11月29日曲協會議上姜昆再次反三俗,對此你怎麼看?

想了半天了也想不出來


拋開一切偏見以及個人喜好,反三俗確實有必要,娛樂文化作品的主旨是給人們帶來歡樂,你可以不高雅,但是一定不能低俗、庸俗、媚俗,倘若很多娛樂文化作品中充斥著這三樣東西,那無疑是在給觀眾灌輸慢性“毒藥”,久而久之大家的價值觀會被誤導。


現如今,影視作品也罷,小品相聲也罷,都有很多三俗的內容,例如影視作品中的狗血愛情片段,男男女女見面就同床共枕的片段,這樣的內容不僅會誤導很多青少年,也會營銷不好的社會風氣,再比如很多相聲小品演員在表演中調侃一些逝者或者名人,這樣的行為看似不算什麼,但是卻不符合道德的標準。

藝術本是可以雅俗共賞的,但是這個“俗”不是值得“三俗”,它是指的“通俗”,何為通俗?通過小蝌蚪找媽媽的故事來訴說母愛叫通俗,通過慣口把一些歷史故事娓娓道來也叫通俗,生活中的“柴米油鹽醬醋茶”也可以叫通俗,通俗就是簡單明以及生活化。


而很多藝人喜歡偷換概念,把“三俗”的內容認為是“通俗”的內容,於是很多作品中充斥著“三俗”的內容,而有些藝人又太過於故作高雅而完全摒棄了“通俗”的內容,於是也出現了一味地歌功頌德的作品。

那麼,到底什麼樣的作品才是雅俗共賞的作品呢?我想馬三立老先生的《逗你玩》是最好的說明了吧。這個作品講述的是貼近生活的故事,觀眾可以融入到作品之中並且倍感親切,同時這個作品也通過描述生活中的欺詐現象來諷刺那些虛偽哄騙他人的小人,作品既有現實意義又富含幽默,這樣的作品就是雅俗共賞的作品。


總之,反三俗很有必要,但是也不要藉著反三俗之名故作高雅,我希望娛樂文化從業者能夠像馬三立這類老藝術家那樣懂得什麼叫雅俗共賞。


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對於曲藝界反三俗的問題,已經不是第一次提出。在剛剛結束的曲協會議上,姜昆作為曲協主席,再次提出了反三俗的倡議。

反三俗這個詞大家經常聽說,但反的是什麼樣的三俗,可能有些朋友並不是很明白。早在06年5月份的時候,劉蘭芳、李金斗、姜昆、常寶華等一批相聲表演藝術家,針對小劇場中的一些葷口、倫理哏等,提出要抵制相聲中的“庸俗、低俗、媚俗”成分的倡議,也就是一直提倡的所謂“反三俗”。十多年過去了,姜昆再次在曲協會議上義正言辭的提出反三俗,可見對這個問題的重視。

說句實話,如果真將這些從相聲中祛除了,可能會失去很多包袱,失去很多笑點。其實,在許多老的相聲段子到如今新創作的相聲作品中,或多或少都帶著一些這種俗味,很多相聲的哏也正出自於這些俗的橋段中。

反三俗的本意是好的,是為了讓觀眾聽到更高雅、儒雅的東西,提高人們的視聽品質。但是,如果一段相聲從頭到尾都是筆墨紙硯、琴棋書畫、詩詞歌賦等高雅的東西,給人的感覺貌似不錯,相當有品位。關鍵在於,我們的相聲創作者是否能從這些高雅的事物當中挖掘出包袱,製造出笑點。畢竟,觀眾聽相聲一個重要的目的是為了尋找開心,從相聲中獲得愉悅感,而不僅僅是為了學習什麼知識。假如我們的相聲創作者和表演者能夠真正做到寓教於樂,那反三俗就沒問題,不會影響相聲的效果。如果做不到,只是一味的反三俗,那相聲也就失去了其本該有的樂趣,也就失去了存在的意義。觀眾如果想學習,完全可以去學校、課堂,那些地方傳授知識更專業,何必去聽相聲呢。

