,果然在龍骨出發現一木製小人拉車,面朝大門方向。依法取下邪物,幫助朋友按道家法門破了邪術。從此一家人漸漸順風順水,一如往常。

二:

京城通州某傢俱廠。老闆開除了一江西老木匠後,廠裡不斷出現意外受傷事件。

同樣,一番排查後,廠區巽位木柱內發現血染木質人偶。

依道家法門破除邪術後,廠子恢復正常運轉,再無受傷事件。

—————————

魯班書又名缺一門,書中正法邪法皆有。有機緣學得此術者,當毋以善小而不為,勿以惡小而為之。用邪術害人者終將被邪術反噬。

同時也勸告大家與人為善,寬厚待人,對待為自己家幹活的工人多一句溫暖話語便少一樁潛在麻煩。

願善得善報。


宗鏡先生


謝謝邀請,其實魯班法也是民間總多法教裡的其中一門,裡面包含了木匠各種各樣的巧技、禁忌當然更令人好奇的當屬法術這一門,學習魯班法必須通過拜師儀式,壇前上表表明弟子的身分,打卦過教,以前古時還有一個儀式叫三缺儀式(名字多稱)(但現在許多師父都通過打卦問明祖師避過了!)但也有一些師父完整的保留了下來,據說避過這一環節的弟子跟學習完整儀式的弟子法底完全不同,完整的儀式是多了一法門,三缺儀式:師父會在壇前問你要跟我空手出去還是帶件衣裳還是給你塊地?(空手)半夜帶著新入門弟子到墳地或山上走(也有師父讓自己的弟子在壇前拿孤、夭、貧三個碗)突然師父會問你,你後面有沒有人?你若答後面無人即過教成功,學習者後會絕後孤苦伶仃隻身一人(衣裳)準備一件破衣裳讓你穿突然問你的衣服是不是破的或問衣服兜裡有沒有錢?你若回答兜裡沒錢或衣服是破的即過教成功,學習者以後不準留用法術掙來的隔夜錢財或衣服不準穿新的,新買的衣服必須用香燙破錶示這是破衣服。(空地)師父會帶你去看塊地跟你說,以後某某時候把這塊地許給你好不好?你若說好,謝謝師父。你先別謝師父他這是在過教給你表示你以後會早夭,一般活不過四十歲。

好幾年前在貴州省辦事有幸遇見當地一位魯班師父,他曾向小編出示過魯班全套法本,不像網上所說的上下冊就兩本薄薄的書而是7本:上冊三本下冊三本,外加一本魯班神壇神牌,本本都不比我們小學時的語文課本薄,魯班仙師法器製作與法印煉製跟使用方法非常複雜。上冊木匠的我大致看了下,沒看懂。下冊看了一本但已經多年了記得不是很清楚大概:

小兒驚嚇法,收小兒驚嚇法,肚痛法,解肚痛法,大肚痛法,解大肚痛法,止血法,大止血法,隔山止血法,隔山點穴法,解隔山點穴法,千斤榨法,解千斤榨法,泰山壓頂法(大千斤榨),解泰山壓頂法,煮飯不熟法,解煮飯不熟法,屋宅鬼魅法,解屋宅鬼魅法,玉女脫衣法,解玉女脫衣法,遮眼法,解遮眼法,請神不降法,解請神不降法,產婦難產法,男女和合法,男女迷合法,男女破敗法,解男女破敗法,封宅法,解封宅法,屋宅破敗法,解屋宅破敗法,封山法,解封山法,頭痛法,解頭痛法,瘋癲法,解瘋癲法等等,太多了,也時間過了好多年就記得這麼多了!好了,今天就回答到這裡。喜歡的點贊,不喜勿噴!謝謝。。


茅門法者


我爺爺就是老木匠來的,魯班書確實有小的時候親眼所見所聞,不可學太多能防身討口飯吃就行。隔山止血很神奇,百思不得解。有次鄰居請他幫忙看輛土車(別人做的)怎麼都不好用很受力。手柄這裡輕輕點兩下不知道施了啥咒語,很神奇人家誇的很順手好用。像那種替死人打棺材(意外死的)就更不用說,農村人都懂的年輕木匠誰敢接這活,很斜門得。沒學魯班術的工是完不成的(生魂一直陪著你打棺材邊上指指點點)聽他講的。學了魯班術打出的東西就是好用所以我爺爺的名氣十里八鄉都知道認可。泥匠也學魯班術來的我爸就會,現在老了別人家造新房那,建廟啊建宗祠啊又有幾人會。不可學多師傅不教的,為什麼缺一門?不可害人害己包括鬼魂,缺一門不學也罷。想學先從九龍點水開始呵呵不敢喝不敢學算了失傳吧!


冬去春來19760120


魯班書全書為三冊,以土木建築為主加術數,包括玄學以及民間傳說為主的說法。民間傳說的事由多數是真實的。但醫學類是祝由科中內容。魯班書建築物尺寸為主,咒語術數,陰陽雙用。心德正行者可用。普通人還是儘量不要讀識。萬事因果循環。

民間常用的泰山石敢當就是出自魯班秘書。



民間傳承9


因為我老爹就是木匠,他經常也提到魯班書,還有就是他師傳口授的一些方法,比如給人家做壽才,劈第一根木頭的第一斧的木渣飛多遠就能看出壽才主人還有多少陽壽,準確率還很高,還有就是給誰家蓋房子上大梁,如果主人家刻薄吝嗇為難木匠,木匠會把打開花的鑿子木柄忘了遺留在房樑上,據說主人家晚上會有披頭散髮的鬼坐在房樑上。還有放小木棺材,剪小人。在不好的尺寸上彈墨線等。

居口口相傳魯班書很多東西都是制人的有違天和,所以容易五弊三缺吧。

聲明,老爹雖然經過師傅傳授知道一些,但是從沒有用過來制人。

因為有五弊三缺之說,老爹沒讓我看這書。


西門燉甲


書確有此書,有沒人研究還真不好說,至於法術,但凡農村長大的都深信不疑,包括我自己,有人對我用過九龍下海,確有奇效,本人贛南人。像止血咒,房頂扎草人晚上關燈能感覺到人影。還有六七十年代用於做飯的木桶,不論你怎樣加火飯都不熟。說是木匠唸了咒,這些現像在我村子就發生過。那時我八九歲的樣子。

所以很多現像科學根本無法解釋。寧可信其有,不可信其無,就像對神寧可敬也不要去褻瀆!


誰的青春不帶傷27680556


最真實的回答這個問題 其實這個都是騙人的, 事情是這樣的 以前的手藝人 去別的地方做事 有的人看不起做手藝人 就想到一個辦法 這個辦法就是說魯班經會害人 怎麼樣怎麼樣去忽悠他們 目的只有一個 你請我去你家做事 你要好吃好喝的對待手藝人 因為我是木匠


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