所以,反三俗本身沒錯,關鍵在於不能只提出問題,而沒有解決問題的能力,總不能讓觀眾去解決這個問題。

如今,人們工作、生活的壓力都很大,之所以選擇去聽相聲,就是為了解壓、放鬆、圖個樂呵、愉悅心情,觀眾對相聲的期望並不高。因此,個人覺得郭說的一句話是有道理的:“聽相聲,先讓聽眾樂了再說其他的”。不能讓聽眾樂的相聲,貌似不能稱之為合格的相聲。

曾經的相聲火爆到如日中天,而如今的相聲慘淡到近乎無人問津。所以,現在的首要任務並非是反不反三俗,而是如何將相聲這門傳統藝術重新振興起來,再次成為全民關注、全民娛樂的焦點。

大家覺得反三俗的意義在哪呢?

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一個不說相聲的相聲演員!去批判一位新作品不斷的相聲演員,這是個什麼鬼!一位沒有新相聲作品的相聲藝人,一位在自己統治下幾十年,把相聲領導到頻臨死亡的領導。去指責一位把相聲起死回生的相聲演員,去批判一位新作品不斷和提掖新相聲新人,一直活躍於國內外舞臺的相聲演員。你有資格嗎!你憑什麼!難道這就是你的領導風格?難道這就是你們一群不說相聲的相聲演員的新作為?幾十年年來,在姜生的領導下,相聲演員在演藝界沒有一點地位,改行、掛靠、轉業消失在茫茫人海之中。演員都不說相聲了,更不要說創作新相聲作品了。相聲行業消失殆盡,人們的記憶中,已經沒有了相聲位置。舞臺上所謂的相聲表演,只是插科打諢和講幾句笑話的尷尬出臺。更不要說,繼承傳統,發揚光大了。倘若不是你姜生,為主的一群不說相聲的相聲演員的打壓。可能還不會有後面的德雲社團的出現。時勢造英雄,以前的小郭,現在成為了你的對手郭大俠!三十年河東 ,三十年河西!德雲社團威震江湖,他們的出現,更襯托出你治下的無能、無奈、無法對抗!只有自說自話。因為,郭大俠嚴然是相聲的代言和化身。這與你的官位大不同,這是郭大俠廣大聽眾心裡的相聲界第一男神!郭大俠的江湖故事就是一部相聲界的封神演義傳奇……


David276743594


姜昆的表現,令人作嘔,讓人噁心,你一個人代表不了相聲界,你的文化藝術修養不夠,你的級別再高,你的業務水平有限,個人膨脹過分,肆意消費大家對你的好感,你會自食其果貽笑大方的。


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堅決支持曲協,查一下,李金斗陳湧泉,奇志大兵等相聲都演過裹頭巾扮女人的戲吧,全都封殺。還有少馬爺,過世了節目視頻有沒?銷燬!王謙詳的羅成戲貂蟬,也玩過水袖!侯寶林馬季都在舞臺唱過女腔,一律處分。京劇門的什麼四大名旦,女老生王佩瑜,演霸王別姬的張國榮,演娘道的於毅都處理了。還有那個誰來著,春晚演什麼老急,說了句“去你媽的!”太三俗了。


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姜昆晚節不保,必會遭人唾棄。你看不到郭德綱培養的那麼多優秀的弟子嗎,你看不到中華相聲文化的傳承嗎。郭德綱讓相聲大放光彩,你幹了什麼,除了說酸話,搞小團體。你差點讓相聲成了非物質文化遺產了。人家在培養人才的時候你在當官,現在又出來搶功勞,噁心。


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德雲社,江湖風,講忠義,立門庭。

新社會,舊傳統,小劇場,有繼承。

廣曲藝,專相聲,接地氣,受歡迎。

雅與俗,笑談中,傳幫帶,基本功。

迎明槍,接暗箭,恩與仇,講分明。

受衣食,比父母,尊人民,愛觀眾。

跨大洋,歐美日,傳歡樂,四海平。

演舞臺,玩影視,創名號,藝更精。

願德雲,運長紅,看我角,始成宗。


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侯耀華:老薑,怎麼收拾郭德綱?姜昆:反三俗。候:反三俗?郭的缺點就是相聲裡有點俗東西,這點正好被我們抓著利用,可要真反,我跟安娜金搞破鞋,金斗玩小姐比這更俗,我倆受得了嗎?——你這人,咱是一個倒郭聯盟,你倆的破事,我裝聾作啞就行。——可老薑,觀眾們不傻,咱這反三俗搞得只對人不對事,誰都看出來這是借政治手段打壓郭德綱。——廢話,難道咱實話實說:羨慕嫉妒恨?我這反三俗本意不是為了淨化相聲,其實就是為了整郭德綱找的一個冠冕堂皇的藉口?——可老薑,實際上真是郭德綱把相聲重新救活的,這點咱都心裡有數,咱要真把郭德綱整完蛋了,相聲也就完了,咱這不是自斷活路嗎——啥呀,咱們可是體制內的人,端金飯碗,你管相聲完不完幹嘛,就算相聲真崩了盤,有國家養著咱們了。呵呵,你這霸佔弟弟財產,賣假藥坑觀眾的也關心相聲事業的發展了?——不不,我這是為你考慮,你是相聲這門的當家人,如果發展不管,團結不顧,整人倒挺在行,讓人一看你這行業帶頭人整個一小人加惡霸,這可不好——沒關係,咱玩陰的,我手裡有權,不顯山露水的就能處處排擠姓郭的,再說我放狗咬啊,我最得意的有條叫苗埠的狗,聽主子話,咬的還厲害,給他幾塊大骨頭,我就一旁看好戲吧——哎,這法高,實在是高,咱就把這為郭德綱量身定製的反三俗進行到底吧,姓郭的,走著瞧吧,來,幹一個——幹一個


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姜主席的話講的沒毛病,主席就是主席,站位很高,起碼要在18樓以上的高度。其實我們也不必過份苛責姜昆的立場和講話,站在他那個位置,他不那麼講怎麼講?調子肯定是要給高的,而且他的提法也符合主流的價值觀,所以我認為也不必譏笑老薑了,站在什麼山頭唱什麼歌,也是沒辦法的事情。

姜昆的講話,很多人肯定會認為指向性就是奔著老郭去的,觀眾有這種認為很正常。誰讓你老郭動不動就曬滿坑滿谷呢,你的谷是滿了,可你把主流界的臉面給坑了,他們也想著曬觀眾席啊,可雞蛋供應不上啊,所以只好每次曬臺上的表演者了,比如像西北的明日之星苗主席(教授、會長、理事長~~~),就比較尷尬了。

因為老郭不止一次說過,聽相聲不是來接受教育的,就是為了圖一樂,他還說藝術的術字就是把票賣出去的本領,這些觀點和聲音無疑是和姜主席的講話精神格格不入的。老郭老是曬烏烏泱泱的觀眾席,不就是明擺著的以觀眾為擋箭牌嘛。

至於說男人扮女人,我認為指向性可能是本山團隊,因為本山團隊似乎盛產扮“娘炮”的藝人,像小瀋陽、文松等,一直以來都備受詬病。這一點上,我倒認為姜昆批評的對,不止是曲藝界,整個娛樂圈的娘炮文化都已經濫到令人發止。


元芳有看法


我聽你個鬼,你有什麼作品,就是他媽,拍馬屁作品,虎口遐想,我信你個鬼,你個糟老頭子,壞的很……反對一切以反三俗名義打擊相聲演員,自己沒作品還要求普通老百姓陽春白雪……沒那麼多精力考慮相聲教育意義,只想開心高興,這點,極少數相聲演員做到了,而尊敬的公老師,您沒有



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